Yıl: 2023 Cilt: Sayı: 172 Sayfa Aralığı: 109 - 134 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 02-06-2023

Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba

Öz:
Salgın hastalıklar, insanlık tarihinde savaşlardan daha tehlikeli ve önlenemez felaketlerin başında gelir. Salgınların sebepleri, doğrudan insanın hareketine bağlıdır. Çok az uğraş gerektiren bir yanlış davranış ile çok fazla kurban alır. Harekete geçen salgını durdurmak için bütün bir coğrafya, hatta dünya güç harcamak zorundadır. Çatışmalar, savaşlar, sürekli seyahat eden insanlar, barınma yeter- sizliği, kirlenen çevre ve dünya, savaşlar ve getirdiği bitik toplumlar anında tepki gösterir ve salgı- nı-salgınları hareket geçirir. Sanki dünyayı yağmalayan ve masumları sömüren açgözlü insanların bu aç gözlülüğüne virüsler de eşlik etmektedir. Henüz laboratuvar tekniklerinin gelişmediği ve virüsleri gözle görmenin mümkün olmadığı dönemlerde salgın hastalıklar, ister pagan ister tek tanrıya inanan toplumlar için olsun "Tanrının gazabı", "Nergal’in eli", "Apollon’un öfkesi" veya "İlahi ceza", "İlahi tecelli" gibi farklı görülmüş ve kabul edilmiştir. Antik Çağ salgınlarının nedeni ise memeli türler içinde en küçüklerden biri olan fareler olarak görülmüştür. Fareler fiziksel açıdan küçük yaratıklar olmasına rağmen bitmeyen açlıkları ve aşırı üremeleri nedeniyle geçmişte insanları hayli meşgul etmişlerdir. Antik Çağ'da insanları büyüleyen, üreme sırrının çözülmeye çalışıldığı, metali bile kemirdiğinden kıtlığa neden olduğu düşünülen, zaman zaman kendisinden şifa beklenen, bazen gelecekten haber vermesi umulan bu küçük yaratıklar, salgın hastalıkların da sorumlusu sayılmıştır. Oysa fare, sadece bir hastalık taşıyıcıdır ve salgının yayılmasına neden olur.
Anahtar Kelime:

ONCE UPON A TIME THERE WAS A MOUSE: DISEASES, EPIDEMICS AND PLAGUE

Öz:
Epidemics are among the most dangerous and unavoidable disasters in human history than wars. The causes of epidemics are directly dependent on human action. It takes a lot of victims with a misbehavior that takes very little effort. A whole geography, even the world, has to exert power to stop the epidemic that has taken action. Conflicts, wars, people who are constantly traveling, lack of shelter, polluted environment and the world, wars and the exhausted societies they bring react instantly and activate the epidemic-outbreaks. It is as if this greed of greedy people who plunder the world and exploit the innocent is accompanied by viruses. In periods when laboratory techniques were not developed and viruses were not visible with the naked eye, epidemics, whether pagan or monotheistic societies, ‘Wrath of God’, ‘Hand of Nergal’, ‘Apollo’s anger’ or ‘Divine punishment’, ‘Divine manifestation’ seen and accepted differently. The causes of ancient epidemics were seen as mice, one of the smallest mammalian species. Although rats are physically small creatures, they have kept humans busy in the past due to their endless hunger and excessive reproduction. These little creatures, which fascinated people in ancient times, whose reproductive secret was tried to be solved, which were thought to cause famine because they even gnawed metal, from which heal- ing was expected from time to time, and which were sometimes hoped to foretell the future, were also seen as responsible for epidemics. However, the mouse is only a disease carrier and causes the epidemic to spread.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Derleme Erişim Türü: Bibliyografik
  • Africa, T. W. 1963. “Herodotus and Diodorus on Egypt”, Journal of Near Eastern Studies 22/4: 254-258.
  • Alp, S. 2000. Hitit Çağında Anadolu: Çivi yazılı ve Hiyeroglif Yazılı Kaynaklar. TÜBİTAK, Ankara.
  • Arık, F. Ş. 1991. “Selçuklular Zamanında Anadolu’da Veba Salgınları”, AÜ, DTCF Dergisi Tarih Bölümü XV/26: 27-67.
