KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL

Engin SELÇUK (Yrd. Doç. Dr. Balıkesir Üniversitesi Necatibey Eğitim Fakültesi Türkçe Eğitimi Bölümü, El-mek:)
Turkish Studies (Elektronik)
345 23
Yıl: 2015 Cilt: 10 Sayı: 4 Sayfa Aralığı: 791 - 822 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022

KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL

Öz:
Edebî dönemler arasında tarihimizin en uzun ve en kapsamlı kısmını ihtiva eden Klasik Türk Edebiyatı, divan şairlerinin ortaya koyduğu değerli eserler sayesinde sona erdiği kabul edilen on dokuzuncu asırdan sonra da varlığını devam ettirmeyi başarmıştır. Bu başarıda büyük pay sahibi olan divan şairleri öyle şiirler ortaya koymuşlardır ki aradan asırlar geçmesine rağmen o eserler değerlerinden hiçbir şey yitirmemiştir. Balıkesirli Râsih Ahmed Bey'in "üstüne" redifli gazeli de bu değerli eserlerden biridir. Pervane Bey'e göre ilk defa Safî, Edirneli Nazmî'ye göre ise Sultan Cem tarafından kaleme alınan "üstüne" redifli zemin gazele günümüze gelinceye dek birçok nazire yazılmıştır. Bu nazireler arasında en çok dikkat çeken ve daha yazıldığı dönemde bile dilden dile dolaşmaya başlayan nazire ise Râsih'e aittir. Râsih'in naziresi, aralarında Necâtî Bey, Lâmi'î Çelebi ve Bâkî gibi üstatların gazellerinin de bulunduğu onlarca nazireyi gölgede bırakmış, Nedîm tarafından tazmin edilmiş, Yahya Kemal ve Attila İlhan gibi sanatçıların eserlerinde büyük bir övgüyle konu edilmiştir. İnternetin bilgiye erişim hızını artırması, bilgi paylaşımı yoluyla geniş kitleler arasında etkili bir iletişim ortamı haline gelmesi ve Klasik Türk Şiirinin de internet ortamına taşınması, bu çalışmaya zemin hazırlamıştır. Râsih'in "üstüne" redifli gazelinin internet ortamına yansımaları araştırılırken ilk olarak arama motorları yardımıyla "üstüne", "çeşm", "Râsih" gibi gazelle ilgili anahtar kelimeler girilerek internet ortamındaki web sayfaları taranmış ve içeriğinde "üstüne" redifli gazelle ilgili bilgi/paylaşım bulunan web sayfaları tespit edilmiştir. İncelenen sayfalar gazelle ilgili yaklaşımına göre kendi içlerinde sınıflandırılarak şu başlıklar halinde ele alınmıştır: 1. Tahmis ve Nazire Yazılması: "üstüne" redifli gazelin internet ortamındaki yansımalarından ilki, günümüzde dahi bu şiire tahmis yazılması ve bu tahmisin kişisel web sayfasında paylaşılıyor olmasıdır. İkincisi, internet kullanıcıları tarafından bu gazele yapılan nazirelerdir. Farklı biçimlerde yapıldığı gözlenen bu nazirelerde kimi kullanıcılar gazelin tamamına, kimileri de bir beytine ya da mısraına nazire yapmıştır. 2. Gazete, Dergi ve Haber Sitelerinde Yer Verilmesi: Râsih'in "üstüne" redifli gazeli internet üzerinden yayın yapan bazı gazete, dergi, haber sitelerinde ya bizzat haber olmuş ya da haberin içinde konu edilmiştir. 3. Sosyal Medyada Paylaşımlar Yapılması: Onlarca sosyal medya platformu arasında kullanımında dünya lideri olduğumuz ancak ülkemizde Facebook'tan daha az kullanılan Twitter'da bile gazeli veya bir parçasını paylaşmak, paylaşımlara yorumda bulunmak, kendini Râsih'in beyitleriyle tanımlamak, gazele nazireler yazmak, takipçilerini gazelin mısraları üzerinden imtihan etmek, gazelle ilgili sesli-görüntülü linkler vermek gibi "üstüne" redifli gazelle ilgili çok çeşitli paylaşımlarda bulunan binlerce kullanıcının varlığı "Râsih'in 'Üstüne' Redifli Gazeli ve Sosyal Medya" konulu ayrı bir çalışma yapmayı zorunlu kılmaktadır. 4. Kişisel Sitelerde Paylaşılması, Yorumlanması: İnternet kullanıcıları, kişisel web sayfalarında gazelle ilgili paylaşımlar yapmış, beyitlerle ilgili duygu ve düşüncelerini dile getirmişlerdir. 5. Forumlarda Tartışma Konusu / Paylaşım Yapılması: Forumlarda gazelin veya bir beytinin paylaşıldığı, paylaşılan gazelle ilgili hataların düzeltilmesinin istendiği, gazelle ilgili yazılardan alıntılar yapıldığı, sorular sorulup yardım istendiği, yeri geldiğinde karşı tarafa cevap olarak gazelden bir beytin örnek olarak verildiği, gazelin fevkalade bulunduğu, paylaşanlara teşekkür edildiği, beyitler üzerine yorum yapıldığı/çıkarımda bulunulduğu, gazelle ilgili açıklamalar yapıldığı, Râsih'le ilgili bilgiler paylaşılıp Râsih'e hayır dualar edildiği, içinde bulunduğu durumu/ruh halini anlatmak için gazelin bir beytine başvurulduğu, nazireler-şerhler yapıldığı görülmektedir. 