PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ

Yıl: 2019 Cilt: 18 Sayı: 35 Sayfa Aralığı: 147 - 170 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 05-01-2021

PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ

Öz:
Bu makale İngiltere devlet okullarında zorunlu olarak okutulan din eğitimi dersinegösterilen önemi ve bunun sebeplerini paydaşların görüşleri üzerinden incelemektedir.İngiltere din eğitimi politikaları ve İngiltere’de geliştirilen ve uygulanan din eğitimiyaklaşımları zaman zaman Türkiye dâhil birçok ülkeye örnek olarak sunulmaktadır. Ancak,İngiltere'de bu politikaların ve yaklaşımların uygulanması sonucu din eğitimine gösterilenönem ve tutum konusu Türkiye'de yapılan çalışmalarda çok fazla incelenmemiştir. Bu konununincelenmesi için İngiltere’de din eğitimi paydaşları ile mülakatlar yapılmış ve konu ile ilgili İngiltere'de yapılan çalışmalar incelenmiştir. Paydaşlarla yapılan mülakatlar ve konuyla ilgiliçalışmalar ortaya koymaktadır ki İngiltere'de din eğitimi önem verilmeyen bir dersdurumundadır. Hatta normal şartlarda din eğitimini önemseyenler bile, uygulanan din eğitimiyaklaşımları ve politikaları yüzünden devlet okullarındaki din eğitimine karşı mesafelidurmaktadır. Bunun ise çeşitli sebepleri bulunmaktadır. Dersin kötü işlenmesi, amaçlarının netolmaması gibi iç sebepler; devletin izlediği din eğitimi politikalarının dışlayıcı olarak görülmesive dersin "din" eğitiminden uzaklaşması gibi problemler bu sonucu ortaya çıkarmışgözükmektedir. Yine bunun yanında, genel eğitim politikaları nedeniyle derse yeterince destekverilmemesi ve son olarak sekülerleşme ve maddileşme gibi sebepler de bu sonuca katkısağlamış gözükmektedir. Sonuç olarak şu söylenebilir ki, İngiltere'deki din eğitimi politika veyaklaşımlarının daha iyi anlaşılması için bu sonuçların dikkate alınması gerekmektedir.
Anahtar Kelime:

UNIMPORTANCE ATTACHED TO RELIGIOUS EDUCATION IN STATE SCHOOLS IN ENGLAND AND ITS REASONS ACCORDING TO

Öz:
This article explores the unimportance attached to religious education, which is among compulsory subjects in state schools in England, and the reasons behind it according to stakeholders. Religious education policies and approaches developed in England are sometimes presented as models to other countries including Turkey. However, the importance shown to religious education after years of implementation of these policies and approaches has not been explored much in Turkish religious education literature. In order to explore the issue, interviews were conducted with religious education stakeholders in England and related studies were examined. Interviews and related studies reveal that religious education in England has been treated as a minor subject. On the one hand the subject has been marginalised. On the other hand, even those who normally consider religious education as an important subject have been alienated from religious education in state schools due to religious education policies and approaches. Internal problems such as poor provision and unclear purpose and problems such as exclusionist policies and distancing from ‘religious’ education seemed to be contributory factors. Moreover, insufficient support due to general education policies and external problems like secularisation and materialism also seemed to contribute to this result. These findings should be taken into account in order to better understand religious education policies and approaches applied in England.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Ahmed, Farah. “Tarbiyah for Shakhsiyah (Educating for Identity): Seeking Out Culturally Coherent Pedagogy for Muslim Children in Britain”. Compare: A Journal of Comparative and International Education 42/5 (2012): 725-749. https://doi.org/10.1080/03057925.2012.706452.
  • Alakuş, Fatih - Bahçekapılı, Mehmet. Din Eğitimi Açısından İngiltere ve Türkiye. İstanbul: Ark Kitapları, 2009.
  • Aldrich, Richard. An Introduction to the History of Education. London: Hodder and Stoughton, 1982.
