Yıl: 2022 Cilt: 80 Sayı: 1 Sayfa Aralığı: 299 - 356 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010 İndeks Tarihi: 23-09-2022

Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi

Öz:
Orta Çağ’a kadar gelen siyaset düşüncesi, moderniteyle birlikte hem sosyoloji ve siyaset alanında hem de teorik alanda dönüşüme uğramıştır. Bu dönüşümün anahtarı olan kelime egemenliktir. Egemenlik, daha önce dışsal bir kaynakta aranan yasa ile uygulama arasındaki ilişkiyi dünyevi bir düzleme indirecektir. Machiavelli bu değişimi en önce görenlerdendir ve Orta Çağ siyaset düşüncesinin getirdiği a priori yargıların dışına çıkar. Onun yıktığı meşruiyet ilişkisi yerine yenisini koymak ise Bodin’e düşecektir. Egemenlik, devletin özünde var olan bir unsurdur. Mutlaktır, süreklidir, bir ve bölünmezdir. Gerçek bir egemen bu unsurların tümüne sahip olandır. Bodin’in düşüncesindeki laik devletin tanımlanmasında eksik nokta olan, nihai olarak meşruiyetin Tanrısal bir kaynağa dayandırılması ise, Suárez’in sosyal sözleşme kuramı temelli çizdiği çerçeve ile yetkinleştirilecektir. Böylece ortaya çıkan modern devletler içeriye ve dışarıya karşı egemenliklerini çeşitli biçimlerde ortaya koyar. Bu türden egemen yapıların birbiriyle ilişkisi ise devletler hukuku sistemi içerisinde bir düzene kavuşur. Bu türden bir eşitler arasındaki ilişkiyi düzenleyen modern uluslararası hukuku ise Vitoria önceden görmüş; Suárez selefinin gördüğü olguları pozitivist bir yorumla yeniden düşünmüş; Grotius da kendisinden önceki yorumları sistematikleştirerek modern devletler hukukunun kurucusu olarak yerini almıştır. Uluslararası hukukun bugün halen geçerli olan yapısı bu arkaplana dayanmaktadır.
Anahtar Kelime:

The Development of the

Öz:
Political thought that continued until the Middle Ages, has been transformed both in the field of sociology and politics and in the theoretical field, alongside modernity. The keyword for this transformation is sovereignty. Sovereignty brings the relationship between auctoritas and potestas, which was previously sought in an external source, to a mundane level. Machiavelli was one of the first to see this change and went beyond a priori judgments brought by medieval political thought, leaving it to Bodin to replace the legitimacy relationship that he destroyed. Sovereignty is an inherent element of the state. It is absolute, perpetual, one, and indivisible. A true sovereign is one who possesses all these. Ultimately, basing legitimacy on a divine source―which was the missing point in Bodin’s definition of the secular state― became a component of the framework drawn by Suárez, which was based on the social contract theory. The modern states that emerged manifested their sovereignty in various ways, both internally and externally. The relations of such sovereign structures with each other achieved order within the system of international law. Vitoria foresaw modern international law regulating such a relationship between equals. Suárez rethought the facts seen by his predecessor with a positivist interpretation. Grotius took his place as the founder of modern international law by systematizing these previous interpretations. The current structure of international law is based on this background.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Ağaoğulları MA ve Köker L, Kral Devlet ya da Ölümlü Tanrı (5. Bası, İmge Kitabevi 2018).
  • Ağaoğulları MA, Sokrates’ten Jakobenlere Batı’da Siyasal Düşünceler, (7. Bası, İletişim Yayınları 2016).
  • Akad M, Vural Dinçkol B ve Bulut N, Genel Kamu Hukuku (12. Bası, Der Yayınları 2016).
  • Akal CB, Devlet Kuramı (4. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2013).
  • Akal, CB, İktidarın Üç Yüzü (6. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2013).
  • Akal CB, Hukuk Nedir? (1. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2017).
  • Akal CB, ‘Machiavelli, Makyavelizm ve Meşruiyet Sorunu’ iç Cemal Bali Akal (ed), Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite, (2. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2014).
  • Akal CB, Modern Düşüncenin Doğuşu: İspanyol Altın Çağı, (4. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2010).
  • Akal CB, Varolma Direnci ve Özerklik – Bir Hak Kuramı için Spinoza’yla, (1. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2004).
  • Albayrak A ve Deveci C, ‘Evrensel Hukuk Arayışı ve İnsan Hakları: Vitoria’nın Siyaset Kuramı’, (2005) 33 Doğu-Batı (Ortaçağ Aydınlığı) 255-281.
  • Barthelemy J, ‘François de Vitoria’, in Antoine Pillet (ed), Les Fondateurs du Droit International (V. Giard et E. Brière 1904).
  • Basdevant J, ‘Grotius’, in Antoine Pillet (ed), Les Fondateurs du Droit International (V. Giard et E. Brière 1904).
