Metafor kullanımı insanlık tarihi kadar eskidir. Bütün kültürlerde metafor kullanılma- sına karşılık bazı kültürlerde daha yaygın kullanılmaktadır. Toplum merkezli olma özelliği ağır basan Türk kültüründe metaforların psikolojik danışmada kullanımının bireysel merkezli kültürlere göre önemi daha fazladır. Kültürümüzde önemli metafor- lardan biri olan “Ney” pozitif psikolojik telkinde iki manâya gelmektedir. Birincisi hikâyede birey için ayna modeli görmesi, ikincisi ise bireyin gelecek yordamasıyla birlikte kendini hikâyede bulmasıdır. “Ney” kendi kendini telkin eden bir rol-model olarak ortaya çıkar. Bu çalışmada danışan ve danışman arasında gerçekliğin yapılan- dırılmasında terapötik bir araç olarak “Ney” metafor kullanımı ve metafor kullanımı- nın olumlu sonuçları üzerinde durulmuştur. Mesnevî’nin ilk 18 beyti “Ney”le ilgilidir ve özellikle ilk beyti de “Ney” metaforuyla başlamaktadır. Bu çalışmada nitel tarama yöntemi kullanılmıştır. “Ney” en çok ayrılık ve aşk kavramları için kullanılmıştır. Aşığın olgunlaşması aşkın ateş çemberinden ve tecrübesinden geçmesine bağlanmış ve bir eğitim aracı olarak kabul edilmiştir. Mevlânâ’nın felsefesinde “Ney,” insan-ı kâmil’in, belirli aşamalardan geçen olgunlaşmış insanın sembolü olarak kullanılmış-tır. “Ney”in en önemli metaforu cennetten kopmuş insana benzetilmiş olmasıdır. İn- sanın tekrar cennete dönebilmesi amacıyla kâmil bir mümin olması için çaba sarfet- mesi telkin edilmektedir. “Ney”in psikolojik danışmanlık ve rehberlikte telkin ve te- rapi aracı olacağı bulgusuna ulaşılmış ve rehberlikte bir telkin aracı olarak kullanıla- bileceği sonucuna varılmıştır.