  • Altaş, Nurullah. “Öğrenci Velilerinin İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Derslerine Karşı Tutum Düzeylerinin Dini Tutum Düzeyleriyle İlişkisi (Ön Araştırma)”. Ankara Üniversitesi Ilâhiyat Fakültesi Dergisi 45/1 (2004): 85-105. https://doi.org/10.1501/Ilhfak_0000000179.
  • Altıntaş, Muhammed Esat. Ateist Çevrelere Göre S/Zorunlu Din Dersleri. Ankara: Maarif Mektepleri, 2019.
  • APPG. RE: The Truth Unmasked: The Supply of and Support for Religious Education Teachers. An Inquiry by The All Party Parliamentary Group on Religious Education. London: Religious Education Council of England and Wales, 2013.
  • Arıcı, İsmail. “Öğrencilerin İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersine Yönelik Tutumları”. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 13/1 (2008): 161-175.
  • Ayhan, Halis. Türkiye'de Din Eğitimi. İstanbul: DEM Yayınları, 2004.
  • Barnes, L. Philip. Education, Religion and Diversity: Developing a New Model of Religious Education. London: Routledge, 2014.
  • Barnes, L. Philip - Kay, William K. “Developments in Religious education in England and Wales (Part 2): Methodology, Politics, Citizenship and School Performance”. Themelios 25/3 (2000): 5-19.
  • Bereday, George Z. F. “Sir Michael Sadler's "Study of Foreign Systems of Education"”. Comparative Education Review 7/3 (1964): 307-314.
  • Bilgin, Beyza. Eğitim Bilimi ve Din Eğitimi. Ankara: Gün Yayınları, 2007.
  • Bilgin, Beyza. “Liselerde Din Bilgisi Eğitiminin Bugünkü Durumu”. 50. Yıl. Ed. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi. 273-289. Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Yayınları, 1973.
  • Burke, Barbara. Home Education: The Experience of Parents in a Divided Community. Doktora Tezi, Institute of Education, University of London, 2007.
  • Burn, John - Hart, Colin. The Crisis in Religious Education. London: Educational Research Trust, 1988.
  • Çakmak, Fatih. “Lise Öğrencilerinin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Programlarına Yönelik Tutumlarını Etkileyen Faktörler”. Kuramsal Eğitimbilim Dergisi 11/4 (2018): 1019-1069.
  • Clarke, Charles - Woodhead, Linda. “A New Settlement Revised: Religion and Belief in Schools”. Erişim: 28.11.2018 http://faithdebates.org.uk/wpcontent/uploads/2018/07/Clarke-Woodhead-A-New-Settlement-Revised.pdf.
  • Commission on Religion and Belief in British Public Life. Living with Difference: Community, Diversity and the Common Good. Cambridge: The Woolf Institute, 2015.
  • Conroy, James C v.dğr. Does Religious Eduacation Work? A Multi-Dimensional Investigation. London: Bloomsbury, 2013.
  • Copley, Terence. Teaching Religion: Sixty Years of Religious Education in England and Wales. Exeter: University of Exeter Press, 2008.
  • Creswell, John W. Educational Research: Planning, Conducting, and Evaluating Quantitative and Qualitative Research. Boston: Pearson, 2012.
  • Cush, Denise. “What Have We Learned from Four Decades of Non-Confessional Multi-Faith Religious Education in England? Policy, Curriculum and Practice in English Religous Education 1969-2013”. Religious Education in a Global-Local World. Ed. Jenny Berglund - Yafa Shanneik - Brian Bocking. 53-70. Switzerland: Springer, 2016.
  • Demirel Uçan, Ayşe. “İslam Din Eğitimi İçin Alternatif Bir Model: Eleştirel Din Eğitimi Yaklaşımı”. Ankara Üniversitesi Ilâhiyat Fakültesi Dergisi 59/1 (2018): 275-295. https://doi.org/10.1501/Ilhfak_0000001491.
  • DfE. “Policy Paper: English Baccalaureate (EBacc)”. Erişim: 31.10.2018 https://www.gov.uk/government/publications/english-baccalaureate-ebacc/englishbaccalaureate-ebacc.
  • Dinham, Adam - Shaw, Martha. “RE for REal: The Future of Teaching and Learning about Religion and Belief”. Erişim: 31.10.2018 https://www.gold.ac.uk/media/documents-bysection/departments/research-centres-and-units/research-units/faiths-and-civilsociety/REforREal-web-b.pdf.
