DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
Yıl: 2013 Cilt: 17 Sayı: 2 Sayfa Aralığı: 157 - 183 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022
DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
Öz: Bu makalenin amacı, üniversite öğrencilerinin dua tutumu ile psi- kolojik iyi olma hali arasındaki ilişkileri incelemektir. Araştırma Si- vas Cumhuriyet Üniversitesinin beş (İlahiyat, Edebiyat, Eğitim,İ.İ.B.F. ve Mühendislik) fakültesinde okuyan 672 öğrencinin katı- lımı ile yapılmıştır. Cinsiyet değişkeninin dua tutumu ile arasındaanlamlı fark varken psikolojik iyi olma hali ile anlamlı fark bulun- mamıştır. Kız öğrencilerin dua tutumu erkek öğrencilerden dahayüksektir. Birinci sınıfta okuyan öğrencilerin dua tutumu üst sınıf- larda daha yüksek çıkmıştır. Hem kız hem erkek öğrencilerin duatutumları psikolojik iyi olma halini -düşük düzeyde olsa da- yor- damaktadır. Araştırmada elde edilen bulgular bilimsel yazınla ge- nellikle paralellik arz etmektedir. Araştırmada dua tutumunun psi- kolojik iyi olma halini düşük bir seviyede yordaması, üniversite öğ- rencilerinin ilk yetişkinlik döneminde bulunmalarına bağlanmakta- dır.
Anahtar Kelime: Konular:
The Relations Between Prayer Attitudes and Psychological Well-Being: A Research on University Students
Öz: The purpose of this article is to examine the relationship of thestudents ın university between attitude of prayer and psychologi- cal well-being. The Research, is made with the participation of672 students, studying at five faculties (Theology, Humanities,Education, Economics and Administrative Sciences, and Enginee- ring) of Sivas Cumhuriyet University. There was the difference between the attitude of prayer and the gender variable whereasthere was no difference between the gender and psychologicalwell-being. The prayer attitude of the girls is higher than boys.The prayer attitude of the Students in the first class of was higherthan the upper grades the students. Both male and female stu- dents' attitudes prayer is -even though low levels- predicted ofpsychological well-being. In the research between the psychologi- cal well-being and the attitude of prayer at a low level upgradepredictions, college students are connected to the first availableduring adulthood.
Anahtar Kelime: Konular:
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
- Abuzer, C. (2010). Üniversite Gençliğinin Değişen Din Anlayışı, İstanbul: İpek Yayınevi. Akın, A. (2008). Psikolojide ve Eğitimde Kullanılan Güncel Ölç- me Araçları, (ed. Ahmet Akın), Ankara: Nobel Yayınları. Albayrak, A. (2007). "Dindarlık Tipleri Açısından Dua Formları". Marife Dergisi, 7(2), 189-201. Albayrak, A. (2013). Gençlerde Dua Psikolojisi (Üniversite Genç- lerinin Dua Tutum ve Davranışları), İstanbul: Düşünce Kitapevi Yayın- ları. Ayten, A. (2008), Pro-Sosyal Davranışlarda Dindarlık ve Empati- nin Rolü, (Doktora Tezi), İstanbul: Marmara Ünv. SOSBE. Baldree, K. S., Murpy, S. P. ve Powers, M. J. (1982). "Stress Idenfi- cat,on and Coping Patterns In Patientson Hemodialysis". Nursing Rese- arch, 31, 107-112. Beit-Hallahmi, B., ve Argyle, M. (1997). The Psychology of Religi- ous Behaviour, Belief and Experience, London: Routledge. Bennett,T., Deluca, D. A. ve Allen, R. W. (1995). "Prayer in Religi- ous and Social Perspective: Astudy of A Seminary Sample". Paper Pre- sented at the Annual Meeting of the American Psychological Associa- tion Washington, DC. Bergin, A.E. (1983), Religiosity and Humanistic Values, Journal of