6. Seçme Beyitler ve Gazeller Arasında Yer Verilmesi: Milyonlarca beyit arasından seçtikleri bazı beyitleri değişik başlıklar altında paylaşan kullanıcılar seçimleri arasında "üstüne" redifli gazelin beyitlerine de yer vermişlerdir. 7. Gazelin veya Beyitlerinin Paylaşılması: Bazı web sayfalarında sadece gazele yer verilmiş, gazelle ilgili herhangi bir açıklama veya yorum yapılmamıştır. Bir kısmı kişisel kullanıma açık web sayfaları, diğer kısmı da bilgi ve belge paylaşım siteleri olduğu görülen bu sitelerde yer verilen sayaçlara bakıldığında "üstüne" redifli gazelin bulunduğu sayfa binlerce defa ziyaret edilmiştir. 8. Gazelin veya Beyitlerinin Açıklanarak Verilmesi: İnternette Râsih'in gazeli ile bu gazelin günümüz Türkçesiyle açıklamasına, uyarlamasına yahut bilinmeyen kelimelerine yer veren çok sayıda web sayfası vardır. Râsih'in "Üstüne" Redifli Gazeli başlığı altında gazeli, açıklamasıyla veren bir web sayfasının 17.636.599 kişi tarafından ziyaret edilmiş olması, sadece bir site aracılığıyla sekiz sene gibi bir sürede gazelin bu kadar internet kullanıcısına ulaşmış olmasını göstermesi bakımından dikkat çekmektedir. 9. Sözlüklerde veya Sözlük Maddelerinde Yer Verilmesi: Değişik başlıklar altında açılan maddelerin madde başı/tanım/yorum kısımlarında Râsih'e ve "üstüne" redifli şiire yer verilmiştir. 10. Gazel, Tazmin Tanımına Örnek Verilmesi: Türkçe ve edebiyatla ilgili bilgilere yer veren bazı web sitelerinde edebiyat terimleri açıklandıktan sonra örnek olarak "üstüne" redifli gazel veya bazı beyitleri verilmiştir. 11. Matbu Eserlerin Dijital Ortama Aktarılarak İnternette Kullanıma Açılması: Matbu eserlerin dijital ortama aktarılarak internette kullanıma açılmasıyla Râsih'in meşhur gazeli de bu eserlerde geçtiği şekliyle internet ortamına yansımıştır. 12. Bilimsel Çalışmalarda Yer Verilmesi: Doğrudan Râsih'in "üstüne" redifli gazelini konu edinen veya bu gazelin beyitlerine yer veren bildiri/makale olarak yayımlanmış bazı bilimsel çalışmalar da internet ortamına aktarılmıştır. 13. Ortaöğretimde Yazılı Sınavda Sorulması: Râsih'in gazeli; teması, söz sa
Anahtar Kelime:

AN EXAMPLE ON THE REFLECTION OF CLASSICAL TURKISH POETRY ON THE INTERNET ENVIRONMENT: THE GHAZEL WITH “ÜSTÜNE” REDIF

Öz:
The Classical Turkish Literature, which includes the longest andthe most extensive section of our history among literary periods, hasmanaged to maintain its existence even after the ninth century duringwhich it was thought to come to an end due to valuable literarymasterpieces by the court poets. Court poets, who have the biggestshare in this success, have presented such poems that have lostnothing from their value despite the passing centuries. The Ghazel with“üstüne” Redif1, composed by Râsih Ahmed Bey from Balikesir, is one ofthese valuable literary masterpieces.Many nazire (parallel) have been written until today on the ghazelwith “üstüne” redif which was first penned by Safi according to PervaneBey and by Sultan Cem according to Nazmi from Edirne. Among thesenazire, Râsih’s nazire, which was the most striking one and began tocirculate even in the period it was written, has overshadowed dozens ofparallels written by masters of ghazels such as Necati bey, Lami’i Çelebiand Baki. It was retrieved by Nedim and has been a highly-praisedsubject in the works of Yahya Kemal and Attila Ilhan.Increase in the quick access to information through internet, it’sbecoming an effective medium of communication among the masses through information sharing as well as transporting the ClassicalTurkish Poetry to the internet environment laid the groundwork for thisstudy.While searching for the reflection of Râsih’s ghazel with “üstüne”redif on the internet environment, firstly websites on the internetplatform were scanned with the help of search engines by enteringkeywords related to ghazel like “üstüne”, “çeşm (eye)”, and “Râsih” andwebsites that include information/sharing in their contents related toghazel with “üstüne” redif were identified. The analyzed sites wereclassified within themselves according to their approach to the ghazeland were dealt with under the following headings:1. Writing Tahmis (adding three lines to each couplet of thepoem and thus increasing the number of lines to five) and Nazire: thefirst reflection of ghazel with “üstüne” redif on the internet environmentis that tahmis was written to this poem even today and this tahmis wasshared in personal web-pages. The second is the nazire written byinternet users about this ghazel. In these parallels that were seen to bewritten in different ways, some users made parallels to the entire ghazeland yet others made parallels to a couplet or a verse of it.2. Mention of it in Newspapers, Magazines and News portals:Râsih’s ghazel with “üstüne” redif was either specifically mentioned orreferred to as a part of a news item in some newspapers, magazines andnews portals that stream online.3. Sharing in Social Media: The presence of thousands ofusers, who shared a wide variety of things related to ghazel with“üstüne” redif such as sharing the ghazel completely or a part of it,adding comments to shares, defining oneself through Râsih’s verses,writing parallels to the ghazel, testing followers on the verses of theghazel, and providing audio-visual links related to the ghazel even onTwitter which is used less than Facebook on whose use we becameworld leader among dozens of social media platforms, made it necessaryto conduct a separate study on “Râsih’s Ghazel with ‘Üstüne’ Redif andSocial Media.”4. Sharing and Commenting on it in Personal Sites: Internetusers made sharing related to ghazel and expressed their feelings andopinions about verses in their personal websites.5. Making it a Subject of Discussion / Sharing in Forums: Itwas seen that the ghazel was shared completely or in verses, request oncorrecting errors related to ghazel shared was made, citations from thearticles related to the ghazel were being made, help was sought byasking questions, a reference from the ghazel in response to other partywas provided at times, ghazel was found to be amazing and gratitude tothose who shared it was expressed, comments or inferences on verseswere being made, statements about the ghazel were carried out,information on Râsih were shared and prayers for Râsih were offered,references were made to one of Râsih’s verse and parallels/explanationswere written in order to describe the state of mind.6. Giving Place to it in Selected Verses and Ghazels: Users,who shared some selected verses out of millions under differentheadings, also gave a place to the verses of Râsih in their selections.7. Sharing the Ghazel or its Verses: The ghazel was givenplace in some websites, but no explanations or comments related to it were being made. Ghazel with “üstüne” redif was seen to be readthousands of times when looking at the counters of these websites,some of which were open for personal use and others were sites forsharing information and documents.8. Providing Explanations of the Ghazel or its Verses: Therewere numerous websites on the internet that were dedicated to givingplace to Râsih’s ghazel and its explanation, adaption or definition of itsunknown words in today’s Turkish language. It is noteworthy in termsof showing that 17,636,599 people visited a website within a shortperiod of eight years that provides the explanation of the ghazel underthe heading of Râsih’s ghazel with “üstüne” redif.9. Mentioning it in Dictionaries and Dictionary Entries: Râsihand the ghazel with “üstüne” redif were mentioned intitle/definition/comment sections of entries launched under differentheadings.10. Providing the Ghazel as an Example for Definition of Tazmin(Retrieval): The ghazel with “üstüne” redif or some of its verses weregiven as examples after explaining literary terms in some websites thatprovide information on Turkish and literature.11. Transferring Printed Works into Digital Media and SharingThem on the Internet: Râsih’s famous ghazel was reflected on theinternet platform by the way it was mentioned i
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • AA, “Sosyal Medya Kullanımında Dünya İkincisiyiz” http://www.ntv.com.tr/arsiv/id/25477971/, (ET: 11.11.2014).
  • AKBAŞ, Seyit Burhanettin. “Bürüngüzlü Abdullatif Efendi (Rasih) (1800-1887)” http://bunyan38.blogspot.com.tr/2009/08/burunguzlu-abdullatif-efendi-rasih-1800.html, (ET: 08.11.2014).
  • AKGÜL, Serpil. “Habibe Hanım’ın Bir Gazeli Üzerine Şerh Denemesi” http://www.tarihistan.org/haber/serpil-akgulhabibe-hanimin-bir-gazeli-uzerine-serhdenemesi/4041/, (ET: 11.11.2014).
