KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ

Muhammed Bahaeddin YÜKSEL (Ömerhalis Demir Üniversitesi)
Bilimname
11 0
Yıl: 2017 Cilt: 0 Sayı: 34 Sayfa Aralığı: 365 - 412 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022

KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ

Öz:
Kur'ân'ın anlaşılması, ayetleri oluşturan herbir lafzın anlaşılmasına bağlıdır. Ancak lafızları oluşturan isim, fiil ve harfler lugat anlamlarıyla değil, cümle içindeki sistemden elde ettikleri anlamlarla anlaşılmalıdır. Zira anlam, tek tek lafızlardan değil, cümleyi îrâd eden irâdenin maksadını ifâde etmesi için cümleye yüklediği sistemden elde edilir. "???" ve "???" sözcükleri, ayetleri zamansal açıdan anlamca tamamlayan iki kelimedir. Arap Dili açısından cümlelerin anlamını zaman ve mekan açısından tamamladığında kuşku olmayan bu iki kelime, Kur'ân'da sadece zamansal açıdan kullanılmıştır. Bu iki kelimenin Kur'ân'daki kullanım durumlarına göre, anlam da değişmekte, yeni boyut ve derinlikler kazanmaktadır. Farklı eklerle de kullanılabilen bu iki kelime, karşılıklı anlamlarını ödünç de alabilmektedirler. Özellikle başlarına "??" harf-i cerrinin gelmesiyle ayetlere kattıkları ince anlam ve nükte, Kur'ân'ın maksadını üslup ve belâgat açısından zenginleştirmesinin yanı sıra, ayetlerin anlamlarına fıkhî ve itikâdî birtakım hükümler de izâfe etmektedir. Kur'ân'da her iki kelime çok yaygın bir kullanıma sahip olmasına rağmen, Kur'ân'ın anlaşılmasına yönelik vücuda gelen takdîre şâyân literatürde yeterli ilgiyi gördüğünü söylemek pek de mümkün değildir. Bu çalışma, söz konusu iki kelimenin Kur'ân'daki kullanım hallerini ve manaya olan katkısını konu edinmekle, bu yönde mütevazi bir katkı sunmayı amaçlamaktadır
Anahtar Kelime:

Konular: Din Bilimi Felsefe
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
0
0
0
  • ABDULBÂKÎ, Muhammed Fuâd, el-Mu’cemu’l-Müfehres li Elfâzi’l-Kurâni’lKerîm, Dâru’l-Fikr, 1991.
  • BAGDÂDÎ, Abdulkâdir b. ‘Umer, Hazânetu’l-Edeb ve Lubbu Lubâbi Lisâni’l- ‘Arab, thk. Abdusselâm Muhammed Hârûn, Mektebetu’l-Hâncî, Kâhire 1997.
  • BAGDÂDÎ, Abdullatîf, Mu’cemu’l-Kirâât, Dâru Sa’du’d-Dîn, yy. ts.
  • BEGAVÎ, Ebû Muhammed el-Huseyn b. Mes’ûd, Tefsîru’l-Begavî (Meâlimu’tTenzîl), thk. Komisyon, Dâru Tayyibe, Riyâd 1409h.
  • BEYDAVÎ, Nasiruddin Ebî Saîd Abdillah b. Omer b. Muhammed Şirâzî, Envaru’t-Tenzil ve Esraru’t-Te’vil, Derseâdet, İstanbul ts.
  • BUHÂRÎ, Alâuddîn Abdulazîz b. Ahmed, Keşfu’l-Esrâr an Usûli Fahri’l-İslâm elBezdevî, thk. Abdullâh Mahmûd Muhammed Umer, Dâru’l-Kutubi’l- ‘İlmiyye, Beyrû 1997.
  • CÂBİRÎ, Muhammed Âbid, Tekvînu’l-Akli’l-‘Arabî, Merkezu Dirâsâti’lVahdeti’l-‘Arabiyyeti, Onuncu Baskı, Beyrût 2009.