  • Bourgoin, SM ve Byers PK, Encyclopedia of World Biography, Volume 16, (2nd edn, Gale Research 1998).
  • Bodin J, Les six livres de la République, (Un abrégé du texte de l’édition de Paris de 1583; Édition et présentation de Gérard Mairet) (Librairie Générale Française 1993).
  • Brancourt JP, ‘Estat’lardan devlete. Bir Sözcüğün Evrimi’ iç Cemal Bali Akal (ed), Devlet Kuramı (4. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2013).
  • Brett A, ‘Francisco De Vitoria (1483–1546) and Francisco Suárez (1548– 1617)’ in Bardo Fassbender ve Anne Peters (eds), The Oxford Handbook of the History of International Law (Oxford University Press 2012).
  • Brierly JL, The Law of Nations, (5th Ed, Oxford Unicersity Press 1955). Degan VĐ, Sources of International Law (Martinus Nijhoff Publishers 1997).
  • Erkiner HH, ‘Grotius Öncesinde İlk Modern Uluslararası Hukuk Düşüncesinin Oluştuğu Tarihsel Koşullar ve Erken Klasik Dönemdeki Öğreti’ (2012) 18(1) Marmara Üniversitesi Hukuk Fakültesi – Hukuk Araştırmaları Dergisi 51-146.
  • Erkiner HH, ‘Uluslararası Hukuk Düşüncesinde Klasik Öğretinin Kuruluşu: Hugo Grotius ve Post-Grotien Yazarlar Samuel Von Pufendorf, Richard Zouche, Cornelius Van Bynkershoek ve Samuel Rachel’e İlişkin İnceleme ve Değerlendirme’(2012) 18(1) Marmara Üniversitesi Hukuk Fakültesi – Hukuk Araştırmaları Dergisi 3-140.
  • Erözden O, ‘Makyavelizm, Hikmet-i Hükümet ve Modern Devlet’ iç Cemal Bali Akal (ed), Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite, (2. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2014).
  • Göze A, Siyasal Düşünceler ve Yönetimler (12. Bası, Beta Yayınevi 2009).
  • Grotius H, ‘De Jure Belli ac Pacis Libri Tres - Volume II’ in James Brown Scott (ed), The Classics of International Law (The Clarendon Press, 1925).
  • Gülenç K, ‘Niccolo Machiavelli’iç Ahu Tunçel ve Kurtul Gülenç (edr), Platon’dan Zizek’e Siyaset Felsefesi Tarihi (2. Bası, Doğu Batı Yayınları 2014).
  • Kadelbach S, ‘Hugo Grotius: On the Conquest of Utopia by Systematic Reasoning’ in Stefan Kadelbach ve diğerleri (eds) System, Order, and International Law (Oxford University Press 2017).
  • Macaulay TB, ‘Machiavelli’ in Charles W. Eliot (ed) English Essays from Sir Philip Sidney to
  • Macaulay with Introductions, Notes and Illustrations (PF Collier and Son 1910).
  • Machiavelli N, Hükümdar, Necdet Adabağ (Çev) (10. Bası, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları 2006).
  • Machiavelli N, The Prince, Luigi Ricci (Eng transl) (Oxford University Press 1921).
  • Mairet G, ‘Podovalı Marsilius’dan Louis XIV’e Laik Devletin Doğuşu’ iç Cemal Bali Akal (ed), Devlet Kuramı (4. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2013).
  • Neff SJ, Justice Among Nations - A History of International Law (Harward University Press 2014).
  • Nys E, ‘Les Publicistes Espagnols du XVI Siecle et les Droits des Indiens’, Revue de Droit International et de Législation Comparée (1889) 21(1), 532-560.
  • Nys E, ‘Introduction’, ‘De Indis et De Ivre Belli Relectiones by Franciscus de Victoria’, James Brown Scott (ed) The Classics of International Law (The Carnegie Institution of Washington 1917).
  • Oppenheim L, International Law - A Treatise - Vol I. Peace (Longmans, Green and Co. 1905).
  • Poggi G, Devlet: Doğası, Gelişimi ve Geleceği (4. Bası, İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları 2014).
  • Rattigan W, ‘Hugo Grotius’, in John Macdonell and Edward Manson (eds), Great Jurists of the World (Little Brown and Company 1914).
  • Saygılı A, ‘Jean Bodin’in Egemenlik Anlayışı Çerçevesinde Kralın İki Bedeni Kuramına Kısa Bir Bakış’ (2014) 63(1) Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi 185-198.
  • Scott JB, The Classics of International Law: Selection From Three Works of Francisco Suárez, Vol II, (Oxford University Press 1944).
  • Scott JB, The Catholic Conception of International Law, (Georgetown University Press 1934).
  • Taşkın A, ‘Hugo Grotius’ iç Ahu Tunçel ve Kurtul Gülenç (edr), Platon’dan Zizek’e Siyaset Felsefesi Tarihi (2. Bası, Doğu-Batı Yayınları 2014).