  • AKINCI Vural, Z. Beril - Bat, Mikail (2010). “Yeni Bir İletişim Ortamı Olarak Sosyal Medya: Ege Üniversitesi İletişim Fakültesine Yönelik Bir Araştırma”. Journal Of Yasar University, 2010 20(5)3.
  • AKKAYA, Hüseyin (2007). “Râsih Bey’in ‘Üstine’ Redifli Meşhur Gazelinde İkilemelerin Kullanılışı / Râsih Bey’s Üstine Rhymed Ghazel and the Use of Repeats”, TURKISH STUDIES -International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic-, ISSN: 1308-2140, Volume 2/3 Summer 2007, www.turkishstudies.net.
  • AKSOYAK, İ. Hakkı (2008). “Osmanlı Şairlerinin ‘Aruz Tasarrufları’ ve Araştırmacıların Gereksiz Müdahaleleri / Ottoman Poets’ Aruz Meter Choices for Use and Unnecessary Interventions of the Researchers”. TURKISH STUDIES -International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic-, ISSN: 1308-2140, Volume: 3/6, Fall 2008, www.turkishstudies.net.
  • ALICI, Lütfi (1999). “Bir Nazire ‘Üstüne’”. Somuncu Baba, Kültür Edebiyat ve Araştırma Dergisi, Yıl:5, Sayı:20, Mart 1999.
  • BAŞAR, Aydın. “Konuşa Konuşa” http://dunyabizim.com/?aType=haberYazdir&ArticleID=8629&tip=haber, (ET: 11.11.2014).
  • BAŞARA, Erol. “Reyya Şarkı” http://www.nota.co/nota-reyya-sarki-suzme-cesmin-gelmesinmujgan-mujgan-ustune/, (ET: 11.11.2014).
  • BEKİ, Akif. “Hey Gidi Rasih Efendi” http://www.haksozhaber.net/hey-gidi-rasih-efendi13131yy.htm, (ET: 11.11.2014).
  • __________. “Hey Gidi Rasih Efendi” http://www.nurforum.org/forum/index.php?topic=37677.0, (ET: 11.11.2014).
  • __________. “Hey Gidi Rasih Efendi” http://www.radikal.com.tr/yazarlar/akif_beki/hey_gidi_rasih_efendi-963944, (ET: 12.11.2014).
  • BEYATLI, Yahya Kemal (1997). Edebiyâta Dâir. İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti.
  • __________. Edebiyâta Dâir(2000). İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti, Yahya Kemal Külliyatı Dizisi.
  • BİLKAN, Ali Fuat (2006). “Liselerde Divan Edebiyatı Öğretimi”. Milli Eğitim Dergisi, Sayı:169, Kış / 2006.
  • ÇEÇEN, Mehmet Korkut (2014). “Eski Türk Edebiyatı Araştırmalarında Bilgisayar Teknolojisinin Kullanımına Dair Bazı Düşünceler / Thoughts on the Use of Computer Technology in Old Turkish Literature Researches”. TURKISH STUDIES -International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic-, ISSN: 1308-2140, Volume 9/9 Summer 2014, www.turkishstudies.net.
  • ÇINAR, Kâni. “Süzme Çeşmin Gelmesün Müjgân Müjgân Üstine” http://www.kanicinar.com/?p=3165, (ET: 11.11.2014).
  • DELİORMAN, Altan (2004). Işıklı Hayatlar: Nihad Sami Banarlı, Ekrem Hakkı Ayverdi, Samiha Ayverdi. Kubbealtı Neşriyatı, İstanbul.
  • EROL, Aydil. “Bamteli” http://www.ufukotesi.com/yazigoster.asp?yazi_no=20060915, (ET: 12.11.2014).
  • EYGİ, Mehmed Şevki. “Bir Mirac Kandili Kutlaması” http://www.milligazete.com.tr/koseyazisi/Bir_Mirac_Kandili_Kutlamasi/20148#.VF5tqDSs WSo, (ET: 08.11.2014).
  • GÜRMERİÇ, Şefik. “Ferahfeza (Devam) (Süzme Çeşmin Gelmesin)” http://notaarsivleri.com/ferahfeza/10329_2.png, (ET: 11.11.2014).
  • __________. “Ferahfeza (Süzme Çeşmin Gelmesin)”
  • http://notaarsivleri.com/ferahfeza/10329_1.png, (ET: 11.11.2014).
  • http://1doc.org/liselerde-divan-edebiyati-ogretimi-a-fuat-bilkan-pdf, (ET: 13.12.2014).
  • http://abdullahsarigul.com/gizliilimler/gizliilimler.tr.gg/Divan-Edebiyat%26%23305%3B%26%23350%3Biirinden-Se%25E7me-Beyitler.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://aksoyali.blogcu.com/siirler/4177205, (ET: 11.11.2014).