  • CEMALUDDÎN, Muhammed b. Abdillah b. Abdillah et-Tâî et-Teyyânî, Serhu’tTeshîl li İbn Mâlik, thk. Abdurrahmân Seyyid, Muhammed Bedvî elMahtûn, Dâru Hicr, 1990.
  • CEVHERÎ, İsmail b. Hammâd, Es-Sihâh Tâcu’l-Luga ve Sihâhu’l-‘Arabiyye, thk. Ahmed Abdulgafûr Attâr, Dâru’l-‘Ilm lil Melâyîn, Üçüncü Baskı, Beyrût 1984.
  • CEVHERÎ, Muhammed b. Abdulmun’im, Şerhu Şuzûri’z-Zeheb, thk. Nevvâf b. Cezâu’l-Hârisî, Câmiâtu’l-İslâmiyye, Medîne 2004.
  • CURCÂNÎ, Abdulkâhir Abdurrahmân, Dercu’d-Dürer fî Tefsîri’l-Ây ve’s-Suver, Velîd b. Ahmed b. Sâlih el-Huseyn ve İyâd Abdullatîf el-Kaysî, Silsile an Mecelleti’l-Hikme, 2008.
  • CURCÂNİ, Abdulkâhir b. Abdurrahmân, Dercu’d-Dürer fî Tefsîri’l-Ây ve’sSuver, Velîd b. Ahmed b. Sâlih el-Huseyn ve İyâd Abdullatîf el-Kaysî, Silsile an Mecelleti’l-Hikme, 2008.
  • CÜNDİOĞLU, Dücane, Anlamın Buharlaşması ve Kur’an, Tibyan Yayınları, İstanbul 1995.
  • ÇAĞMAR, M. Edip, “Kelime Çeşidi Olan Harfin Tanımı ve Özelliklerine Eleştirel Bir Yaklaşım”, AÜİFD, c. XLII, Sayı 2, 2002.
  • ÇAVDAR, Emre, “Arap Dili’nde ‘Lâm’, ‘Lâ’, ‘Mâ’, Edatları ve Kur’ân’ı Kerim’deki Kullanımları”, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Konya 2015.
  • DAKR, Abdulganî, Mu’cemu’l-Kavâidi’l-‘Arabiyyeti fi’n-Nahv ve’t-Tasrîf, Dâru’l-Kalem, Dımaşk 1986.
  • DERVEZE, Muhammed İzzet, et-Tefsîru’l-Hadîs, Dâru’l-Kutubi’l-‘Arabiyye, Kâhire 2000.
  • DİMAŞKÎ, Ebû Hafs Umer b. Ali b. Âdil, el-Lubâb fî Ulûmi’l-Kitâb, thk. Âdil Ahmed Abdulmevcûd, Ali Muhammed Muavviz, Dâru’l-Kutubi’l- İlmiyye, Beyrut 1998.
  • DURMUŞ, İsmail, “Harf” md., DİA, c. 16, s. 163.
  • EBÛ MUHAMMED, Abdullâh Cemâluddîn b. Yûsuf İbn Ahmed b. Abdillâh b. Hişâm, Evdahu’l-Mesâlik ilâ Elfiyeti İbn Mâlik, (Maahû Kitâbu ‘Uddetu’s-Sâlik ilâ Tahkîki Evdahi’l-Mesâlik, Muhammed Muhyiddîn Abdulhamîd), Mektebetu’l-Asriyye, Beyrût ts.
  • EBÛ MÛSÂ, Muhammed b. Ebî Bekr b. Ebî ‘Îsâ el-Medînî el-İsfehânî, elMecmû’u’l-Mugîs fî Garîbeyi’l-Kur’âni ve’l-Hadîs, thk. Abdulkerîm Garbâvâ, Câmi’atu Ummi’l-Kurâ, Merkezu’l-Bahsi’l-‘İlmî ve İhyâi’tTurâsi’l-İslâmî 1988.
