KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK
Yıl: 2022 Cilt: 15 Sayı: 40 Sayfa Aralığı: 1197 - 1212 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.12981/mahder.1190094 İndeks Tarihi: 24-08-2023
KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK
Öz: Bu çalışmanın amacı kültürel kimlik ve sinema arasındaki ilişkiyi temsil üzerinden okumaktır. Kültürel kimlik temsillerinin sinemada yeniden inşa edildiği varsayımından yola çıkan çalışma, Kapı (Nihat Durak, 2019) filminde yer alan Süryani ve Türk kimlikliklerinin kültürel kimlik temsillerini, temsil alanı olan sinema üzerinden karşılaştırmalı analiz etme amacındadır. Filmin kültürel temsilleri sunuş biçimi üzerinde durulacaktır. Araştırmanın çıkış noktası Türk ve Süryani kimliklerinin filmde karşıt olarak konumlandırıldığı ve bunun kimlik temsilinde farklıklara yol açtığı yönündedir. Filmin analizi Türk ve Süryani kültürel kimliklerinin temsili ve ötekileştirme bağlamında gerçekleştirilmiştir. Film kültürel kimlik bağımlı değişkeni ile gelenek ve görenekler, ortak geçmiş, etik değerler (ahlaki anlayışlar), sanat ve mimari anlayış bağımsız değişkenleri çerçevesinde analiz edilmiştir. Karşıt toplumlar veya karşıt karakterlerin aidiyet bağı ile bağlı olduğu toplumlara atfedilen karşıt özellikler tespit edilmiştir. Sinemanın toplumu siyasi, kültürel ve toplumsal olarak etkileme gücü düşünüldüğünde karşıt kimliklerin dengeli temsil biçimlerinin toplumsal bütünlüğün sağlanmasına önemli katkı sunacağı muhakkaktır.
Anahtar Kelime: BEING SYRIAC AND TURK AT THE “KAPI” IN THE CONTEXT OF CULTURAL IDENTITY
Öz: The aim of this study is to read the relationship between cultural identity and cinema through Syriac and Turkish identities. Based on the assumption that representations of cultural identity are reconstructed in cinema, the study aims to comparatively analyze the cultural identity construction of Syriac and Turkish identities in the Kapı (Nihat Durak, 2019) through cinema, which is the field of representation. The way the film presents the cultural representations will be emphasized. The analysis of the film was carried out in the context of representation and marginalization of Turkish and Syriac cultural identities. The critical reading of the film was made within the framework of cultural identity dependent variable, traditions and customs, common past, ethical values (moral understandings), art and architectural understanding. Opposite characteristics attributed to opposing societies or societies to which opposing characters are connected by a bond of belonging have been identified. Considering the power of cinema to influence the society politically, culturally and socially, it is certain that the balanced representations of opposing identities will make an important contribution to the provision of social cohesion.
Anahtar Kelime: Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
- Agocuk, P.-vd. (2017). 1990’lı yıllardan günümüze Türk sinemasında dış göç temsili ve göçmen kimlik sorunsalı. Journal of History Culture and Art Research, 6 (3), 505-523.
- Akça, G. (2005). Modernden post moderne kültür ve kimlik. Muğla Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi (İLKE), (15), 1-24.
- Akdemir, A. M. (2004). Küreselleşme ve kültürel kimlik sorunu. Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 3(1), 43-50.
- Anık, M. (2012). Kimlik ve çok kültürlülük sosyolojisi. İstanbul: Açılım Kitap.
- Anthony, G. (1989). Comments on Paul Kennedy’s the rise and fall of the great powers. The British Journal of Sociology, (40) 2, 328–340.
- Arıkan, R (2021). Kimlik ve kültür. Ayasofya 3.Uluslararası Multidisipliner Bilimsel Araştırmalar Kongresi Bildirileri, (ed.: Faruk Dündar -Zhandos Alimgerey), 530-541, İstanbul: İksad Yayınevi.
- Aslan, A. (2020). Dijital diaspora ve kültürel kimlik: Türkiye’de yaşayan Çerkez gençlerle derinlemesine bir görüşme. Akdeniz Üniversitesi İletişim Fakültesi Dergisi, 34, 66-82.