  • http://babihuzur.blogspot.com.tr/2012_05_01_archive.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://berceste.byethost3.com/?p=117, (ET: 11.11.2014).
  • http://bilimseverlerburaya.tr.gg/Christiaan-Huygens.htm, (ET: 19.01.2015).
  • http://bunyan38.wordpress.com/2009/08/page/7/, (ET: 12.11.2014).
  • http://dbvideos.com/3/search/Dehr, (ET: 18.11.2014).
  • http://dbvideos.com/3/search/zahma, (ET: 18.11.2014).
  • http://dbvideos.com/muzaffer-ertrk-szme-emin-gelmesin-mjgn-mjgn-stne-3~x22sv4m, (ET: 18.11.2014).
  • http://denizdenkatreler.com/page/2/, (ET: 12.11.2014).
  • http://dergi.fsm.edu.tr/index.php/iadeti/article/view/376/397, (ET: 17.12.2014).
  • http://dergipark.ulakbim.gov.tr/fsmiadeti/article/view/1028000376/1028000397, (ET: 17.12.2014).
  • http://dhgm.meb.gov.tr/yayimlar/dergiler/Milli_Egitim_Dergisi/169/ali.pdf, (ET: 12.12.2014).
  • http://divansiiri.wordpress.com/2009/08/18/divan-siiri/, (ET: 12.11.2014).
  • http://edebiyatburadabizeyardimedemez.tumblr.com/post/102448175845/dilde-gam-var-simdiliklutfeyle-gelme-ey-surur, (ET: 18.11.2014).
  • http://emrahce.com/2009/06/02/suzme-cesmin-gelmesin/, (ET: 12.11.2014).
  • http://ficusginseng.tumblr.com/post/30617250291/dilde-gam-var-simdilik-lutfeyle-gelme-ey-surur, (ET: 11.11.2014).
  • http://forum.donanimhaber.com/m_22319764/tm.htm, (ET: 08.11.2014).
  • http://forum.geyikmerkezi.com/felsefe-ve-edebiyat/56496-bikac-beyit-ve-aciklamasi.html, (ET: 11.11.2014).
  • http://forum.memurlar.net/konu/388576/, (ET: 18.11.2014).
  • http://forum.xn--edebiyatgretmeni-twb.net/ah-minel-ask-t1362.0.html;new, (ET: 11.11.2014).
  • http://gizliilimler.tr.gg/R%E2sih-h-in--g--Ue-st.ue.ne-g--Redifli-Gazeli.htm, (ET: 19.01.2015).
  • http://hacerulesved.tumblr.com/post/60948740019/gozlerini-suzme-ki-kirpigin-kirpiginin-uzerine, (ET: 11.11.2014).
  • http://ilgiliforum.com/rasih-der-ki-t4797.0.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://inci.sozlukspot.com/w/gazeller/, (ET: 18.11.2014).
  • http://leylimecnun.blogcu.com/divan-siirinden-mustesna-beyitler/3005371, (ET: 12.11.2014).
  • http://mihmanhane.blogspot.com.tr/2007/03/mihman-hane.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://mp3delisi.com/s/rla5REz1JDY, (ET: 11.11.2014).
  • http://nafiye-yanar.blogcu.com/gazel/7288272, (ET: 12.11.2014).
  • http://notaarsivleri.com/Ferahfeza.html, (ET: 11.11.2014).
  • http://roketmp3.com/music/enver-demirbag-suzme-cesmin-gelmesin-mujg-n-mujg, (ET: 29.12.2014).
  • http://roketmp3.com/music/hasan-ozturk-suzme-cesmin-gelmesin, (ET: 29.12.2014).
  • http://roketmp3.com/music/hulusi-gokturk-suzme-cesmin, (ET: 29.12.2014).
  • http://roketmp3.com/music/kazim-tiryaki-suzme-cesmin-gelmesin, (ET: 29.12.2014).
  • http://roketmp3.com/music/osman-bulut-suzme-cesmin-gelmesin, (ET: 29.12.2014).
  • http://roketmp3.com/music/pasa-demirbag-suzme-cesmin, (ET: 29.12.2014).
  • http://roketmp3.com/music/suzme-cesmin-gelmesin-sadik-miskini, (ET: 29.12.2014).
  • http://roketmp3.com/music/zulkuf-altan-suzme-cesmin-gelmesin, (ET: 29.12.2014).
  • http://rumimevlevidergisi.blogcu.com/beyitlerdeki-guzellikler-berceste-beyitler/3444272, (ET: 12.11.2014).
  • http://sbe.balikesir.edu.tr/dergi/edergi/c6s10/makale/c6s10m4.pdf, (ET: 17.12.2014).