  • EBU’L-HUSEYN, Ahmed b. Fâris b. Zekeriyyâ er-Râzî, es-Sâhibiyyu fî Fıkhi’lLugati’l-Arabiyyeti ve Mesâiluhâ ve Sunenu’l-‘Arab fî Kelâmihâ, thk. Omer Fârûk et-Tabbâ’, Mektebetu’l-Meârif, Beyrût 1993.
  • EBU’L-HUSEYN, Ahmed b. Fâris b. Zekeriyyâ, thk. Umer Fârûk et-Tabba’, EsSâhibiyyu fî Fikhi’l-Lugati’l-‘Arabiyyeti ve Mesâiluhâ ve Sunenu’l-‘Arab fî Kelâmihâ, Mektebetu’l-Meârif, Beyrût 1993.
  • EBU’S-SUÛD, b. Muhammed İmâdî, İrşadu’l-Akli’s-Selîm ilâ Mezâyâ’l-Kur’âni’lKerîm, thk. Abdulkadir Ahmed Atâ, Mektebetu’r-Riyâdi’l-Hadîse, Riyâd ts . EBU’T-TAYYİB, Abdulvâhid b. Ali el-Halebî, Kitâbu’l-Ezdâd fî Kelâmi’l-‘Arab, thk. ‘İzzet Hasan, Dımaşk 1996.
  • ENBÂRÎ, Ebu’l-Berekât Abdurrahmân Muhammed b. Ebû Saîd, Kitâbu Esrâri’l-‘Arabiyye, thk. Muhammed Behcet el-Baytâr, Matbûatu’lMecmeu’l-‘İlmî el-‘Arabî, Dımaşk 1957.
  • ENBÂRÎ, İbrahîm, el-Mevsûatu’l-Kur’âniyye, Muessesetu Sicilli’l-‘Arab, yy. 1984.
  • ENDELUSÎ, Muhammed b. Yûsuf Ebû Hayyân, Tefsiru’l-Bahri’l-Muhîd, Dâru’lKutubi’l-Ilmiyyeti, Beyrût 1993.
  • ENSÂRÎ, Cemâluddîn Ebû Muhammed b. Abdullâh b. Yûsuf b. Hişâm, Şerhu’tTasrîh ale’t-Tavdîh ev et-Tasrîh bi Madmûni’t-Tavdîh fi’n-Nahv, Dâru’l-Kutubi’l-‘İlmiyye, Beyrû 2000.
  • EREN, A. Cümeyt, DİA, “Sıddîk Hasan Han” md., c. 37, s. 92..
  • FAHREDDİN RÂZÎ, Ebu Abdillah Muhammed b. Umer, Tefsîru’l-Fahri’r-Râzî (Mefatîhu’l-Gayb, et-Tefsîru’l-Kebîr), Dâru’l-Fikr, Beyrût 1981.
  • FERRÂ, Ebu Zekeriyyâ Yahyâ b. Ziyâd, Meâni’l-Kur’ân, Âlemu’l-Kutub, Üçüncü Baskı, Beyrût 1983.
  • GALÂYÎNÎ, Mustafa, Câmi’u’d-Durûsi’l-‘Arabiyye, el-Mektebetu’l-Asriyye, Yirmisekizinci Baskı, Beyrût 1993.
  • GAZVÎNÎ, Mahmûd b. Ebu’l-Hasan b. El-Hasan en-Neysâbûrî, Bâhiru’l-Burhân fî Meâni Müşkilâti’l-Kur’ân, thk. Suâd binti Sâlih b. Saîd Bâbekî, Câmiatu Ummi’l-Kurâ 1997.
  • HÂN, Muhammed, “Arap Dilinde Edatların Yapı ve Fonksiyonları”, Çev. Abdullah Hacıbekiroğlu, Hitit Üniversitesi İlâhiyât Fakültesi Dergisi, c. 14, s. 28, 2015/2.
