KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ

Sayın, Esma

KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ

Esma SAYIN (Balıkesir Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Balıkesir, Türkiye)

Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi

7 1

Yıl: 2015 Cilt: 10 Sayı: 20 Sayfa Aralığı: 147 - 155 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022

KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ

Öz:

Benliğin olgunlaşmasını sağlamak isteyen, hakikat arayışına koyulan ve manevî olgunluğa erişmek isteyenler Allah Teâlâ'yı tanıma, anlama ve O'nunla bir olma yolunda yürümüşler, Hakk'a ermeyi en önemli özlem haline getirmişlerdir. Bu noktada tasavvufî düşüncede ne âşık ne de maşuk diye bir ayrım olamayacağından, erkek ile kadın arasında kulluk ve kullukla yücelen hürriyet anlayışı açısından herhangi bir ayrım gözetilmemektedir. Dolayısıyla tasavvufî hakikate ulaşan erkekler kadar, hakikat önderi kadınlara da rastlanmaktadır

Anahtar Kelime:

Konular: Din Bilimi

In Terms of Servitude and Freedoms An Overview on Women Understanding in Sufism

Öz:

Those who want to ensure a mature self being, seek the truth, and realize spiritual maturity, follow the path of Allah, try to know, understand Him, and become one with Him. Their prominent aspiration is to reach Lord. In terms of slavery and being a better servant, there is no discrimination between man and woman in Sufistic way of thinking. Therefore, sufistic essence has been realized not only by men, but also by women

Anahtar Kelime:

Konular: Din Bilimi

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık

ALTUNTAŞ F., 1997, "Tasavvuf Kültüründe Kadın", Yüksek Lisans Tezi, (Danışman: Süleyman Uludağ), Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Bursa.
ANKARAVÎ İ., 1996, "Minhâcü'l-Fukara", (haz. Saadettin Ekici), İnsan Yayınları, İstanbul.
ATTÂR F., 1991, "Tezkiretü'l-Evliya", (haz. Süleyman Uludağ), Mavi Yayıncılık, İstanbul.
CEBECİOĞLU E., 2004, "Tasavvuf Terimleri ve Deyimleri Sözlüğü", Anka Yayınları, İstanbul.
ÇUBUKÇU H., 2006, "İlk Dönem Hanım Sûfîler", İnsan Yayınları, İstanbul.
GÖLPINARLI, A., 1953, "Mevlânâ'dan Sonra Mevlevilik", İnkılap Kitabevi, İstanbul.
HELMİNSKİ C.A., 2004, "Sûfî Kadınlar Saklı Bir Hazine Dünyasının En Kutsal Kadınlarının Öyküleri", (çev. Aslı Özer), Samsara Yayınları, İstanbul.
HUCVİRÎ, A.O., 2006, "Keşfü'l-Mahcûb", (thk. Mahmûd Âbidî), İntişârât-ı Sâdâ ve Sîmâ, Tahran, 1384, hş.
İBN CEVZÎ A.E.F., 1985, "Sıfatü's-Safve", (thk. Seyyid Cemîlî), Dâru'l-Kütübi'l İlmiyyeti, Beyrut.
KELÂBÂZÎ E.B.M., 1980, "et-Taarruf li Mezhebi Ehli't-Tasavvuf", Mektebetü'l- Külliyâti'l-Ezheriyye, Kahire.
KUŞEYRÎ, A., 2003, "Risâletü'l-Kuşeyrî", Daru'l-Hayr, Beyrut.
KÜÇÜK H., 1997, "Tasavvufta Kadın", Selçuk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, Konya, Sayı: 7.
MEKKÎ E.T., 2001, "Kûtü'l-Kulûb", Mektebetü't-Dârü't-Türâs, Kahire, c. 1-3.
MUHÂSİBÎ H., 1970, "er-Riâye li Hukukillâh", Dâru'l-Kütübü'l-Hadîseti, Kahire.
SCHIMMEL A., 2001, "İslâmın Mistik Boyutları", (çev. Ergun Kocabıyık), Kabalcı Yayınları, İstanbul.
SCHİMMEL A., 2004, "Ruhum Bir Kadındır", (çev. Ömer Enis Akbulut), İz Yayınları, İstanbul.
SÜLEMÎ E.A., 1993, "Zikrü'n-Nisveti'l-Müteabbidâti's-Sûfiyyât", (tah. Mahmud Muhammed Tanahî), Daru'l-Hayr, Kahire.
TÛSÎ S., 2001, "el-Lümâ fi Tarihi't-Tasavvufi'l-İslamiyyi", Dâru'l-Kütübi'l İlmiyyeti, Beyrut.
ULUDAĞ S., 1998, "Sûfî Gözüyle Kadın", İnsan Yayınları, İstanbul.

APA	Sayın E (2015). KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. , 147 - 155.
Chicago	Sayın Esma KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. (2015): 147 - 155.
MLA	Sayın Esma KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. , 2015, ss.147 - 155.
AMA	Sayın E KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. . 2015; 147 - 155.
Vancouver	Sayın E KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. . 2015; 147 - 155.
IEEE	Sayın E "KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ." , ss.147 - 155, 2015.
ISNAD	Sayın, Esma. "KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ". (2015), 147-155.

APA	Sayın E (2015). KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, 10(20), 147 - 155.
Chicago	Sayın Esma KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi 10, no.20 (2015): 147 - 155.
MLA	Sayın Esma KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, vol.10, no.20, 2015, ss.147 - 155.
AMA	Sayın E KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi. 2015; 10(20): 147 - 155.
Vancouver	Sayın E KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ. Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi. 2015; 10(20): 147 - 155.
IEEE	Sayın E "KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ." Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi, 10, ss.147 - 155, 2015.
ISNAD	Sayın, Esma. "KULLUK VE ÖZGÜRLÜK AÇISINDAN TASAVVUFTAKİ KADIN ANLAYIŞINA BİR BAKIŞ". Türk İslam Medeniyeti Akademik Araştırmalar Dergisi 10/20 (2015), 147-155.