- Assmann, J. (2003). Kültürel bellek. (çev.: Ayşe Tekin), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- Aziz, A. (2014). Siyasal iletişim. İstanbul: Nobel Yayınevi.
- Bauman, Z. (2003). Modernlik ve müphemlik. (Çev.: İsmail Türkmen), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- Baumann, Z. (2006). Çok kültürlülük bilmecesi. Ulusal, etnik ve dinsel kimlikleri yeniden düşünmek. (çev.: Işık Demirkan), Ankara: Dost Kitabevi.
- Bilgin, A.-Oksal, A. (2018). Kültürel kimlik ve eğitim. Academy Journal of Educational Sciences, 2(1), 82-90.
- Büker, S. (1991). Sinemada anlam yaratma. Ankara: İmge Kitabevi.
- Connerton, P. (1999). Toplumlar nasıl anımsar. (çev.: Alaeddin Şenel), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- Connor, Steven 2001. Postmodernist kültür. (çev.: Doğan Sahiner), İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
- Dalbay, R. S. (2018). Kimlik ve toplumsal kimlik kavramı. Süleyman Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 31, 161-176.
- Derrida, J. (2003). Teoriyi izlemek. Teoriden sonra hayat, (hzl.: Michael Payne-John Scgad), (çev.: Ebru Kılıç), İstanbul: Agora Kitaplığı.
- Doğan, N. (2009). İş etiği ve işletmelerde etik çöküş. Sosyal Ekonomik Araştırmalar Dergisi, 8 (16), 179-200.
- Erdoğan, İ. (1997). İletişim, egemenlik ve mücadeleye giriş. Ankara: İmge Kitabevi.
- Edgar, A.- Sedgwıck, P. (2007). Kültürel kuramda anahtar kavramlar sözlüğü. (çev.: Mesut Karaşahan), İstanbul: Açılım Kitap.
- Gellner, E. (2006). Nations and nationalism. Malden: Blackwell.
- Güleç, C. (1992). Türkiye’de kültürel kimlik krizi. Ankara: Verso Yayıncılık.
- Gürer, T. K. - Yücel, A. (2005). Bir paradigma olarak mimari temsilin incelenmesi. İTÜ Dergisi, 4 (1), 84-96.
- Güvenç, B. (1993). Türk kimliği. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
- Hall, S. (1998). Kültürel kimlik ve diaspora. (çev.: İrem Sağlamer), İstanbul: Sarmal Yayınevi.
- Hall, S. (1994) Cultural identity and diaspora. Colonial discourse and post-colonial theory: A Reader, (ed.: Patrick Williams ve Laura Chrisman), 392-403, New York: Columbia University.
- Hall, S. (2003) Introduction, representation: cultural representations and signifying practices. London: Sage.
- Jenks, C. (2005). Subcultures: the fragmentation of the social. London: Sage.
- Kanlı, İ. - Agocuk, P. (2021). Kültürel gösterge aracı olarak sinema: Lal Gece (2016)
- ve Hwal (Yay, 2005) filmlerinin toplumsal cinsiyet bağlamda karşılaştırmalı analizi. Folklor/Edebiyat, 27(106), 171-198.
- Karadeniz, S. (2007). Gelenek üzerine bir okuma denemesi: ‘Geçmişle gelecek arasında gelenek’. Milel ve Nihal, 4 (2), 29-47.
- Köse, N. (2000). Kazaklar'ın “beşik”, “bel-karın – kursak”, “karşıkuda”, “bosaga mavlav”, “emengerlik”, “kelin körimdik (körimdik)” ve “kuyrık-bavır cev” adlı adet, inanç ve pratikleri hakkında. 14. Uluslararası Türkistan Halk Kültürü Sempozyumu. (hzl.: A. A. Çınar), 147-152, Muğla: Muğla Üniversitesi Rektörlüğü Yayınları.
- Küçük, M. (2016). Sümela’nın şifresi Temel filmi örneğinde sinema ve kültürel kimliğin ifadesi. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, 9 (44), 159-162.