Consulting and Clinical Psychology, 48, 95105. Brown, R.J. (1994). The Human Side of Prayer. Birmingham, Ala- bama: Religious Education Press. Byrd, R. (1988). "Positive Therapeutic Effects of Intercessory Prayer in A Coronary Care Unit Population". Southern Medical Journal, 81, 826-829. Carrel, A. (1961). Dua, (çev. M. Alper Yücetürk), İstanbul: Yağmur Yayınevi. Cenkseven, F. (2004), Üniversite Öğrencilerinde Psikolojik İyi Olmanın Yordayıcılarının İncelenmesi, (Yayınlanmamış Doktora Tezi), Adana: Çukurova Üniversitesi SOSBE. Certel, H. (2003), Din Psikolojisi, Ankara: Andaç Yayınları. Cevizci A. (2002), Felsefe Sözlüğü, İstanbul: Paradigma Yayıncılık. Chistopher, J. C. (1999). "Situating Psychological Well-Being: Exploring Cultural Roots of Its Theory and Research", Journal of Coun- selling and Development, 77(2),141-152. Cirhinlioğlu F. G. ve Ok Ü. (2011), Kadınlar mı Yoksa Erkekler mi Daha Dindar? Zeitschrift für Die Welt der Türken, 3 (1), 121141. Cirhinlioğlu, F.G. (2006). Üniversite Öğrencilerinde Utanç Eğili- mi, Dini Yönelimler, Benlik Kurguları ve Psikolojik İyi Olma Hali Arasındaki İlişkiler, (Yayınlanmamış Doktora Tezi), Ankara: Hacettepe Üniversitesi, SOSBE. Coan, R. W. (1974). The Optimal Personality. New York: Colom- bia University Press. Collip, P. (1969). "The Efficacy of Prayer: A Double-Blind Clinical Trial". Medical Times, 97, 201-204. Cooper, H., Okamura, L., McNeil, P. (1995). "Situation and Perso- nality Correlates of Psychological Well-Being: Social Activity and Perso- nality Control", Journal of Research in Personality, 29, 395-417. Cornwall, M. (1989). Faith Development of Men and Women Over tje Life Span. (edt. S. Bahr ve E. Peterson), Aging and the Family. Lexington Mass: Lexington Boks. Davis, J. A., ve Smith, T. W. (1991). General Social Surveys, 1972- 1990. Chicago: National Opinion Research Center. De Vaus, D., ve McAllister, I. (1987). "Gender Differences in Reli- gion: A Test of the Structural Location Theory". American Socilogical Review, 52, 472-481. Deci, E. L. ve Ryan, R. M. (2008). "Hedonia, Eudaimonia, And Well-Being: An Introduction", Journal of Happiness Studies. 9, 1-11. Diener ve Seligman, (2002). "Very Happy People". Psychological Science, 13, 81-84. Diener, E.(1984). "Subjective Well-being". Psychological Bulletin. 95(3), 542-575. Donahue, M. J. (1985). "Instrinsic an Extrinsic Religiousness: The Empirical Research". Journal for the Scientific Study of Religion, 24, 418-432. Ekşioğlu, H. (2011), İnanç veya Dünya Görüşüne Sahip Olma Tarzı ile Psikolojik İyi Olma Hali Arasındaki İlişkiler, (Yayınlanmamış Yük. Lisans Tezi), Sivas: Cumhuriyet Ünv. SOSBE. Ellison, C.G. (1991), Religious Involment and Subjective Well- Being, Journal of Health and Social Behavior, 32, 8099. Erdoğruca Korkmaz, N. (2012). Bağlanma, İnsan-Allah İlişkisi ve Psikolojik İyi Olma, (Yayınlanmamış Doktora Tezi), Ankara: SOSBE. Feldman, K. A. (1969). "Change and Stability of Religious Orienta- tions During Colege: Part I, Freshman-Senior Comparions", Review of Religious Research, 11, 40-60. Foster, R. J. (2003). Prayer: Finding the Heart's Trurth. San Francis- co: Harper. Frager, R. (2011). Kalp, Nefs ve Ruh -Tekamül, Denge ve Uyu- mun Sufice Psikolojisi-, (çev. İbrahim Kapaklıkaya). İstanbul: Gelenek Yayınevi. Gallup Report. (1987). Political, Social, and Economic Trends, Prin- ceton, NJ: Gallup Report. Gallup, G., ve Lindsay, D. M. (1999). Surveying the Religious Landscape. Harrisburg, Pennsylvania: Morehouse