  • Trelles CB, ‘Francisco de Vitoria et l’école moderne du droit international’, Recueil des Cours de l’Académie de Droit International, Tome 17, 1927 (II) (Librairie du Recueil Sirey 1928).
  • Serra Ty, ‘Théorie du Droit International Public - Cours Général’, Recueil des Cours de l’Académie de Droit International, Tome 173, 1981 (IV), (Martinus Nijhoff Publishers 1992).
  • Türkay Kahraman FŞ, ‘Hugo Grotius Anlayışının Uluslararası Uyuşmazlıkların Çözüm Yollarına Etkileri’(2009) 25(2) Marmara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Hukuk Araştırmaları Dergisi 925- 947.
  • Uzun E ve Uzun E, ‘Uluslararası Hukukun Temelleri ve Francisco de Vitoria’, (2009) 5(18) Uluslararası Hukuk ve Politika 39-60.
  • Vanderpol A, La Doctrine Scolastique du Droit de Guerre (Pedone 1919).
  • Vitoria Fde, De Indis; John Pawley Bate, ‘The First Relectio of the Reverend Father, Brother Franciscus de Victoria on the Indians Lately Discovered’ in James Brown Scott (ed), The Spanish Origin of International Law, Francisco de Vitoria and his Law of Nations (The Lawbook Exchange Ltd. 2000), Appendix A.
  • Vitoria Fde, ‘De Jure Belli’, John Pawley Bate, ‘The Second Relectio of the Reverend Father, Brother Franciscus de Victoria on the Indians, or on the Law of War Made by The Spaniards on the Barbarians’ in James Brown Scott (ed), The Spanish Origin of International Law, Francisco de Vitoria and his Law of Nations (The Lawbook Exchange Ltd. 2000), Appendix B.
  • Vitoria Fde, ‘De Potestate Civili’ Gwladys L. Williams, ‘Relectio of the Reverend Father, Brother Franciscus de Victoria Concerning Civil Power’in James Brown Scott (ed), The Spanish Origin of International Law, Francisco de Vitoria and his Law of Nations (The Lawbook Exchange Ltd. 2000), Appendix C.
  • Vitoria Fde, ‘De Potestate Ecclesiae’, Gwladys L. Williams, ‘Relectio of the Reverend Father, Brother Franciscus de Victoria Concerning The Power of The Church’ in James Brown Scott (ed), The Spanish Origin of International Law, Francisco de Vitoria and his Law of Nations (The Lawbook Exchange Ltd. 2000), Appendix D.
  • Vitoria Fde, ‘De Jure Gentium et Naturali’; Francis Crane Macken, ‘De Jure Gentium et Naturali on St. Thomas Aquinas Summa Theologica, Secunda Secundae, Question 57, Article 3.’ in James Brown Scott (ed), The Spanish Origin of International Law, Francisco de Vitoria and his Law of Nations (The Lawbook Exchange Ltd. 2000), Appendix E.
  • Vitoria Fde, ‘De Bello’, Gwladys L. Williams, ‘De Bello on St. Thomas Aquinas Summa Theologica, Secunda Secundae, Question 40.’ in James Brown Scott (ed), The Spanish Origin of International Law, Francisco de Vitoria and his Law of Nations (The Lawbook Exchange Ltd. 2000), Appendix F.
  • Yılmaz L, ‘Machiavelli Galiba Büyük Bir Şaka’iç Cemal BaliAkal (ed), Machiavelli, Makyavelizm ve Modernite, (2. Bası, Dost Kitabevi Yayınları 2014).
APA Büyük M (2022). Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. , 299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
Chicago Büyük Mehmet Emin Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. (2022): 299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
MLA Büyük Mehmet Emin Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. , 2022, ss.299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
AMA Büyük M Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. . 2022; 299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
Vancouver Büyük M Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. . 2022; 299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
IEEE Büyük M "Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi." , ss.299 - 356, 2022. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
ISNAD Büyük, Mehmet Emin. "Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi". (2022), 299-356. https://doi.org/10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
APA Büyük M (2022). Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. İstanbul hukuk mecmuası, 80(1), 299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
Chicago Büyük Mehmet Emin Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. İstanbul hukuk mecmuası 80, no.1 (2022): 299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
MLA Büyük Mehmet Emin Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. İstanbul hukuk mecmuası, vol.80, no.1, 2022, ss.299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
AMA Büyük M Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. İstanbul hukuk mecmuası. 2022; 80(1): 299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
Vancouver Büyük M Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi. İstanbul hukuk mecmuası. 2022; 80(1): 299 - 356. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
IEEE Büyük M "Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi." İstanbul hukuk mecmuası, 80, ss.299 - 356, 2022. 10.26650/mecmua.2022.80.1.0010
ISNAD Büyük, Mehmet Emin. "Machiavelli’den Grotius’e Egemenlik Kuramının ve Modern Devletler Hukukunun Gelişimi". İstanbul hukuk mecmuası 80/1 (2022), 299-356. https://doi.org/10.26650/mecmua.2022.80.1.0010