- Nar, M. Ş. (2019). Kültürel kimlik sorunsalı: Görecelik mi, evrenselcilik mi? Yoksa uzlaşı mı?. Antropoloji , 37, 72-80.
- Pamuk, A. (2014). Kimlik ve tarih & kimliğin inşasında tarihin kullanımı. İstanbul: Yeni İnsan Yayınevi.
- Ryan, M.- Kellner, D. (1997). Politik kamera. (çev.: Elif Özsayar), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- Selçuk, A. (2006). Kurtlar vadisi Irak filminde kültürel ögeler ve kimlik sunumları üzerine bir inceleme. İletişim Kuram ve Araştırma Dergisi, 22, 183-210.
- Sunal, G. (2018). Sinemada bilinçdışı ve yeni gözetim. Ankara: Gece Kitaplığı.
- Sunal, G.- Asal, U. Y. (2019). Disiplinler arası bir çözümleme aracı olarak sinema ve politika: Derviş Zaim’in Gölgeler ve Suretlerinde Türk ve Rum olmak. Social Sciences Research Journal, 8 (4), 1-13.
- Tacoğlu, T.-vd. (2016).Türkiye’nin tek Arap Ortodoks köyü Tokaçlı’da dinsel ve kültürel kimlik. Milli Folklor, 28 (110), 68-85.
- Serter, Y. (2017). Kültürel kimlik inşasına bir örnek: Süryani diasporası. The Journal of International Lingual, Social and Educational Sciences, 3(2), 87-96.
- Usta, A. (2011). Kuramdan uygulamaya kamu yönetiminde etik ve ahlak. Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi, 1(2), 39-50.
- Yılmazok, L. (2018). Ulusal sinema: Ulus, kültür, kimlik ve karakter üzerinden bir inceleme. Beykoz Akademi Dergisi, 6 (1), 136-151.
- Yorgancılar, S. (2019). Sinema ve kimlik inşası: milli sinema örneği. Turkish Studies - Social Sciences . 14 (6), 3591-3604.
- Wollen, P. (1989). Sinemada göstergeler ve anlam. (çev.: Zafer Aracagök), İstanbul: Metis Yayınları.
- Chen, V. H. H. (2017). Kültürel kimlik. (çev.: Kenan Çetinkaya), Key Concepts in Intercultural Dialogue, 22, https://centerforinterculturaldialogue.files.wordpress.com/2017/01/kc22- cultural-identity_turkish.pdf (Erişim: 15.08.2022)
- URL-1: “Kapı”. https://www.beyazperde.com/filmler/film-268890/. (Erişim: 15.08.2022).
| APA | SEYLAN S (2022). KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. , 1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| Chicago | SEYLAN SEHER KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. (2022): 1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| MLA | SEYLAN SEHER KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. , 2022, ss.1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| AMA | SEYLAN S KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. . 2022; 1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| Vancouver | SEYLAN S KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. . 2022; 1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| IEEE | SEYLAN S "KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK." , ss.1197 - 1212, 2022. 10.12981/mahder.1190094 |
| ISNAD | SEYLAN, SEHER. "KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK". (2022), 1197-1212. https://doi.org/10.12981/mahder.1190094 |
| APA | SEYLAN S (2022). KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 15(40), 1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| Chicago | SEYLAN SEHER KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 15, no.40 (2022): 1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| MLA | SEYLAN SEHER KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, vol.15, no.40, 2022, ss.1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| AMA | SEYLAN S KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi. 2022; 15(40): 1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| Vancouver | SEYLAN S KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi. 2022; 15(40): 1197 - 1212. 10.12981/mahder.1190094 |
| IEEE | SEYLAN S "KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK." Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 15, ss.1197 - 1212, 2022. 10.12981/mahder.1190094 |
| ISNAD | SEYLAN, SEHER. "KÜLTÜREL KİMLİK BAĞLAMINDA “KAPI”DA TÜRK VE SÜRYANİ OLMAK". Motif Akademi Halkbilimi Dergisi 15/40 (2022), 1197-1212. https://doi.org/10.12981/mahder.1190094 |