  • Freathy, Rob - Parker, Stephen G. “Secularists, Humanists and Religious Education: Religious Crisis and Curriculum Change in England, 1963–1975”. History of Education: Journal of the History of Education Society 42/2 (2013): 222-256. https://doi.org/10.1080/0046760X.2012.761733.
  • Garforth, F. W. “Doubts About Secondary School Scripture”. Religion in Education 28/2 (1961): 73-76.
  • Gearon, Liam. On Holy Ground: The Theory and Practice of Religious Education. London: Routledge, 2014.
  • Hendek, Abdurrahman. “Country Report: Turkey”. British Journal of Religious Education 41/1 (2019): 8-13. https://doi.org/10.1080/01416200.2019.1532227.
  • Hilliard, Frederick Hadaway. The Teacher and Religion. Cambridge: J. Clarke, 1963.
  • Holloway, Derek. “Not just an optional extra –RE that prepares children for life in the 21st Century”. Erişim: 05.11.2018 https://www.facebook.com/notes/church-of-england/notjust-an-optional-extra-re-that-prepares-children-for-life-in-the-21stcentur/10154801665363143/.
  • Hull, John Martin. “The Blessings of Secularity: Religious Education in England and Wales”. Journal of Religious Education 51/3 (2003): 51-58.
  • Hull, John Martin. “Editorial: Religious Education and the National Curriculum”. British Journal of Religious Education 18/3 (1996): 130-132. https://doi.org/10.1080/0141620960180301.
  • Jackson, Robert. “Religious Education in England: The Story to 2013”. Pedagogiek 33/2 (2013): 119-135. https://doi.org/10.5117/PED2013.2.JACK.
  • Kaya, Fatih. “DKAB Derslerinde Aleviliğin Öğretimi ve Sorunları”. Türkiye’de Din Eğitimi ve Sorunları. Ed. Mustafa Köylü. 83-130. İstanbul: DEM, 2018.
  • Kaya, Mevlüt. “İlköğretim ve Ortaöğretim Öğrencilerinin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersine Karşı Tutumları”. Ondokuz Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 12-13 (2001): 43-78.
  • Kaymakcan, Recep. Günümüz İngiltere'sinde Din Eğitimi. İstanbul: DEM, 2004.
  • Kesgin, Yakup. “Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmenlerine Göre Değer Eğitimi ve DKAB Derslerinin Zorunluluğu (Samsun Örneği)”. Milli Eğitim Dergisi 44/203 (2014): 225-249.
  • Long, Robert. “Religious Education in Schools (England)”. Erişim: 31.10.2018 http://researchbriefings.parliament.uk/ResearchBriefing/Summary/CBP-7167#fullreport.
  • Long, Robert - Bolton, Paul. “Faith Schools in England: FAQs”. Erişim: 25.02.2019 http://researchbriefings.parliament.uk/ResearchBriefing/Summary/SN06972#fullreport.
  • Loukes, Harold. Teenage Religion: An Inquiry Into Attitudes and Possibilities Amoung British Boys and Girls in Secondary Modern Schools. London: SCM Press, 1961.
  • Lundie, David. “Religious Education and the Right of Withdrawal”. Erişim: 26.11.2018 https://davidlundie.files.wordpress.com/2018/04/report-on-re-opt-out-wcover.pdf.
  • Miles, Matthew B. - Huberman, A. M. - Saldaña, Johnny. Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook. 3. Baskı. Los Angeles: Sage, 2014.
  • Moulin, Daniel. “Doubts About Religious Education in Public Schooling”. International Journal of Christianity & Education 19/2 (2015): 135-148. https://doi.org/10.1177/2056997115583583.
  • National Secular Society. “Religious Education”. Erişim: 26.11.2018 http://www.secularism.org.uk/uploads/religious-education-briefing-paper.pdf.