  • HASAN, Abbâs, en-Nahvu’l-Vâfî, Dâru’l-Meârif, yy. ts.
  • HATÎB, Abdulkerîm, Et-Tefsiru’l-Kur’ânî li’l-Kur’ân, Dâru’l-Fikri’l-‘Arabî, yy. 1970.
  • HÂZİM, Alâuddîn Ali b. Muhammed b. İbrahim, Tefsîru’l-Hâzin (Lubâbu’tTe’vîl fî Meâni’t-Tenzîl), Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyyeti, Beyrût 1995.
  • HEREVÎ, Ali b. Muhammed en.Nahvî, Kitabu’l-Uzhiyye fi ‘İlmi’l-Hurûf, thk. Abdulmuîn, Mellûhî, Matbûâti Mecmûati’l-Lugati’l-‘Arabiyye, Dımaşk 1993.
  • İBN ALİ, Ahmed b. Muhammed, el-Misbâhu’l-Münîr fî Garîbi’l-Şerhi’l-Kebîr, elMektebetu’l-‘İlmiyye, Beyrût ts.
  • İBN ATİYYE, Ebû Muhammed Abdilhak b. Gâlib b. Abdirrahmân b. Temmâm, el-Muharraru’l-Vecîz fi Tefsiri’l-Kitabi’l-Aziz, thk. Abdusselâm Abduşşâfî Muhammed, Dâru’l-Kütübü’l-İlmiyye, Beyrut 2001.
  • İBN EBÎ HÂTİM, Abdurrahmân b. Muhammed İbn İdrîs Râzî, Tefsiru’lKur’âni’l-Azîm Musneden an Rasûlillahi ve’s-Sahâbeti ve’t-Tâbiîn (Tefsîru İbn Ebî Hâtim), thk. Es’ad Muhammed Tayyib, Mektebetu Nezâr Mustafâ Bâz, Riyad 1997.
  • İBN HİŞÂM, Ebû Muhammed Abdullah Cemaluddîn el-Ensârî, Şerhu Kadru’nNedâ ve Belli’s-Sedâ, Dâru Kutubi’l-İlmiyye, Beyrût 2004.
  • İBN HİŞÂM, Ebû Muhammed Abdullah Cemaluddîn, Şerhu Katri’n-Nedâ ve Bellu’s-Sadâ, Dördüncü Baskı, Dârul’-Kutubi’l-‘İlmiyye, Beyrût 2004.
  • İBN KESÎR, Ebu’l-Fidâ İsmâil b. ‘Umer, Tefsîru’l-Kur’âni’l-Azîm, thk. Abdurrezzak Mehdî, Dâru’l-Kitabi’l-‘Arabî, Beyrut 2011.
  • İBN USFÛR, Ali b. Mu’min, el-Mukarrib, thk. Ahmed Abdussettâr el-Cevârî, Abdullah el-Cubûrî, 1982.
  • İBNU’L-CEVZÎ, Ebu’l-Ferec Cemaluddîn Abdurrahmân b. Ali, Zâdu’l-Mesîr fî İlmi’t-Tefsîr, el-Mektebetu’l-İslâmî, Üçüncü Baskı, Beyrût 1984.
  • İBNU’S-SERRÂÇ, Ebû Bekr b. Sehl b. el-Bağdâdî, el-Usûl fi’n-Nahv, thk. Abdulhuseyn el-Fethlî, Muessesetu’r-Risâle, Beyrût 1996.
  • KARAKAYA, Mehmet Murat, Kur’an’ın Anlaşılmasında Dil Problemi, Marifet Yayınları, İstanbul 2003.
  • KÂSIMÎ, Muhammed Cemaluddin, Tefsiru’l-Kâsimî (Mehâsinu’t-Te’vîl), thk. Muhammed Fuâd Abdulbâkî, yy. 1957.
