Yıl: 2020 Cilt: 12 Sayı: 4 Sayfa Aralığı: 1058 - 1071 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.26791/sarkiat.795958 İndeks Tarihi: 19-05-2021

REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ

Öz:
Dâvûd-i Kayserî, aslen Tahran’a yakın Sâve şehrinden gelmiş bir âilenin ferdi olarak Kayseri’de doğmuş, ilk tahsîlini Anadolu’da görmüş ve ardından Mısır’a gitmiştir. Mısır seferinden sonra tekrar Anadolu’ya dönen Kayserî, hayatının on yılı aşkın bir kısmını Tebrîz’in meşhur Reb’-i-Reşîdî semtinde (kampüsünde) geçirir. İleri yaşına rağmen burada hem talebelik hem de hocalık yapar. Dönemin önemli âriflerinden olan Abdürrezzâk-ı Kāşânî’den Füsûs ve Te’vîlât dersleri alır. Kayserî tasavvuf çevrelerince çokça tutulan Füsûs Şerhi’ni ve birkaç eserini bu kampüs içerisinde bulunan hankāhta kaleme alır. Hankāhın kurucusu İlhanlı veziri Reşîdüddîn Fazlullah ve Reşîdüddîn’in oğlu Ğıyâseddîn Muhammed ilim ehline aşırı ihtimâm göstermişler bu bağlamda hem Kayserî’ye hem de Kāşânî’ye oldukça önem vermişler ve onlara ilmî faaliyetler için çok iyi bir ortam hazırlamışlar. Binâenaleyh her iki ârif de birçok eserini ona ithâm ederek kaleme almıştır. Biz bu çalışmamızda Kayserî’nin hayâtı hakkında bâzı bilgiler verdikten sonra ismi geçen zatlar arasındaki ilişkiyi irdelemeye çalışacağız.
Anahtar Kelime:

TWO SCHOLARS IN THE HANKAH OF RAB'-I RASHÎDÎ: KASHÂNÎ AND DÂVÛD-I KAYSERÎ

Öz:
Dâvûd-i Kayserî was born in Kayseri as a member of a family originally from the cityof Sâve, close to Tehran, he saw his first education in Anatolia and then went to Egypt.Returning to Anatolia after the Egyptian voyage, Kayserî has spent more than ten yearsof his life in the famous Rab'-i-Rashîdî district (campus) of Tabrîz. Despite hisadvanced age, he is both a student and a teacher here. He takes Fusus and Ta'vîlâtlessons from Abd al-Razzaq al-Kāshânî, who is one of the important scholars of theperiod. He wrote the sharh of Fusus, which was very popular among Sufi circles, and afew of his works in the hankāh in this campus. The founder of Hankāh, İlhanlı vizierRashîdiddîn Fazlullah and the son of Rashîduddîn, Gıyâsaddîn Muhammad paid greatattention to the people of science, in this context, they gave great importance to bothKaysari and Kāshânî and prepared a good environment for them for their scientificactivities. Thus, both scholars wrote many of their works by dedicating to him. In thisstudy, after giving some information about the life of Kaysari, we will try to examinethe relationship between the mentioned people.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Alkış, Abdurrahim. Abdürrezzâk Kāşânî ve Şerhü Fusûsü’l-Hikem İsimli Eserinin Tahkik ve Tahlîli. Doktora, MÜSBE, 2008.
  • Aştiyânî, Celâlüddin. Dâvûd-i Kayserî’nin Şerhu Fusûsi’l-Hikem’i için mukaddeme. Tahran: Şirket-i İntişârât-i İlmî ve Ferhengî, 1383.
  • Çetin, Osman. Sicillere Göre Bursa’da İhtida Hareketleri ve Sosyal Sonuçları (1472- 1909). 2. Bs. An: TTK Yayınları, 1999.
  • Demirci, Süleyman. “Erken Dönem Osmanlı Târihi ‘Kara Delik’mi? Osmanlı Devletininin Kuruluşu ‘Gâzî/Gazâ’ İdeolojisi ile İlgili Tartışmalar” 1/5 (2013).
  • Dihhudâ, Alî Ekber. Luğatnâme, (zîr nazar-i Muhammed Muîn-Seyyid Ca’fer Şehîdî). Tahran: Dânişgâh-i Tahrân, 1341.
  • Fazlıoğlu, Osman. Osmanlı Coğrafyasında İlmî Hayâtın Teşekkülü ve Dâvud elKayserî (656 “660”/1258 “1262”-751/1350, (İbnü’l-Arabî Geleneği ve Dâvûd-i Kayseri kitabı içerisinde. Hzr: Turan Koç). İstanbul: İnsan Yayınları, 2011.
  • Gibbons, Herbert Adams. Osmanlı İmparatorluğunun Kuruluşu. Ankara: 21. Yüzyıl Yayınları, 1998.
  • Güdenli, Osman Gazi. “Reşîdüddîn Tabîb”. DİA. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 2008.
  • Hâcevî, Muhammed. Sadreddin-i Konevî’nin el-Fükûk’ü için mukaddeme. İntişârât-ı Mevlâ, 1371.
  • Hammer, Joseph von. Osmanlı Tarihi. Trc. Mehmet Ata. İstanbul: MEB Yayınları, 1991.
  • Hemedânî, Ebû’l-Fazl b. Ebi’l-Hayr Reşîdüddîn Fazlullah. Vakıfnâme-yi Rabʿ-ı Reşîdî. Tahran: Encümen-i Âsâr-i Millî, 1350/1952
  • İnalcık, Halil. The Question of the Emergence of the Ottoman State/Osmanlı Devleti’nin Kuruluş Sorunu. İnternational Journal of Turkish Studies, 1980.
  • Jackson, Peter - Melville, Charles. “Ğīāț-al-Dīn Moḩammad”. Encyclopǽdia Iranica. New York: Bibliotheca Persica Press, 2001.
  • Kanat, Cüneyt. “Baybars Zamanında Memlûk-İlhanlı Münâsebetleri (1260-1277)”. ), Tarih İncelemeleri Dergisi 16 (2001).
  • Kayserî, Dâvûd b. Mahmûd b. Muhammed el-. Fusûsi’l-Hikem (Müttalau Husûsi’lKilem fî Şerhi Fusûsi’l- Hikem). 2. Bs. Tahran: Şirket-i İntişârât-i İlmî ve Ferhengî, 1383.
  • Kayserî, Dâvûd b. Mahmûd b. Muhammed el-. Müttalau Husûsi’l-Kelim fî Şerhi Fusûsi’l-Hikem. no: 512.
  • Kayserî, Dâvûd b. Mahmûd b. Muhammed el-. Şerhu’l-Besmele min Te’vîlâti’lKâşânîyye. no: 2061.
  • Köprülü, Fuad. Osmanlı Devletinin Kuruluşu. 4. Bs. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1991.
  • Özdemir, Sema. Dâvud-i Kayserî’de Varlık, Bilgi ve İnsan. İstanbul: Nefes Yayınları, 2014.
  • Rükneddin-i Şîrâzî, Celâleddin Hümâyî, Bâbâ. Nusûsu’l-Husûs fî Tercümeti’l-Fusûs. Tahran: Dânişgâh-ı Tahrân, 1980.
  • Rükneddin-i Şîrâzî, Celâleddin Hümâyî, Bâbâ. Saîduddin Fergânî Meşâriku’d-Derârî’si (Şerhu Tâiyye İbn Fârıd) için mukaddeme. Meşhed: Encümen-i Felsefe ve İrfân, 1987.
  • Tek, Abdurrezzak. “Bir Müstensih Olarak Dâvûd-i Kayserî: Menâzilü’s-Sâirîn Örneği”. Bursa, 2015.
  • Toğan, Zeki Velidî. “İ.A”. Reşîdüddin Tabîb. Ankara: Milli Eğitim Bakanlığı, 1964.
  • Yuvalı, Abdulkadir. “İ.A”. . Ebû Saîd Bahâdır Hân. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı, 1994.
APA Alkış A (2020). REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. , 1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
Chicago Alkış Abdurrahim REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. (2020): 1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
MLA Alkış Abdurrahim REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. , 2020, ss.1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
AMA Alkış A REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. . 2020; 1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
Vancouver Alkış A REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. . 2020; 1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
IEEE Alkış A "REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ." , ss.1058 - 1071, 2020. 10.26791/sarkiat.795958
ISNAD Alkış, Abdurrahim. "REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ". (2020), 1058-1071. https://doi.org/10.26791/sarkiat.795958
APA Alkış A (2020). REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi, 12(4), 1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
Chicago Alkış Abdurrahim REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi 12, no.4 (2020): 1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
MLA Alkış Abdurrahim REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi, vol.12, no.4, 2020, ss.1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
AMA Alkış A REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi. 2020; 12(4): 1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
Vancouver Alkış A REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ. e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi. 2020; 12(4): 1058 - 1071. 10.26791/sarkiat.795958
IEEE Alkış A "REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ." e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi, 12, ss.1058 - 1071, 2020. 10.26791/sarkiat.795958
ISNAD Alkış, Abdurrahim. "REB'-İ REŞÎDÎ HANKÂHINDA İKİ ÂRİF: KĀŞÂNÎ VE DÂVÛD-İ KAYSERÎ". e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi 12/4 (2020), 1058-1071. https://doi.org/10.26791/sarkiat.795958