Publishing. Gibson, R. C. (1983). "Blacks at Middle and Late Life: Resources and Coping", Annals of The American Academy of Political and Social Science, 464, 79-90. Gruner, L. (1985). "The Correlation of Private, Religious Devotional Practices and Marital Adjustment". Journal of Comparative Familiy Studies, 16, 47-59. Hackney, C. H. ve Sanders, G. S. (2003). "Religiosity and Mental Health: A Meta-Analysis of Recent Studies". Journal for the Scientific Study of Religion, 29, 43-55. Harkness, G. (1948). Prayer and the Common Life. New York: Abingdon-Cokesbury. Hayta, A. (2002), İbadetler ve Ruh Sağlığı, H.Hökelekli (ed.), Gençlik Din ve Değerler Psikolojisi, 117152, Ankara: Ankara Okulu Yayıncılık. Horozcu, Ü. (2010). Din Psikolojisi Açısından Dünyevi İstek Du- aları, (Yaynlanmamış Doktora Tezi), İstanbul Ünv. SOSBE. Hökelekli, H. (2008). Din Psikolojisi, Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları. Idler, E.L. (1987), Religious Involment and the Health of The El- derly: Some Gypothesis and An Initial Test. Social Forces, 66(1), 226 238. İbn Manzur, C. Muhammed b. Mükerrem. (1996). Lisan'ül Arab, (nşr. Muhammed A.Vehhab, Muhammed es-Sadık el-Ubeydi), Beyrut: Daru İhyai't-Turasi'l-Arabi. İmam Nevevi, Ebu Zekeriya. (2011). Kitab-u Ezkar, (çev. James, W. (1902). Varieties of Religious Experience. New York: Longmans, Green. Janssen, J., de Hart, J. & den Draak, C. (1990). Praying as Indivi- dualized Ritual. In H-G. Heimbrock & H.B. Boudewwijinse (Eds.), Cur- rent Studies on Rituals: Perspective for The Psychology of Religion, 71-82. Amsterdam: Rodopi. Joyce, C. R. B. ve Weldon, R. M. C. (1965). "The Objective Efficacy of Prayer, A Doble-Bilind Clinical Trial". Journal of Chronic Disease, 18, 367-377. Karaca, F. (1999). "Dilimizde Dini İnanç İfade Eden Bazı Kavram- lar", Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 14, 227-243. Kayıklık, H. (2001). "Kuran'daki Dualar Üzerine Psikolojik Bir De- ğerlendirme". Çukurova İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1(1), 135-160. Kayıklık, H. (2003), Orta Yaş ve Yaşlılıkta Dinsel Eğilimler, Ada- na: Baki Kitabevi. Kimter, N. (2008), Benlik Saygısı ve Dindarlık İlişkisi, (Yayın- lanmamış Doktora Tezi), Bursa: Uludağ Ünv. SOSBE. Koç. M. (2003). "Ergenlik Döneminde Dua ve İbadet Psikolojisi Üzerine Teorik Bİr Yaklaşım". Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakül- tesi Dergisi, 7(1), 373-397. Koç. M. (2004). "Ergenlik Döneminde Dua ve İbadete Yönelik Tu- tum ve Davranışlar Üzerine Bir Saha Araştırması". Çorum İlahiyat Fa- kültesi Dergisi, 3(6), 147-178. Koenig, H. G., George, L. K., ve Siegler, I. (1988). "The Use of Reli- gion and Other Emotion Regulating Coping Strategies Among Older Adults". The Gerontologist, 28, 3003-310. Koenig, H. G. (2004). "Religion, spirituality, and medicine: research findings and ımplications for clinical practice". Southern medical jour- nal, 97 (12), 1194-1200. Köylü, M., (2010). "Ruh ve Beden Sağlığı ile Din İlişkisi Üzerine Yapılan Araştırmaların Bir Değerlendirmesi", On Dokuz Mayıs İlahiyat Fakültesi Dergisi, 28, 5-36. Kutsal Kitap Dizini. (2004). İstanbul: Kitab-ı Mukaddes Şirketi. La- rid, S. P. (1991). A Preliminary Investigation Into the Role of Prayer As a Coping Technique for Adult Patients With Arthritis. (Unpublished Doctoral Dissertation), University of Kansas, Lawrance, KS. Larson, D. B., Sherrill, K. A., Lyons, J. S., Craigie, F. C. ,Thielman, S. B., Greenwold, M. A. ve Larson, S. S. (1992). "Associations Between