Yıl: 2016 Cilt: 15 Sayı: 30 Sayfa Aralığı: 449 - 473 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022

HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ

Öz:
Suçu ispatlanana kadar her insan masumdur. Bu kural Mecelle'de"Beraet-i zimmet asıldır" külli kaidesiyle ifade edilmiştir. Suçun ispatlanması için her hukuk sisteminde ispat vasıtaları belirlenmiştir. Tarih boyunca bir çok alanda yaşanan değişim ispat hukuku alanında da yaşanmıştır. Bu süreçte mevcut ispat vasıtalarının bir kısmı değerini yitirmiş diğer bir kısmı da zamana ve şartlara göre ya değerini korumuş ya da artırmıştır. Ordu Üniversitesi İlahiyat FakültesAncak geçmişte delil olarak değerlendirilmeyen veya zayıf görülen bazı yöntemler ise teknolojinin de katkısıyla klasik ispat vasıtalarının önüne geçmiştir. Nitekim günümüzdeki bilimsel çalışmalar parmak izinin had ve kısas cezalarını düşüren zayıf nitelikte delillerden olmadığını hatta bazı şartlarda şahitlik ve ikrardan daha kuvvetli olabileceğini göstermiştir. Bu çalışmada 19.yy'dan itibaren farklı bir bakışla değerlendirilen parmak iziyle hakimin kamu güvenliğini sağlanmak için hırsızlık ve cinayet suçlarında had ya da kısas cezası verebileceği sonucuna ulaşılmıştır.
Anahtar Kelime:

Konular: Din Bilimi

The Value Of Fingerprint as Evidence In Rubbery And Murder Crimes

Öz:
Everyone is innocent until proven guilty. This issue has been expressed in Mecelle (Ottoman Code of Civil Law) as"Beraet-i zimmet asıldır" (Everyone is innocent until proven guilty) with its coinage as a general rule. The means of evidence of crime have been determined in all legal systems. However, there have been a lot of changes and developments in law of evidence during the historical process as in many areas. In this process, some of the means of evidence have maintained their value, while others have lost or increased value according to circumstances and time. Thus; some methods that have not been regarded as evidence in the past or are considered weak can go beyond the classical means of evidence by the contribution of technology. Indeed, today's scientific work has shown that fingerprints are not of poor quality in terms of evidence, which reduces the penalties of retaliation and may even be stronger in some circumstances than witnesses and concession. In this study, fingerprints assessed with a different view from the 19th century onwards have been handled in this context and it has been concluded that the judge will be able to use the judicial discretion and decide for penalty of retaliation for the purpose of ensuring the public security because it may be a subject of opinion in theft and homicide.
Anahtar Kelime:

Konular: Din Bilimi
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • el- Abid, Ahmed b.Süleyman,"İsbatü'l-İğtisab bi'l-Karaini't- Tıbbiyye Muasıra", Mutemeru'l-Karaini't- Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, III, ss.1061-1107.
  • Akşit, Cevat, İslâm Ceza Hukuku ve İnsânî Esasları, Kültür Basın Yayın Birliği, ts.
  • el-Anzi, İbrahim b. Satm, el-Basmatu'l-Virasiyye ve Devruhe fi'l-İsbati'l-Cinai beyne'ş-Şeriatil-İslamiyye ve'l- Kanuni'l-Vadi, (Doktora tezi), Camiatü Nayf, 2004.
  • Ayni, Mahmûd b. Ahmed b. Musa Hanefi, el-Binaye fî Şerhi'l-Hidaye, Dârüıl-Fikr, Beyrut ts.
  • Bardakoğlu, Ali,"İsbat", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, DİA Yay., İstanbul 2000, XXII, ss. 492-495.
  • ----------------"Beyyine", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, DİA Yay., İstanbul 1992, IX, ss. 97-98.
  • Bayındır, Abdulaziz, İslam Muhakeme Hukuku(Osmanlı Devri Uygulaması), Süleymaniye Vakfı Yayınları, İstanbul 2015.