  • KAYSÎ, Ebû Muhammed Mekki b. Ebî Tâlib, El-Hidâyeti ilâ Bulugi’l-Merâm, Câmiatu’ş-Şârika, Külliyyetu’d-Dırâsâti’l-‘Ulyâ ve’l-Bahsu’l’İlmî, Birleşik Arab Emirlikleri, 2008.
  • KINNÛCÎ, Ebu Tayyib Siddik b. Hasan b. Ali Huseyn el-Buhari, Fethu’l-Beyân fî Mekâsidi’l-Kur’ân, thk. Abdullah b. İbrâhîm el-Ensârî, elMektebetu’l-Asriyye, Beyrût 1992.
  • KOMİSYON, et-Tefsîru’l-Müyesser, Medîne 2009.
  • KURTUBÎ, Ebû Abdillâh Muhammed b. Ahmed b. Ebî Bekr, el-Câmi’ li Ahkâmi’l-Kur’ân ve’l-Mubeyyini limâ Tadammanahû mine’s-Sunneti ve Âyi’l-Furkân, thk. Abdullâh b. Adilmuhsin Turkî, Muesseseti’rRisâle, Beyrût 2006.
  • MÂTURÎDÎ, Ebu Mansur Muhammed b. Muhammed b. Mahmud, Te’vilâtu Ehli’s-Sünne, thk. Mecdî Bâsellûm, Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, Beyrut 2005.
  • MÂVERDÎ, Ebu’l-Hasan Ali b. Muhammed b. Habîb, en-Nuked ve’l-Uyûn Tefsîru’l-Mâverdî, Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye Beyrût, Muessesetu’lKutubi’s-Sekâfiyyeti, ts.
  • MÂZERÎ, Ebû Abdullâh Muhammed b. Ali b. Umer b. Muhammed etTemîmiyyi, Îdâhu’l-Mahsûl min Burhâni’l-Usûl, thk. Ammâr et-Tâlibî, Dâru’l-Garbi’l-İslâmî, yy. ts.
  • MAZHARÎ, Muhammed Senâullah el-Usmânî, Tefsîru’l-Mazharî, thk. Ahmed ‘İzveinâye, Dâru İhyâi’t-Turâasi’l-‘Arabi, Beyrût 2004.
  • MEDÎNÎ, Ebû Mûsâ Muhammed b. Ebî Bekr b. Ebî ‘Îsâ el-İsfehânî, elMecmû’u’l-Mugîs fî Garîbeyi’l-Kur’âni ve’l-Hadîs, thk. Abdulkerîm Garbâvâ, Câmi’atu Ummi’l-Kurâ, Merkezu’l-Bahsi’l-‘İlmî ve İhyâi’tTurâsi’l-İslâmî 1988.
  • MEVSİLÎ, Muvaffakuddîn Ebi’l-Bikâi Ya’îş b. Ali b. Ya’îş, Şerhu’l-Mufassal li Zemahşerî, Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrût 2001.
  • MEYLÂNÎ, Muhammed b. Abdurrahîm Amrî, Şerhu’l-Mugnî fî Fenni’n-Nahv, Dersaâdet 1311.
  • MEYLÂNÎ, Muhammed b. Abdurrahîm Amrî, Şerhu’l-Mugnî fî Fenni’n-Nahv, Dersaâdet 1311h.
  • MUKRİM, Abdul’âl Sâlim, Uslûbu İz fî Dav-i ed-Dırâsâti’l-Kur’âniyyeti ve’nNahviyyeti, Câmiatu Kuveyt, Kulliyyetu’l-Âdâb, 1982.
  • NÂSIF, Hafenî, Sultân Muhammed, Mustafâ Tammûm, ve Muhammed Deyyâb, Durûsu’l-Belâga, Şrh. Muhammed b. Sâlih el-‘Useymîn, Mektebetu Ehli’l-Eser, Kuveyt 2004.