  • Bachvarova, M. R. 2016. From Hittite to Homer: The Anatolian Background of Ancient Greek Epic. Cambridge University Press, Cambridge.
  • Beckman, G. 1988. “Herding and Herdsmen in Hittite Culture”, E. Neu ve C. Rüster (yay.) Festschrift für Heinrich Otten zum 75. Geburtstag: 33-44. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
  • Bell, J. 1790. A New Pantheon or Historical Dictionary, Vol. I-II. London.
  • Bellinger, R. 1958. “The Late Bronze of Alexandria Troas”, ANSMN 8: 25-53, pl. 6-11.
  • Bernheim, F. ve A. A. Zener 1978. “The Sminthian Apollo and the Epidemic among the Achaeans at Troy”, Transactions of the American Philological Association 108: 11-14.
  • Black, J. ve A. Green 1998. Gods, Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia. British Museum Press, London.
  • Boas, A. V. 2020. “Spiritually and Health in Pandemic Times: Lessons from the Ancient Wisdom”, Religions 11/583: 1-19.
  • Bradley, M. ve K. Stow (yay.) 2012. Rome, Pollution and Propriety. Dirt, Disease and Hygiene in the Eternal City from Antiquity to Modernity. Cambridge University Press, Cambridge.
  • Caesar, S. W. 2017. “The Annihilation of Sennacherib’s Army: A Case of Septicemic Plague”, Jewish Bible Quarterly 45/4: 222-228.
  • Cartwright, F. F. 1973. Disease and History. Scientific Book Club, London.
  • Chesney, F. R. 1850. The Expedition for the Survey of the Rivers Euphrates and Tigris 1. Nabu Press, London.
  • Conrad, L. I. 1984. “The Biblical Tradition for the Plague of the Philistines”, Journal of the American Oriental Society 104/2: 281-287.
  • Cucchi, T. 2008. “Uluburun shipwreck stowaway house mouse: molar shape analysis and indirect clues about the vessel’s last journey”, Journal of Archaeological Science 35: 2953-2959.
  • Çeçen, S. 1995. “Mutanu in den Kültepe-Texten”, Archivum Anatolicum 1: 43-72.
  • Darga, M. 1985. Hitit Mimarlığı-1: Yapı Sanatı (Arkeolojik ve Filolojik Veriler). Edebiyat Fakültesi Basımevi, İstanbul.
  • Davies, P. 2012. “Pollution, propriety, and urbanism in Republican Rome”, M. Bradley ve K. Stow (yay.) Rome, Pollution and Propriety. Dirt, Disease and Hygiene in the Eternal City from Antiquity to Modernity: 67-80. Cambridge University Press, Cambridge.
  • Dinçol, A. M. 1985. “Ašhella Rituali (CTH 394) ve Hititlerde Salgın Hastalıklara Karşı Majik İşlemlere Toplu Bir Bakış”, Belleten 193: 1-40.
  • Downey, G. 1961. A History of Antioch in Syria: from Seleucus to the Arab Conquest. Literary Licensing, Princeton.
  • Duncan-Jones, R. P. 2018. “The Antonine Plague Revisited” Arctos 52: 41-72.
  • Elderkin, G. W. 1934. “Minor excavations, the Charonion”, Antioch-on-the-Orontes I: 83-84.
  • Farnell, L. R. 1907. The Cults of the Greek States IV. Cambridge University Press, Oxford.
  • Förster, R. 1893. “Skulpturen von Antiochia”, Jahrbuch des kaiserlich deutschen Archäologischen Instituts 13: 177-191.
  • Graf, F. 2009. Apollo. Routledge, London.
  • Gurney, O. R. 1960. “The Sultantepe Tablets (Continued): VII. The Myth of Nergal and Ereshkigal”, Anatolian Studies 10: 105-131.
  • Helck, W. 1962. Die Beziehungen Agyptens zu Vorderasian im 3. Und 2. Jahrtausend v. Chr. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden.
  • Hope, V. ve E. Marshall (yay.) 2000. Death and Disease in the Ancient City. Routledge, New York.
  • Hunger, H. 1992. Astrological Reports to Assyrian Kings. State Archives of Assyria vol. VIII, Neo- Assyrian Text Corpus Project, Helsinki.