  • Behnesi, Ahmed Fethi, Nazariyyetü'l-isbat fi'l-fıkhi'l-cinaiyyi'l-İslâmî, Dârü'ş-Şürûk, Beyrut 1983.
  • -----------------el-Ceraim fi'l-Fıkhi'l-İslâmî: Dirase Fıkhiyye Mukarene, Dârü'ş-Şürûk, Kahire 1988.
  • Beroje, Sahip, Ceza Muhakemesi Hukuku Açısından İslâm İspat Hukuku, Fecr Yayınları, Ankara 2007.
  • Beyhaki , Ebû Bekr Ahmed b. el-Hüseyin b. Ali, es-Sünenüıl-Kübra, Daru'l-Kütübi'l-İlmiyye, Lübnan ts.
  • Buhari, Ebû Abdullah Muhammed b. İsmail, Sahih'i-Buhari, Daru İbn Kesir, Beyrut 2002.
  • Cüheni, Ahmed b. Muhammed b. Ayid er-Rifai,"İsbatu'l-Cerâimi's-Sirkati bi'l-Karaini't- Tıbbiyye", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, II, ss. 663-707.
  • el-Cüheni, Fehd b. Sa'd,"et-Te'silü'ş-Şeriyyü li'l-Ameli bi'l-Karain ve Eseruhe fi İsbati'l-Ahkam", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh,yy. 2014, I, ss. 57-104.
  • Çalışkan, İbrahim,"İslâm Hukukunda Ceza Kavramı ve Hadd Cezaları", Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1989, c.12, ss. 367-397.
  • Darekutni, Ebü'l-Hasan Ali b. Ömer b. Ahmed, Sünenüıd-Dârekutni, Müessetü'r-Risale, yy. 2004.
  • Ebû Bekr, Avaz Abdullah"Devru'l-Karain ve'l-Emârât fi'l-İsbât", Mecelletü Mecmai'l-Fkhi'l-İslami, c. 12, sayı:III, ss. 355-453
  • Ebû Davud, Süleyman b. Eşıas b. İshak el-Ezdi es-Sicistani Sünen, Mektebetü'l-Mearif, Riyad ts.
  • Dağcı, Şamil, İslam Ceza Hukukunda Şahıslara Karşı Müessir Fiiller, DİB Yayınları, Ankara 1996.
  • Debur, Enver Mahmûd, İsbatüın-Neseb biıt-Tarikiıl-Kıyafe fiıl-Fıkhiıl-İslâmî, Dârüıs-Sekâfetiıl- Arabiyye, Kahire 1985.
  • Ebu'l-Hac, Ziyad Abdulhamid Muhammed, Devru'l-Karaini'l-Hadise fi'l-İsbat, (Yüksek Lisans Tezi), Camiatu'l-İslamiyye, Gazze 2005.
  • Erturhan, Sabri,"İslâm Hukukunda Şüpheden Sanığın Yararlanması İlkesi (In Dubio Pre Reo)", Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, c. 4, sayı: 2, Sivas 2002, ss. 179-205.
  • Ferhat, Ali Ahmet Salim,"İsbatu't-Taharruşi'l-Cinsi bi'l- Karaini't- Tıbbiyye Muasıra", Mutemeru'l- Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, III, ss. 1227-1278
  • El-Feccal, Adil Abdulhamid"el-İsbat bi'l-Karain beyne'l-Hazri ve'l-İbaha Dirase Mukarane beyne'l-Kanun ve'l-Fıkhi'l-İslamî", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, I, ss. 215-268.
  • Hakim en-Nisaburi, Ebû Abdullah İbnü'l-Beyyi' Muhammed, el-Müstedrek ale's-Sahihayn, Daru'l- Harameyn, Kahire 1997.
  • Hasan, Ömer Mahmut,"el-İlmü bi'l-Karine ve Eseruhu fi'l-Ahkami'l-Kazaiyye", Mutemeru'l- Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, I, ss. 105-150.
  • Hattab, Hasan es-Seyyid Hamid,"el-Karain Tıbbiyye Muasıra ve Eseruhe fi isbati'z-Zina",
  • Halid, Kevser Ahmet, el-İsbatu'l-Cinai bi'l-Vesaili'l-İlmiyye Dirase Tahliliyye Mukarene, Mektebetü't- Tefsir, Erbil 2007.