  • NESEFÎ, Ebu’l-Berekât Abdullah b. Ahmed b. Mahmûd, Tefsîru’n-Nesefî, (Medâriku’t-Tenzîl), Dâru Kahramân, İstanbul 1984.
  • NEYSÂBÛRÎ, Abu’l-Kâsım Abdulkerîm b. Hevâzin b. Abdulmelik el-Kuşeyrî, thk. Abdullatîf Hasan Abdurrahmân, Tefsîru’l-Kurşeyrî (Letâifu’l- İşârât), Dâru’l-Kutubi’l-‘İlmiyye, Beyrût 2007.
  • NEYSÂBÛRÎ, Mahmûd b. Ebi’l-Hasan, İcâzu’l-Beyân an Meâni’l-Kur’ân, thk. Hanîf b. Hasani’l-Kâsimî, Dâru’l-Garbi’l-İslâmî, Beyrût 1995.
  • OK, Üzeyir, “Kur’ân Okumanın ‘Metalinguistik’ Yapısı: Bir Sosyokültürel Aktivite Teorisi Yaklaşımı”, İslâmiyât, c. 6, Sayı 4, Ekim-Aralık 2003.
  • ÖZNURHAN, Halim, “Ebû Hilâl el-Askerî’ye Göre Lafız ve Anlam”, Sakarya Üniversitesi İlâhiyât Fakültesi Dergisi, 14, 2006.
  • ÖZTÜRK, Mustafa, Kur’an-ı Kerim Meali Anlam ve Yorum Merkezli Çeviri, Ankara Okulu, Ankara 2015.
  • RÂGIB, Ebu’l-Kâsım el-İsfehânî,, el-Mufredât fî Garîbi’l-Kur’ân, Dâru Kahramân, İstanbul 1986.
  • SA’LEBÎ, Ebû İshâk Ahmed, el-Keşf ve’l-Beyân (Tefsîru’s-Sa’labî), thk. Muhammed İbn Âşûr, Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-‘Arabî, Beyrût 2002.
  • SÂLİM, Fâris Ali, “İsti’malu ‘kable’ ve ‘ba’de’ fi’l-Kur’âni’l-Kerîm ve Sahihu’lBuhâri”, Mecelletu Âdâbi’l-Ferâhîdî, Aded 7, Hazîrân 2011.
  • SÂMİRRÂÎ, Fâdıl Sâlih, Meâni’n-Nahv, Dâru’l-Fikr ‘Ummân 2000.
  • SARMIŞ, İbrahim, Hz. İsa ve Mesih İnancı, Düşün Yayınları, İstanbul 2010.
  • SE’ÂLEBÎ, Abdurrahmân b. Muhammed b. Mahlûf Ebî Zeyd, Tefsîru’s-Se’âlebî (el-Cevâhiru’l-Hısân fî Tefsîri’l-Kur’ân), thk. Ali Muhammed Muavvıd, Âdil Abdulmevcûd, Ahmed, Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-‘Arabî, Beyrût 1997.
  • SEM’ÂNÎ, Ebu’l-Muzaffer, Tefsîru’l-Kur’ân (Tefsîru’s-Sem’ânî), thk. Ebû Bilâl Ganîm b. Abbâs b. Ganîm, Dâru’l-Vatan, Riyâd 1997.
  • SİBEVEYH, Ebû Bişr Amr b. ‘Usmân b. Kanber, el-Kitâb (Kitâbu Sibeveyh), thk. Abdusselâm Muhammed Hârûn, Mektebetu’l-Hâncî, Kâhire 1988.
  • SUYÛTÎ, Celâluddîn, Hem’u’l-Hevâmi’ fî Şerhi Cem’i’l-Cevâmi’, thk. Abdul’âl Sâlim Mekrem, Muessesetu’r-Risâle, Beyrût 1992.
  • ŞA’RÂVÎ, Muhammed Mütevellâ, Tefsîru’ş-Şa’râvî, yy. 1991.