Di- mensions of Religious Commitment and Mental Health Reported in the American Journal of Psychiatry and Archive of General Psychiatry". The American Journal of Psychiatry, 149 (4), 557-559. Lupton, D. (2002), Duygusal Yaşantı: Sosyo-Kültürel Bir İncele- me, (çev. M. Cemal Hazırlayan), İstanbul: Ayrıntı Yayıncılık. Maltby, J., ve Day, L. (2004). "Should Never the Twain Meet? Integ- rating Models of Religious Personality and Religious Mental Health". Personality and Individual Differences, 36(6), 1275-1290. Manfredi, C. ve Pickett, M. (1987). "Perceived Stressful Situations and Coping Strategies Utilized by the Elderly". Journal of Community Mental Health Nursing, 4, 99-110. Meadow, M. J. ve Kahoe, R. D. (1984). Psychology of Religion: Re- ligion In Individual Lives. New York: Harper and Roe. Mu'cemul-Vasit. (1972). (Tahriç: İbrahim Enis, Abdulhalim Munta- sır, Atiyye es-Sarrci). Kahire: Dar'ul Mearif. Özbaydar, B. (1970), Din ve Tanrı İnancının Gelişmesi Üzerine Bir Araştırma, İstanbul: Baha Matbaası. Paker, G. B. ve Brown, L. B. (1986). "Coping Behaviors That Media- te Between Life Events and Depression". Archives of General Psychiatry, 39, 1386-1391. Paloutzian R. F. ve Park, L. C. (2005). Handbook of the Psycho- logy of Religion and Spirituality, New York: Guilford Publications. Pazarlı, O. (1972). Din Psikolojisi, İstanbul: Remzi Kitapevi. Poloma, M. M. ve Gallup, G. H. (1991). Varieties of Prayer: A Sur- vey Report. Philadelphia, Pa: Trinity Press International. Poloma, M. M. ve Pendleton, B. F. (1989). "Exploring Types of Pra- yer and Quality of Life: A Research Note". Review of Religious Rese- arch, 31, 46-53. Puglisi, M. (1929). Prayer. New York: Macmillan. Ryff, C. D. (1989). "Beyond Ponce de Leon and Life Satisfaction: New Directions In Quets of Successful Aging". International Journal of Aging and Human Development, 12, 35-45. Ryff, C. D. (1995). "Psychological Well-Being In Adult Life". Cur- rent Directions In Psychological Science, 4(4), 99-104. Saudia, T. L., Kinney, M. R. Brown, K. C. ve Young-Ward, L. (1991). "Health Locus of Control and Helpfulness of Prayer". Heart and Lung, 20, 60-65. Schwarz, O. (1971). Cinsiyet Psikolojisi, (çev. Halis Özgü), İstan- bul: Özgü Yay. Seligman, M. ve Chickczentmihalyi, M. (2000). "Positive Psycho- logy: An Introduction", American Psychologist, 55, 5-14. Seyhan, B. Y. (2013). Üniversite Öğrencilerinin İnanç Tarzları, Denetim Odağı ve Psikolojik İyi Olma Hali Arasındaki İlişkiler, (Ya- yınlanmamış Doktora Tezi), Ankara Üniversitesi SOSBE. Shaw, R. J. (1992). "Coping Effectiveness In Nursing Home Resi- dents". Journal of Aging and Health, 4, 551-563. Shuler, P. A., Gelberg, L. ve Brown, M. (1994). "The Effects of Spi- rutual/religious Practices on Psychological Well-Being Among Inner City Homeless Women". Nurse Practicioner Forum, 5, 106-113. Spilka, B. (2013). Dini Pratik, Ritüel ve Dua, (çev. Ö. Çetin; Din ve Maneviyat Psikolojisi, ed. İ. Çapcıoğlu ve A. Ayten), Ankara: Phoenix Yayınları. Spilka, B., R. Hood, R. W., Hunsberger, B. ve Gorsuch, R. L. (2003). The Psychology of Religion: An Empirical Approach, (Third Edition). New York: Guildford Press. Sutton, T. D. ve Murphy, S. P. (1989). "Stressors and Patterns of Coping in Renal Transplant Patients". Nursing Research, 38, 46-49. Şahin, A. (1999), İlahiyat, Tıp ve Mühendislik Fakültelerinde Okuyan Öğrencilerde Dini Hayatın Boyutları Üzerine Karşılaştırmalı Bir Araştırma (Yayınlanmamış Doktora Tezi), İzmir: Dokuz Eylül