TY  - JOUR
TI  - SÖZLÜ KOMPOZİSYON, YAZILI KOMPOZİSYON VE YEDİ HARF HADİSİ
AB  - Kur'ân-ı Kerîm'in yedi harf üzere ('ala sab'ati ahruf) indirildiğini bildiren meşhur hadis, islamiyetin erken dönemlerinde Kur'an metnine ait belirli sayıdaki kıraat farklılıklarının meşru, daha doğrusu normal, kabul edildiğini gösterir. İslamiyet'in ilk dönemlerinde var olan bu serbestliğin daha sonra halife Osman'ın (r.a.), sahabenin de onayını alarak Müslümanları Kur'an metninin tek yazım biçiminde (rasm) birleştirme kararıyla daraltıldığı görüşü geleneksel âlimler arasında hâkimdir. Her ne kadar bu yazım biçimi bilinen yedi, on v.b. birçok kıraat şekline açık olsa da sınırlayıcı olduğuna hükmedilmiştir. verilerini Kur'an metniyle ilgili bilgilere uygulamak suretiyle klasik kaynaklarda nasıl bir tablonun ortaya çıktığını göstermeyi hedefliyoruz. Bu doğrultuda, başlangıçta var olan çok biçimli sözlü kıraati, (bu örnekte 'yedi harf') bir sözlü kompozisyon örneği olarak; sonradan ileri seviyede tek biçimli yazılı metin haline getirilen (er-resm el-'Osmani veya el-masahif el-'Osmaniyye olarak bilinen) Kur'an metnini, belirli bir seviyede çok biçimlilik devam etse de(yedi, on v.b. kıraatler gibi), bir yazılı kompozisyon örneği olarak önereceğiz. Son olarak bu incelemelerin ışığında çağdaş Avrupa-Amerikan Kur'an bilimleri çalışmalarını değerlendireceğiz.
AU  - DUTTON, Yasin
PY  - 2014
JO  - Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
VL  - 0
IS  - 42
SN  - 1303-295X
SP  - 329
EP  - 379
DB  - TRDizin
UR  - http://search/yayin/detay/245444
ER  -