  • http://serapbenlioglu.tripod.com/favorite1.htm, (ET: 12.11.2014).
  • http://sihirlidizeler.blogspot.com.tr/2008/12/gazel.html, (ET: 08.11.2014).
  • http://siirantolojim.com/category/siir/page/381/, (ET: 11.11.2014).
  • http://simgesiir.wordpress.com/2009/11/04/ask-ve-ozlem-icin-beyitler/, (ET: 08.11.2014).
  • http://sosyalmedyada.net/DBBykdag-Twitter.html, (ET: 10.12.2014).
  • http://surur.nedir.com/, (ET: 12.11.2014).
  • http://surur-nedir.cix1.info/, (ET: 18.11.2014).
  • http://turkoloji.cu.edu.tr/ESKI%20TURK%20%20EDEBIYATI/19ihakkiaksoyak.pdf, (ET: 12.11.2014).
  • http://tweettunnel.com/rasihaslanturk, (ET: 18.11.2014).
  • http://twtrland.com/profile/RasihOzturk, (ET: 09.12.2014).
  • http://video.internetara.com/?id=1740497, (ET: 08.11.2014).
  • http://videoixir.net/izle/1931164/rasih-efendi-nin-muhtesem-gazeli-suzme-cesmin-gelmesinhq.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://videosonar.com/2/video/Gazel/x22sv4m.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://wapload.asia/search/Rasih.html, (ET: 18.11.2014).
  • http://web.deu.edu.tr/ilyas/edebiyat/sevmekustune.htm, (ET: 08.11.2014).
  • http://websta.me/tag/rasih, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.abuzerakbiyik.com.tr/page_detail.php?page_id=97, (ET: 08.11.2014).
  • http://www.academia.edu/7157184/Divan_%C5%9Eiirinde_Sevgili_A%C5%9F%C4%B1k_Rakip_ Tasavvuru_ve_Beyitlerle_%C3%96rnekleri, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.antoloji.com/gazel-134-siiri/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.antoloji.com/rasih-in-ustune-redifli-gazelini-uyarlama-siiri/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.antoloji.com/siir/siir/gunun_siiri.asp?year=2013&month=2&day=8, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.bilgiyayim.com/turkuler/elazig_turkuleri.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.cennetkultursanat.com/EBrosur/b/kultur-sanat-subat-2011.pdf, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.cogitosozluk.net/?c=s%C3%BCzme%20ruhini%20payidar%C4%B1n%20m%C3%BCj gan%20m%C3%BCjgan%20%C3%BCst%C3%BCne, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.dailymotion.com/video/x22sv4m_muzaffer-erturk-suzme-cesmin-gelmesin-mujganmujgan-ustune_music, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.denizsozluk.com/nedir.php?q=rasih, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.dortdivan.net/gsoz.htm, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.dostyakasi.com/guzel-sozler/15466-guzel-beyitler-ozlu-sozler-ustalardan-vecizeler2.html, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.edebiyatogretmeni.info/gazel.htm, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.edebiyatsahnesi.com/40-beyit/, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.edebiyatturkiye.com/eski-turk-edebiyati/, (ET: 12.12.2014).
  • http://www.egitimhane.com/klavyemden-tasanlar-k132673-4350.html, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.ezberim.biz/siirler-ve-guzel-sozler/178749-divan-edebiyati-siirinden-secme-beyitler/, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.forumdas.com/konu/ornek-beyitler-beyit-ornekleri.70031/, (ET: 08.01.2015).
  • http://www.frmtr.com/edebiyat/3920999-mest-eden-dizeler.html, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.frmtr.com/off-topik/4875540-forum-cokse-ve-tum-database-silinse-yeni-nickiniz-neolurdu.html, (ET: 19.01.2015).
  • http://www.gazetekucukcekmece.com/kucukcekmece/iskender-pala-divan-sairi-rasihi-anlattih3377.html, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.gencalgi.com/2014/09/haddeden-gecmis-nezaket-siir-vastasyla.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.haber7.com/medya/haber/367339-beyazi-birakip-meksika-sinirina-kostular, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.hukuki.net/archive/index.php?t-9577.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.huzuristan.com/q-9024-Misra-Beyit-Olcu-Nedir.html, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.kotusozluk.com/suzme-ruhini-payidarin-mujgan-mujgan-ustune/, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.kulturelf.com/2013/09/rasih-gazel.html, (ET: 08.01.2015).
  • http://www.kunfeyekun.org/forum/kf/bugun-icinde-bulundugunuz-hali-anlatan-soz.28081/page-7, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.millifolklor.com/tr/sayfalar/87/09.pdf, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.motosiklet.net/forum/konu-disi/39399-dusunceler-ve-sozler.html, (ET: 19.01.2015).