  • Karauğuz, G. 2006. Hititler Döneminde Anadolu’da Ekmek. Arkeoloji Sanat Yayınları, İstanbul.
  • Karlen, A. 1995. Plague’s Progress. Orion Publishing, London.
  • Kerenyi, K. 1948. Der göttliche Arzt: Studien über Asklepios und seine Kultstätten. Ciba Aktiengesellschaft, Basel.
  • Koç, İ. 2006. Hititler. ODTÜ Geliştirme Vakfı, Ankara.
  • Kousoulis, A. A. vd. 2012. “The plague of Thebes, a historical epidemic in Sophocles’ Oedipus Rex”, Emerging Infectious Diseases 18/1: 153-157.
  • Krappe, A. H. 1936. "Apollon Σμινθεύς and the Teutonic Mysing”, Archive für Religionswissenschaft 36: 39-56.
  • Krappe, A. H. 1941. “Ἀπόλλων Σμινθεύς”, Classical Philology: a Journal devoted to Research in Classical Antiquity 36/2: 133-141.
  • Larson, J. 2007. Ancient Greek Cults, A guide. Psychology Press, New York.
  • Lipinski, E. 2009. Resheph: A Syro-Canaanite Deity. Studia Phoenicia XIX, Orientalia Lovaniensia Analecta 18, Leuven.
  • Little, L. K. 2007. Plague and the End of Antiquity, The Pandemic of 541-750. Cambridge University Press, Cambridge.
  • May, H. G. ve M. Metzger (yay.) 1962. The Oxford Annotated Bible, The Holy Bible, Revised Standard Version Containing The Old and New Testaments. Oxford University Press, New York.
  • McNeill, W. H. 1976. Plagues and Peoples. Anchor, New York.
  • Michelakis, P. 2019. “Naming the Plague in Homer, Sophocles and Thucydides”, American Journal of Philology 140/3: 1-45.
  • Mineck, K. vd. 1989. “Hittite Historical Texts II”, H. W. F. Saggs (yay.) Civilisation Before Greece and Rome: Yale University Press, New Haven.
  • Mitchell-Boyask, R. 2008. Plague and the Athenian Imagination Drama, History, and the Cult of Asclepius. Cambridge University Press, Cambridge.
  • Morley, N. 1996. Metropolis and Hinterland, The City of Rome and the Italian Economy. Cambridge University Press, Cambridge.
  • Morley, N. 2005. “The salubriousness of the Roman city”, H. King (yay.) Health in Antiquity: 192- 204. Routledge, London-New York.
  • Morris, S. P. 1992. Daidalos and the Origins of Greek Art. Princeton University Press, Princeton.
  • Müller, C. O. 1839. Antiquitates Antiochenae, Commentationes duae. Gottingae.
  • Nalimova, N. 2019. “Symbolism and Narrative in the Sculptural Decoration of the Apollo Smintheus Temple in Troas”, Numismatica e Antichità Classiche Quaderni Ticinesi 48: 79-94.
  • Norrie, F. 2016. A History of Disease in Ancient Times, More Lethal than War. Palgrave Macmillan, Sydney.
  • Olmstead, A. T. 1923. History of Assyria. C. Scriber's sons, New York.
  • Özgünel, C. 2001. Troas’ta Kutsal Bir Alan: Smintheion. Kültür Bakanlığı, Ankara.
  • Pamir, H. 2017. “An Underworld Cult Monument in Antioch: The Charonion”, Ç. Maner vd. (yay.) Overturning Certainties in Near Eastern Archaeology, A Festschrift in Honor of K. Aslıhan Yener: 543-559. BRILL, Leiden.
  • Perdrizet, P. ve D. Fossey 1897. “Voyage dans la Syrie du Nord”, Bulletin de correspondance hellénique 21/1: 66-99.
  • Rainey, A. 2015. The El-Amarna Correspondence I-II. Handbook of Oriental Studies 110, Leiden/ Boston.
  • Renan, E. 1865. “Note sur les sculptures colossales du mont Stavrin, à Antioche”, Comptes rendus des séances de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 9/1: 307-310.
