TY  - JOUR
TI  - Seyfüddîn el-Âmidî’nin Mu‛tezile’ye Yönelik Eleştirileri
AB  - İslam düşünce geleneğinde mezhep-lerin tarihsel hafızaları muhatap veya muhalif oldukları ekollerden etkilen-mektedir. Eş‛arîliğin tarihsel süre-cinde Mu‛tezile ile olan ilişkisi, mez-hebi hafıza ve bunun neden olduğu algının tezahürleri üzerinden ilerle-mektedir. İmam Eş‛arî’nin kırklı yaş-larında Mu‛tezile’den ayrılmasıyla başlayan süreç, iki mezhebi sürekli karşı karşıya getirmiştir. Bu araş-tırma, Mısır-Şam bölgesinde Eş‛arîli-ğin Mu‛tezile’yi algılayış biçimini, Seyfüddîn el-Âmidî üzerinden değer-lendirmeyi amaçlamaktadır. İslam Mezhepleri Tarihi araştırmalarında kullanılan şahıslar üzerinde derin-leşme prensibini merkeze almakta-dır. Çünkü, Âmidî’nin Mısır-Şam Eş‛arîliği çerçevesinde kendine has bir konuma sahip olması Mu‛tezile eleştirilerini daha da önemli hale ge-tirmektedir. Âmidî, incelediği pek çok konuda Mu‛tezile’nin görüşlerine yer verip çoğu kez eleştirmekte bazen de doğru bulmaktadır. Eleştirilerinde kimi zaman genelleyerek Mu‛tezile ol-gusunu öne çıkarırken bazen de isim isim Mu‛tezilî bilginlere yer vermekte-dir. Âmidî’nin Mu‛tezile’ye yönelik eleştirilerinin başında bilgi kuramına dair meseleler gelmektedir. Mu‛tezilî akılcılığına karşı felsefi bir akılcılığı öne çıkarmaktadır. Âmidî’nin Mu‛te-zile’ye yönelttiği eleştirilerinin ikinci ana sahası kelâmî konular üzerine-dir. Bu gerilimin temelinde ise Allah tasavvuru yatmaktadır. Âmidî’nin Mu‛tezile’ye yönelik eleştirileri felsefi birikiminden, Eş‛arî kimliğinden ve özgün ilmi yaklaşımından beslen-mektedir.
AU  - Yavuz, Abdullah Ömer
DO  - 10.18403/emakalat.1108346
PY  - 2022
JO  - EMakalat Mezhep Araştırmaları Dergisi
VL  - 15
IS  - 1
SN  - 1309-5803
SP  - 157
EP  - 192
DB  - TRDizin
UR  - http://search/yayin/detay/1122867
ER  -