  • http://www.mp3download.tf/kerpic+kerpic+ustune+mp3+download.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.muhammedikul.com/archive/index.php/t-98.html, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.muhammedikul.com/showthread.php?98-KiRpiK-KiRpiK-uSTune, (ET: 11.11.2014). http://www.muhteva.com/dilde-gam-var-simdilik-lutfeyle-gelme-ey-surur-olamaz-bir-hanedemihman-mihman-ustune-t266626.html,
  • (ET: 08.11.2014). http://www.muzikkitabi.com/Video/VIDEOIDl6xjI6hxerc/Enver-Demirbag-Suzme-cesmingelmesin-mujg%C3%A2n-mujg%C3%A2n-ustune,
  • (ET: 08.11.2014).
  • http://www.mvlyric.com/yt/?v=j-8W3F9Rx-w, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.nedirnedemek.net/mihman.html, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.nurforum.org/forum/index.php?topic=49106.0, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.ortakantin.com/forum/36093-rasih-in-gazeline-nazire-gazel, (ET: 05.10.2013).
  • http://www.osmanlimedeniyeti.com/Bilgi/Ras%C4%B1h, (ET: 08.11.2014).
  • http://www.osmanlimedeniyeti.com/Bilgi/Tazmin, (ET: 08.11.2014).
  • http://www.paninobrillantino.com/mobile/?sk=video&vid=y5h4C-GSKhY, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.rehberim.net/forum/edebiyat-amp-sanat-264/21732-divan-edebiyatimizdan-secilmisornekler.html,
  • (ET: 12.11.2014).
  • http://www.siirleri.org/siir/3426/Beyit.html, (ET: 11.11.2014). http://www.somuncubaba.net/pdf/eskisayi/www.somuncubaba.net-1999-003-0020.pdf, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.sozce.com/nedir/227960-mihman, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.tabulorasa.info/?file_name=harput%20divan%C4%B1&fid=a4y4z2b4r3h324032694z 2&bitrate=320, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.tahapinar.com/g1_index.asp?ID=833&goster=1&offset=70, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.tualim.net/turk-sairlerin-siirleri/2526-rasih-siirleri.html, (ET: 11.11.2014).
  • http://www.turkcebilgi.org/sairler-ve-siirleri/rasih/gazel-40120.html, (ET: 08.11.2014).
  • http://www.turkcedersi.gen.tr/modules/newbbex/viewtopic.php?topic_id=1652&forum=12&viewm ode=flat&order=ASC&start=30, (ET: 19.01.2015).
  • http://www.turkdiliveedebiyati.com/divan-siiri/rasih-gazel/, (ET: 08.11.2014).
  • http://www.turkishstudies.net/Makaleler/1459047293_akkayahuseyin.pdf, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.uludagsozluk.com/k/can-al%C4%B1c%C4%B1-%C5%9Fiir-dizeleri/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.uludagsozluk.com/k/divan-edebiyat%C4%B1n%C4%B1n-en-be%C4%9Fenilenbeyitleri/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.uludagsozluk.com/k/kis-geliyor-ort-hocam-yorgan-yorgan-ustune/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.uludagsozluk.com/k/rasih/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.uludagsozluk.com/k/s%C3%BCzme-%C3%A7e%C5%9Fmin-gelmesinm%C3%BCjgan-m%C3%BCjgan-%C3%BCst%C3%BCne/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.uludagsozluk.com/k/s%C3%BCzme-ruhuni-pahidarin-m%C3%BCjganm%C3%BCjgan-%C3%BCst%C3%BCne/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.uludagsozluk.com/k/yardan-mechur-iken-d%C3%BC%C5%9Ft%C3%BCk-diyar%C4%B1-gurbete/, (ET: 18.11.2014).
  • http://www.umutfmforum.com/gule-dair-iskender-pala-t9769.0.html;wap2=, (ET: 12.11.2014).
  • http://www.videoizle.co/video/39738/hababam-sinifi-edebiyat-dersinde, (ET: 02.01.2015).
  • http://www.webhatti.com/forum/konu/mihman-nedir-mihman-hakkinda-bilgi.847149/, (ET: 18.11.2014).
  • http://yildizsipahi.blogcu.com/divan-edebiyatinda-nazim-turleri/6237961, (ET: 12.11.2014).
  • https://eksisozluk.com/buhtan--267576, (ET: 19.01.2015).
  • https://eksisozluk.com/rasih--730131?a=nice, (ET: 18.11.2014).
  • https://eksisozluk.com/suzme-ruhuni-pahidarin-mujgaan-mujgan-ustune--1636151, (ET: 18.11.2014).
  • https://groups.google.com/forum/#!msg/keag/QQ_9yH6FQ_I/dIES_Cu4Z7wJ, (ET: 08.11.2014).
  • https://simgesiir.wordpress.com/tag/rasih/, (ET: 18.11.2014).