  • ŞEVKÂNÎ, Muhammed b. Ali Muhammed, Fethul Kadir el-Câmiu beyne Fenniyyi’r-Rivâyeti ve’d-Dirâyeti min İlmi’t-Tefsîr, thk. Abdurrahmân Umeyra, yy. 1994.
  • ŞİNKÎTÎ, Muhammed Emîn b. Muhammed, Edvâu’l-Beyân fî Îdâhi’l-Kur’ân bi’lKur’ân, Dâru’l-Âlemi’l-Fevâid, İkinci Baskı, yy. 1980.
  • TÎBÎ, Şerefuddîn el-Huseyn b. Abdullâh, Futûhu’l-Gayb fi’l-Keşfi an Kınâi’rRaybi, [Hâşiyetu’t-Tîbî ale’l-Keşşâf], Dubay 2013.
  • TİYEK, Fatih, “Vav Harfi ve Kur’an’ı Anlamaya Etkisi”, bilimname, XXX, 2016/1.
  • VÂHİDÎ, Ebu’l-Hasan Ali b. Ahmed, el-Vecîz fî Tefsîri’l-Kitâbi’l-Azîz, thk. Safvân Adnân Dâvûdî, Dâru’l-Kalem Dımaşk-ed-Dâru’ş-Şâmiyye Beyrût 1995.
  • YAZICI, Hüseyin, Örnekleriyle Arapçada Bağlaçlar ve Yapılar, Dağarcık Yayınları, 1998.
  • ZECCÂC, Ebû İshâk İbrâhîm b. Seriyy b. Sehl, Meâni’l-Kur’ân ve İ’râbuhû, thk. Abdulcelîl Abduh Şelbî, Âlemu’l-Kutub, Beyût 1988.
APA YÜKSEL M (2017). KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. , 365 - 412.
Chicago YÜKSEL Muhammed Bahaeddin KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. (2017): 365 - 412.
MLA YÜKSEL Muhammed Bahaeddin KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. , 2017, ss.365 - 412.
AMA YÜKSEL M KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. . 2017; 365 - 412.
Vancouver YÜKSEL M KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. . 2017; 365 - 412.
IEEE YÜKSEL M "KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ." , ss.365 - 412, 2017.
ISNAD YÜKSEL, Muhammed Bahaeddin. "KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ". (2017), 365-412.
APA YÜKSEL M (2017). KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. Bilimname, 0(34), 365 - 412.
Chicago YÜKSEL Muhammed Bahaeddin KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. Bilimname 0, no.34 (2017): 365 - 412.
MLA YÜKSEL Muhammed Bahaeddin KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. Bilimname, vol.0, no.34, 2017, ss.365 - 412.
AMA YÜKSEL M KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. Bilimname. 2017; 0(34): 365 - 412.
Vancouver YÜKSEL M KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ. Bilimname. 2017; 0(34): 365 - 412.
IEEE YÜKSEL M "KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ." Bilimname, 0, ss.365 - 412, 2017.
ISNAD YÜKSEL, Muhammed Bahaeddin. "KUR’ÂN’DA “ﻞْﺒَـﻗ” ve “ﺪْﻌَـﺑ” KELİMELERİNİN KULLANIMI VE MÂNÂYA ETKİSİ". Bilimname 34 (2017), 365-412.
Sayfa Oluşturulma Tarihi
23-04-2024 3:3

İLETİŞİM

TÜBİTAK ULAKBİM TR Dizin

Yüzüncüyıl, İşçi Blokları Mahallesi

Muhsin Yazıcıoğlu Caddesi No:51/C

06530 Çankaya / ANKARA +90 (312) 298 92 00

trdizin@tubitak.gov.tr

TÜBİTAK ULAKBİM Ulusal Akademik Ağ ve Bilgi Merkezi Cahit Arf Bilgi Merkezi © Tüm Hakları Saklıdır. Gizlilik Politikası Kullanım Şartları