  • Hudayr, Vefa Abdulmu'ti Vefa Halevi,"Devru Kararini't-Tıbbiyye fi Tevcihi'l-Ahkami'l- Kazaiyye", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, I, ss. 301-340.
  • İbn Abidin, Muhammed Emin b. Ömer b. Abdülazîz ed-Dımaşki, Reddü'l-Muhtâr ale'd-Dürri'l- Muhtâr Şerh-i Tenvîri'l-Ebsâr, Dâru Âlemi'l-Kütüb, Riyad 2003.
  • İbn Abdilber, Yusuf b. Abdullah b. Muhammed Kurtubi, el-Kafi fî Fıkhi Ehliıl-Medîne, Daru'l- Kütübi'l-İlmiyye, Beyrut 1992.
  • İbn Ferhun, Burhaneddin İbrâhim b. Ali b. Muhammed, Tebsıratü'l-Hükkam fî Usuliıl-Akzıye ve Menahiciıl-Ahkâm, Daru'l-Kütübi'l-İlmi, Beyrut ts.
  • İbn Kayyım, Ebu Abdillah Muhammed b. Ebi Bekr b. Eyyüb, Turuku'l-Hükmiyye fi's-Siyaset'ş- Şer'iyye, Daru Alemi'l-Fevaid, ts.
  • İbn Kudame, Ebû Muhammed Muvaffakuddîn Abdullah b. Ahmed b. Muhammed b. Kudâme Cemmâîlî Makdisî, el-Muğni, Daru âlemi'l-Kütüb, Riyad 1982.
  • el-Kafî, Daru Hicr, Cize 1997.
  • İbn Mace, Ebû Abdullah Muhammed b. Yezid er-Rebei el-Kazvini, Sünenu ibn Mace, Mektebetü'l- Mearif, Riyad ts.
  • İbn Nuceym, Zeynüddin Zeyn b. İbrâhim b. Muhammed Mısri Hanefi, el-Bahrüır-Raik Şerhu Kenziıd-Dekaik, el-Mabatu'l-İlmiyye, ts.
  • İbn Rüşd, Ebü'l-Velid Muhammed b. Ahmed b. Muhammed Kurtubi, Bidâyetü'l-Müctehid ve Nihayetü'l-Muktesıd, Daru's-Selam, yy. 1995.
  • İbn Teymiyye, Abdüsselam b. Abdullah, el-Muharrer fi'l-Fıkhi ala Mezhebi'l-İmam Ahmed b. Hanbel, Daru'l-Kütübi'l-Arabi, Beyrut ts.
  • İclan, Abdullah b. Süleyman b. Muhammed, el-Kazau bi'l-Karaini'l-Muasıra, Camiatu'l-İmam Muhammed b. Suud el-İslamiyye, Riyad 2006.
  • İdris, Abdülkadir, el-İsbât bi'l-Karâin fi'l-fıkhi'l-İslami, (Yüksek Lisans tezi), Dârü's-Sekâfe, Amman 2010.
  • Kasani, Ebû Bekr Alaeddin Ebû Bekr b. Mes'ud b. Ahmed el-Hanefî, Bedâiu's-sanâi' fî Tertîbi'ş- Şerâi', Mekke 1986.
  • Kurun, Zeyd b.Abdullah b. İbrahim Êli,"el-Basmatu'l-Virasiyye ve Eseruhe fi'l-İsbat", Mutemeru'l- Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, I, ss. 439-494.
  • Kök, Ahmet Nezih"Parmak İzlerinin Delil Olarak Kullanılması", AÜEHFD, c. 7, sayı: 3-4, 2003, ss. 1-8.
  • Malik, Ebû Abdullah el-Asbahi el-Himyeri, el-Muvatta, Daru'l-Garbi'l-İslami, Beyrut 1997.
  • Maverdi, Ebü'l-Hasan Ali b. Muhammed b. Habib, 1994, el-Havi'l-Kebir hüve Şerhu Muhtasari'l- Müzeni, Daru'l-Kütübi'l-İlmiyye, Beyrut ts.