  • National Secular Society. “Religious Education Must be Reformed before Ending Parental Optout”. Erişim: 26.11.2018 http://www.secularism.org.uk/news/2016/05/nss--religiouseducation-must-be-reformed-before-ending-parental-opt-out. N ewcombe, Suzanne. “Religious Education in the United Kingdom”. The Routledge International Handbook of Religious Education. Ed. Derek Davis - Elena Mikhailovna Miroshnikova. 367-374. London: Routledge, 2013.
  • Ofsted. Religious Education: Realising the Potential. Manchester: Ofsted, 2013.
  • Orme, Robert. “R******us Education: How RE Lost its Soul”. Erişim: 31.10.2018 http://www.reonline.org.uk/news/think-piece-rus-education-how-re-lost-its-soul-davidashton/.
  • Oruç, Cemil. “Erken Çocukluk Dönemi Din Eğitimine Çoğulcu Bir Yaklaşım: ‘Gift to the Child’”. Değerler Eğitimi Dergisi 11/26 (2013): 227-258.
  • Oruç, Cemil. “İngiltere’de Okul Öncesi ve İlköğretim Okullarında Resmi Din Eğitimi I: Devlet Okulu Örneği”. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi 13/2 (2013): 175-204.
  • Pépin, Luce. Teaching About Religions in European School Systems: Policy Issues and Trends. London: Alliance Publishing Trust, 2009.
  • QCA. Religious Education: The Non-Statutory National Framework. London: The Qualifications and Curriculum Authority, 2004.
  • REC. A Review of Religious Education in England. London: Religious Education Council of England and Wales, 2013.
  • Schools Council. Working Paper 36: Religious Education in Secondary Schools. London: Evans/Methuen, 1971.
  • Smith, Matthew. “English, Maths, Science and Computing are the most important school subjects”. Erişim: 12.04.2019 https://yougov.co.uk/topics/politics/articlesreports/2018/02/15/english-maths-science-and-computing-are-most-impor.
  • Teece, Geoff. “Is It Learning About and From Religions, Religion or Religious Education? And Is It Any Wonder Some Teachers Don't Get It?”. British Journal of Religious Education 32/2 (2010): 93-103. https://doi.org/10.1080/01416200903537399.
  • U.K. Parliament. Education Reform Act 1988 Chapter 40. London: The Stationery Office, 1988.
  • U.K. Parliament. School Standards and Framework Act 1998 Chapter 31. London: The Stationery Office, 1998.
  • Voas, David - Crockett, Alasdair. “Religion in Britain: Neither Believing nor Belonging”. Sociology 39/1 (2005): 11-28. https://doi.org/10.1177/0038038505048998.
  • Zengin, Mahmut. “Öğrencilerin Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersine Yönelik Tutumlarının Çeşitli Değişkenler Açısından İncelenmesi”. Değerler Eğitimi Dergisi 11/25 (2013): 271- 301.
  • Zengin, Mahmut. Temel Eğitimden Ortaöğretime Geçiş (TEOG) Bağlamında Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi. İstanbul: Dem, 2017.
APA Hendek A (2019). PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. , 147 - 170.
Chicago Hendek Abdurrahman PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. (2019): 147 - 170.
MLA Hendek Abdurrahman PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. , 2019, ss.147 - 170.
AMA Hendek A PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. . 2019; 147 - 170.
Vancouver Hendek A PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. . 2019; 147 - 170.
IEEE Hendek A "PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ." , ss.147 - 170, 2019.
ISNAD Hendek, Abdurrahman. "PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ". (2019), 147-170.
APA Hendek A (2019). PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 18(35), 147 - 170.
Chicago Hendek Abdurrahman PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 18, no.35 (2019): 147 - 170.
MLA Hendek Abdurrahman PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, vol.18, no.35, 2019, ss.147 - 170.
AMA Hendek A PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2019; 18(35): 147 - 170.
Vancouver Hendek A PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2019; 18(35): 147 - 170.
IEEE Hendek A "PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ." Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 18, ss.147 - 170, 2019.
ISNAD Hendek, Abdurrahman. "PAYDAŞLARINA GÖRE İNGİLTERE DEVLET OKULLARINDAKİ DİN EĞİTİMİNE GÖSTERİLEN ÖNEMSİZLİK VE BUNUN SEBEPLERİ". Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 18/35 (2019), 147-170.