İslam düşüncesinde ilimler tasnifi
Yıl: 2011 Cilt: 0 Sayı: 22 Sayfa Aralığı: 533 - 556 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022
İslam düşüncesinde ilimler tasnifi
Öz: Bu makale İslam düşüncesinde ilimler tasnifi yazım geleneklerinin ortaya çıkışını incelemeyi amaçlamaktadır. Makalenin iddiası şudur: İslam öncesine ait felsefe eserlerinin tercümesiyle başlayan ilimler tasnifi yazım geleneği, esas itibariyle İslam düşüncesindeki akıl-vahiy veya din-felsefe ilişkisi sorununun bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır. Buna bağlı olarak îslam düşünürlerinin ilimler tasnifi iki ana teoriye dayanmıştır. Teorilerden birincisi, Fârâbî tarafından geliştirilen ve vahyi aklî bilginin duyulur formda ifadesi olarak açıklayan nübüvvet teorisidir. Bu teori, İbnü'l-Ekfânî'nin İrşâdü 'l-kâsıd adlı eserinde en sistemli ifadesini bulmuştur. Dinî ilimler erbabı tarafından geliştirilen ikinci teori ise vahyî hakikatin en kesin ifadesi olarak kabul ederek ilimleri İslam dininin asıllarından istidlâl yoluyla çıkarılan ilimler ile salt akıl gücüyle ulaşılan ilimler olarak taksim eder. Bu teori, Taşköprüzâde'nin Miftâhu 's-saâde adlı eserinde en gelişmiş ifadesini bulmuştur.
Anahtar Kelime: Konular:
Classification of sciences in islamic thought
Öz: This paper aims to discuss the emergence of the traditions of classification of sciences in Islam. It is argued that these traditions were mainly the result of the problematic relationship between reason and revelation and religion and philosophy, and were based on two theories. One is the theory of prophecy (nubuwwah), developed by al-Farabi, which explains the revelation as an expression of intellectual knowledge in sensible forms. The most systematic application of this theory is found in Irshâd al-qâsid by Ibn al-Akfânî. The other theory, which is developed by various Muslim scholars of traditional Islamic disciplines (kalam-fiqh-tasawwuf, etc.), accepts the revelation as the absolute expression of the truth. This second theory finds its most developed application in Miftâh al-sa 'âdah by Tashkopruzâda
Anahtar Kelime: Konular:
Belge Türü: Makale Makale Türü: Diğer Erişim Türü: Erişime Açık
| APA | TÜRKER Ö (2011). İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. , 533 - 556. |
| Chicago | TÜRKER Ömer İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. (2011): 533 - 556. |
| MLA | TÜRKER Ömer İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. , 2011, ss.533 - 556. |
| AMA | TÜRKER Ö İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. . 2011; 533 - 556. |
| Vancouver | TÜRKER Ö İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. . 2011; 533 - 556. |
| IEEE | TÜRKER Ö "İslam düşüncesinde ilimler tasnifi." , ss.533 - 556, 2011. |
| ISNAD | TÜRKER, Ömer. "İslam düşüncesinde ilimler tasnifi". (2011), 533-556. |
| APA | TÜRKER Ö (2011). İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, 0(22), 533 - 556. |
| Chicago | TÜRKER Ömer İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi 0, no.22 (2011): 533 - 556. |
| MLA | TÜRKER Ömer İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, vol.0, no.22, 2011, ss.533 - 556. |
| AMA | TÜRKER Ö İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi. 2011; 0(22): 533 - 556. |
| Vancouver | TÜRKER Ö İslam düşüncesinde ilimler tasnifi. İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi. 2011; 0(22): 533 - 556. |
| IEEE | TÜRKER Ö "İslam düşüncesinde ilimler tasnifi." İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, 0, ss.533 - 556, 2011. |
| ISNAD | TÜRKER, Ömer. "İslam düşüncesinde ilimler tasnifi". İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi 22 (2011), 533-556. |