  • Mevsili, Ebü'l-Fazl Mecdüddin Abdullah b. Mahmûd b. Mevdud, el-İhtiyar li Ta'lilîl-Muhtâr, Pamuk Yayınları, İstanbul ts.
  • Merginani, Ebü'l-Hasan Burhaneddin Ali b. Ebî Bekr, el-Hidâye Şerhu Bidâyeti'l-Mübtedi, İdaretü'l- Kur'ân ve'l-Ulumu'l-İslamiyye, (Leknevi'nin şerhiyle birlikte), Riyad ts.
  • el-Minyâvî, Muhammed Bedr el-Minyâvî,"el-Karâin fi'l-Fıkhı'l-İslam ale Davi'd-Dirâsâti'l- Kânuniyyeti'l-Muâsıra", MMFİ, c. 12, sayı:3, 2000, ss. 45-90.
  • el-Muhaysin, Abdurrahman b. Abdullah b.Abdurrahman,"Eseru'l-Karainü't-Tıbbiyye fi İsbati'z- Zina ve'l-Livat", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, III, ss. 1159-1226
  • EL-Muhus, Yusuf b. Muhammed b. İbrahim,"İsbatü Cerimeti'l-İğtisab bi'l-Karaini'l-Muasıra",
  • Mustafa Zuhayli, Muhammed, Vesailu'l-İsbat fi'ş-Şeriati'l-İslamiyye fi'l-Muamelati'l-Medeniyye ve'l- Ahvali'ş-Şahsiyye, Mektebetü Dari'l-Beyan, Dımeşk 1982.
  • Müslim, Ebü'l-Hüseyin el-Kuşeyri en-Nisaburi el-Haccac, Sahih-i Müslim, Daru Tayyibe, Riyad 2006.
  • Ömer, Eyman Muhammed Ömer, el-Müsteceddat fi Vesaili'l-İsbat fi'l-İbadat ve'l-Muamelat ve'l-Hukuk ve'l-Hudud ve'l-Cinayat, Daru İbn Hazm, Beyrut 2010.
  • er-Rakkas, Muhammed b. Livah" el-Keşfü ani's-Sumum bi'l-Karaini't-Tıbbiyye", Mutemeru'l- Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, II, ss. 707-758.
  • Remli, Şemsüddin Muhammed b. Ahmed b. Hamza el-Ensârî, Nihayetü'l-Muhtac ila Şerhiıl-Minhac, Daru'l-Fikr, Beyrut 1984.
  • er-Rifâî, Abdurrahman Ahmed, el-Basmatü'l-Virâsiyye ve Ahkâmuhâ fi'l-Fıkhi'l-İslami ve'l-Kânûni'l- Vaz'î: Dirâse Fıkhiyye Mukârene, Menşuratü'l-Halebi el-Hukukiyye, Beyrut 2013.
  • er-Rucûb, Selim Ali Müslim, et-Teâruz ve't-Tercîh fi Turuki'l-İsbât: Dirâse Fıkhiyye Kânûniyye Mukârene, Darü'n-Nefais, Amman 2012.
  • es-Saidi, Re'fet b. Ali,"İsbatu'l-Kısas bi'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Müstecidde", Mutemeru'l-Karaini't- Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, II, ss. 635-663
  • Sefer, Hasan b. Muhammed,"Turuku'l-Hükmiyye fi'l-Karain", MMFİ, c. 12, sayı: 3, ss. 323-350. es-Semail, Abdulkerim b. Muhammed b. Ahmet,"el-İhticac bi'l-Karaini't-Tıbbiyyetü'l-Muasıra ale't-Teharruşi'l-Cinsi", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, III, ss. 1279-1356.
  • Semrut, Vesam Ahmed, el-Karine ve Eseruha fi İsbati'l-Cerime: Dirase Fıkhiyye Mukarene, Menşuratü'l- Halebi el-Hukukiyye, Beyrut 2007.