Ünv. SOSBE. Taplamacıoğlu, M. (1962), Yaşlılara Göre Dini Yaşayışın Şiddet ve Kesafeti Üzerine Bir Anket Denemesi, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 10, 141151. Tarhan, N. (2005). Kadın Psikolojisi, İstanbul: Nesil Yay. Timur, S. M. (2008). Boşanma Sürecinde Olan ve Olmayan Evli Bireylerin İyi Oluş Düzeylerini Etkileyen Faktörlerin İncelenmesi, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara Üniversitesi Eğt. Bil. Enst. Tirmizi, Ebu İsa, (1992). Sünen-i Tirmizi, İstanbul: Çağrı Yay. Topçu, N. (1997). Dua, Varolmak. İstanbul: Dergâh Yayınları. Türk Dil Kurumu. (2005). Türkçe Sözlük. Ankara: Ankara Sanat Okulu Matbaası. Worthington, E. L., Kurusu, T. A., McCullough, M. E. ve Sandage, S. J. (1996). "Empirical Research on Religion and Psychotherapeutic Pro- cesses and Outcomes: A 10 years Review and Research Prospectus". Psychological Bulletin, 119, 448-487. Wright, L., Frost, C., ve Wisecarver, S. (1993). "Church Attendance, Meaninfulness of Religion and Depressive Symptomalogy Among Ado- lescents". Journal of Youth and Adolescence, 22, 559-568. Wuthnow, R. (1988). The Restructuring of American Religion: Society and Faith Since World II. Princeton, NJ: Princeton University Press. Yapıcı, A. (2005). "Güdü ve İçerik Açısından Çocuk Duaları ve Du- alar Yansıyan Sorunlar". Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Der- gisi, 5(2), 57-93. Yapıcı, A. (2006), Yeni Bir Dindarlık Ölçeği ve Üniversiteli Genç- lerin Etkisini Hissetme Düzeyi, Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakül- tesi Dergisi, 6, 65115. Yapıcı, A. ve Zengin, Z.S. (2003), İlahiyat Fakültesi Öğrencilerinin Dinin Etkisini Hissetme Düzeyleriyle Psikososyal Uyumları Arasındaki İlişki Adana: Çukurova Ünv. İlahiyat Fakültesi Dergisi, 3(2), 65-127. Yıldız, M. (2006), Ölüm Kaygısı ve Dindarlık, İzmir: İzmir İlahiyat Vakfı Yayıncılık.
| APA | SEYHAN B (2013). DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. , 157 - 183. |
| Chicago | SEYHAN Beyazıt Yaşar DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. (2013): 157 - 183. |
| MLA | SEYHAN Beyazıt Yaşar DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. , 2013, ss.157 - 183. |
| AMA | SEYHAN B DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. . 2013; 157 - 183. |
| Vancouver | SEYHAN B DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. . 2013; 157 - 183. |
| IEEE | SEYHAN B "DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA." , ss.157 - 183, 2013. |
| ISNAD | SEYHAN, Beyazıt Yaşar. "DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA". (2013), 157-183. |
| APA | SEYHAN B (2013). DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 17(2), 157 - 183. |
| Chicago | SEYHAN Beyazıt Yaşar DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 17, no.2 (2013): 157 - 183. |
| MLA | SEYHAN Beyazıt Yaşar DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, vol.17, no.2, 2013, ss.157 - 183. |
| AMA | SEYHAN B DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2013; 17(2): 157 - 183. |
| Vancouver | SEYHAN B DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2013; 17(2): 157 - 183. |
| IEEE | SEYHAN B "DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA." Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 17, ss.157 - 183, 2013. |
| ISNAD | SEYHAN, Beyazıt Yaşar. "DUA TUTUMU İLE PSİKOLOJİK İYİ OLMA HALİ ARASINDAKİ İLİŞ- KİLER: ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA". Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 17/2 (2013), 157-183. |