  • Rojas, F. 2017. “A Carving in Antioch: History, Magic, Antiquarianism, Archaeology”, J. Ben-Dov ve F. Rojas (yay.) Afterlives of Ancient Rock-cut Monuments in the Near East: 161-185. BRILL, Leiden.
  • Saggs, H. W. F. 1989. Civilisation Before Greece and Rome. Yale University Press, New Haven.
  • Sayar, M. H. 2020. “Marcus Aurelius ve Lucius Verus Dönemlerinde MS 165-180 Yılları Arasında Görülen Büyük Salgın”, Tarih Dergisi 71/1: 15-28.
  • Scheidel, W. 2001. Death on the Nile: Disease and the Demography of Roman Egypt. Brill Academic Pub., Leiden.
  • Shrewsbury, J. F. D. 1950. “The Plague Of Athens”, Bulletin of the History of Medicine 24/1: 1-25.
  • Singer, G. G. 2017. “Beyond Amarna: The 'Hand of Nergal' and the Plague in the Levant”, Ugarit- Forschungen 48: 223-247.
  • Sticker, G. 1908. Abhandlungen aus der Seuchengechichte und Seuchenlehre I. A. Töpelmann, Giessen.
  • Süel, A. 1985. Hitit Kaynaklarında Tapınak Görevlileri ile İlgili Bir Direktif Metni. Ankara Ünv. Dil ve Tarih-Coğrafya Fak. Yay., Ankara.
  • Taşlıklıoğlu, Z. 1954. Tanrı Apollon ve Anadolu ile Münasebeti. İbrahim Horoz Basımevi, İstanbul.
  • Trevisanato, S. I. 2007a. “The ‘Hittite plague’, an epidemic of tularemia and the first record of biological warfare”, Medical Hypotheses 69: 1371-1374.
  • Trevisanato, S. I. 2007b. “The biblical plague of the Philistines now has a name, tularemia”, Medical Hypotheses 69: 1144-1146.
  • Ünal, A. 2003. Hititler Devrinde Anadolu II. Arkeoloji ve Sanat Yayınları, İstanbul.
  • Wain, H. 1970. A History of Preventive Medicine. Charles C. Thomas Pub. Ltd., Springfield.
  • Wainwright, G. A. 1932. “Letopolis”, The Journal of Egyptian Archaeology 18.3/4: 159-172.
  • Weiher, E. von 1971. Der babilonische Gott Nergal. Alter Orient und Altes Testament, Band 11.
  • Wiggermann, F. A. M 1998-2001. Nergal. A. Philologisch. Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischen Archäologie, Neunter Band, Berlin.
  • Yakar, J. 2007. Anadolu’nun Etnoarkeolojisi. Homer Kitabevi, İstanbul.
  • Yiğit, T. 2003. “Hititçe Çivi Yazılı Belgelere Göre Çoban”, Belleten LVI/247: 765-787.
  • Zinsser, H. 1935. Rats, Lice, and History. Routledge, London.
APA Kaplan D (2023). Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. , 109 - 134.
Chicago Kaplan Davut Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. (2023): 109 - 134.
MLA Kaplan Davut Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. , 2023, ss.109 - 134.
AMA Kaplan D Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. . 2023; 109 - 134.
Vancouver Kaplan D Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. . 2023; 109 - 134.
IEEE Kaplan D "Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba." , ss.109 - 134, 2023.
ISNAD Kaplan, Davut. "Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba". (2023), 109-134.
APA Kaplan D (2023). Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. Arkeoloji ve Sanat, (172), 109 - 134.
Chicago Kaplan Davut Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. Arkeoloji ve Sanat , no.172 (2023): 109 - 134.
MLA Kaplan Davut Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. Arkeoloji ve Sanat, vol., no.172, 2023, ss.109 - 134.
AMA Kaplan D Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. Arkeoloji ve Sanat. 2023; (172): 109 - 134.
Vancouver Kaplan D Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba. Arkeoloji ve Sanat. 2023; (172): 109 - 134.
IEEE Kaplan D "Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba." Arkeoloji ve Sanat, , ss.109 - 134, 2023.
ISNAD Kaplan, Davut. "Bir Zamanlar Fare Vardı: Hastalıklar, Salgınlar ve Veba". Arkeoloji ve Sanat 172 (2023), 109-134.