  • Es-Serahsî, Ebû Bekr Şemsüleimme Muhammed b. Ahmed b. Sehl Serahsî, el-Mebsût, Dâru'l- Mağrife, Beyrut ts.
  • Süveylim, Muhammed Muhammed Ahmed,"Hucciyetü'l-İsbat bi'l-Karai fi'l-Fıkhi'l-İslami ve'n- Nizami's-Suudiyyi ve Davabituhu", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l- Fıkh, yy. 2014, I, ss. 151-215.
  • eş-Şimrani, Abdullah b. Kasım,"Devru't-Tahlili't-tıbbiye fi'l-Cerâimi'l-Mucibe li'l-Hudud ve't- Teâzir", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, II, ss. 589-634.
  • Şirbini, Şemseddin Hatib Muhammed b. Ahmed Kahiri Şafiî, Muğni'l-Muhtâc ilâ Ma'rifeti Meâni Elfâzi'l- Minhâc, Daru'l-Mağrife, Beyrut 1997.
  • Tirmizi, Ebû İsa Muhammed b. İsa b. Serve es-Sülem, Sünenüıt-Tirmizi, Mektebetü'l-Mearif, Riyad ts.
  • et-Tenem, İbrahim b. Salih b. İbrahim"İsbatü'l-İ'tidai ale'n-Nefs ve ale'l-Ğayr bi'l-Karâini't- Tıbbiye", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, II, ss. 541-588.
  • Terhuni, Muhammed Ahmed Dav, Hucciyyetü'l-Karain fi'l-İsbati'l-Cinai fi'l-Fıkhi'l-İslâmî ve Kanuni'l- Vaz'i, Câmiatu Karyunus, Bingazi 1993.
  • Türcan, Talip,"Haber-i Vâhidlerin Hadd Cezaları Bakımından Kaynak Olma Değeri", İslâmî Araştırmalar, 2002, c. 15, sayı: 4, ss. 573-582.
  • Yaylalı, Davut,"Karine", Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, DİA Yay., İstanbul 2001, c. XXIV, ss. 492,493.
  • Yazır, Elmalılı M. Hamdi, Alfabetik İslam Hukuku ve Fıkıh Istılahları Kamusu, Eser Neşriyat ve Dağıtım, İstanbul 1997.
  • el-Yusuf, Abdullah b. Muhammed,"Mefhumu Masrahi'l-Hâdisi beyne'd-Delaleti ve'd-Delil el- Karine ve'l-Eser", Mutemeru'l-Karaini't-Tıbbiyyeti'l-Muasıra ve Eseruhe fi'l-Fıkh, yy. 2014, ss. 9-56.
  • Zeydan, Abdülkerim, Nizamüıl-Kaza fiış-Şeriatiıl-İslâmiyye, Mektebetü Besâir, Beyrut 1989.
  • Zuhayli, Vehbe, el-Fıkhu'l-İslam ve Edilletuhu, Daru'l-Fikr, Dımeşk 1985.
APA pekdemir ş (2016). HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. , 449 - 473.
Chicago pekdemir şevket HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. (2016): 449 - 473.
MLA pekdemir şevket HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. , 2016, ss.449 - 473.
AMA pekdemir ş HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. . 2016; 449 - 473.
Vancouver pekdemir ş HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. . 2016; 449 - 473.
IEEE pekdemir ş "HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ." , ss.449 - 473, 2016.
ISNAD pekdemir, şevket. "HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ". (2016), 449-473.
APA pekdemir ş (2016). HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15(30), 449 - 473.
Chicago pekdemir şevket HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 15, no.30 (2016): 449 - 473.
MLA pekdemir şevket HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, vol.15, no.30, 2016, ss.449 - 473.
AMA pekdemir ş HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2016; 15(30): 449 - 473.
Vancouver pekdemir ş HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ. Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2016; 15(30): 449 - 473.
IEEE pekdemir ş "HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ." Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 15, ss.449 - 473, 2016.
ISNAD pekdemir, şevket. "HIRSIZLIK VE CİNAYET SUÇLARINDA PARMAK İZİNİN İSPAT DEĞERİ". Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 15/30 (2016), 449-473.