  • https://twitter.com/akifyesilyurt/status/398861768208158720/photo/1, (ET: 06.01.2015).
  • https://twitter.com/elifnuray/status/402836791469686785, (ET: 17.01.2015).
  • https://twitter.com/gnlunv/status/366640942050058243, (ET: 17.01.2015).
  • https://twitter.com/rasihozturk, (ET: 18.11.2014).
  • https://twitter.com/search?f=realtime&q=s%C3%BCzme%20%C3%A7e%C5%9Fmin%20gelmesi n&src=typd, (ET: 17.01.2015).
  • https://twitter.com/search?q=dilde%20gam%20var%20&src=typd, (ET: 17.01.2015).
  • https://twitter.com/sehriyaran/status/286459273662316544, (ET: 17.01.2015).
  • https://twitter.com/TesbihliAbi/status/405447656740114432, (ET: 17.01.2015).
  • https://www.academia.edu/9703999/Bal%C4%B1kesire_De%C4%9Fer_Katan_Bir_%C5%9Eair_ Rasih_Ahmed_Bey, (ET: 10.12.2014).
  • https://www.google.com.tr/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=130&cad=rja&uact= 8&ved=0CFQQFjAJOHg&url=http%3A%2F%2Fwww.edebiyatciyiz.net%2Fdosyalar%2 F9._Sinif_Turk_Edebiyati_Sorulari%2FGAZi_9._edeb._1._don._2._sin.doc&ei=wxBjVLH zDo_naOD7gEg&usg=AFQjCNFhbinjBRG5vtEZEvVEEofV2V8l6g, (ET: 12.11.2014).
  • https://www.youtube.com/all_comments?v=rla5REz1JDY, (ET: 18.11.2014).
  • İĞDİ, Ahmet. “Ağlamanın Şerefi, Gülmenin Haysiyeti” http://gencdergisi.com/750-aglamaninserefi-gulmenin-haysiyeti.html, (ET: 11.11.2014).
  • İLHAN, Attila (2002). Hangi Edebiyat. İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları.
  • İNANÇ, Hayati. “Hayâller ve Ramazan” http://www.hayatiinanc.com/?p=49, (ET: 11.11.2014).
  • İZ, Fahir (1999). Eski Türk Edebiyatında Nazım. Ankara: Akçağ Yayınları.
  • KAHRAMAN, Bahattin (2003). “Balıkesirli Râsih”. Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 6. Cilt 10. Sayı, Balıkesir, 2003.
  • KUZUCULAR, Şahamettin. “Divan Şiirinde Sevgili Aşık Rakip Tasavvuru ve Beyitlerle Örnekleri” http://www.edebiyadvesanatakademisi.com/edebiyad/978- divan_siirinde_sevgili_asik_rakip_tasavvuru_ve_beyitlerle_%C3%B6rnekleri.html, (ET: 15.12.2014).
  • MACİT, Muhsin (2010). “Urfa Sıra Gecelerinde ve Musiki Meclislerinde Okunan Gazellerin İşlevi”. Millî Folklor, 2010, Yıl 22, Sayı 87.
  • MARO, Asu. “Zekânın Zekâtı” http://www.milliyet.com.tr/-/asumaro/cafe/yazardetay/23.12.2008/1031379/default.htm, (ET: 11.11.2014).
  • NEDÎM (1997). Nedîm Divanı (hzl. Muhsin Macit). Ankara: Akçağ Yayınları.
  • ODTÜ Bilgi İşlem Daire Başkanlığı, Türkiye’de İnternet, İnternet Tarihi, http://www.internetarsivi.metu.edu.tr/tarihce.php, (ET: 14.01.2015).
  • OKUYUCU, Cihan (2006). Gazel Bahçesi. İzmir: Sütun Yayınları.
  • ÖNERLİ, Berna. “İnternet ve Sosyal Medya Kullanım İstatistikleri 2014” http://www.dijitalajanslar.com/internet-ve-sosyal-medya-kullanici-istatistikleri-2014/, (ET: 08.11.2014).
  • ÖNEY, Cahit. “Tahmis-i Gazel-i Râsih” http://www.cahitoney.com/2013/07/03/siirlerim/musammatlar, (ET: 12.11.2014).
  • PALA, İskender. “Gönül Yarasına Ok Üstüne Ok” http://www.zaman.com.tr/iskanderpala/newsDetail_openPrintPage.action?newsId=609843, (ET: 18.11.2014).
  • PARMAKSIZ, Mehmet Nuri. “Prof. Dr. İskender Pala ile Şiir Üzerine Hasbihal” http://edebiyatufku.net/prof-dr-iskender-pala-ile-siir-uzerine-hasbihal/, (ET: 11.11.2014).
  • PEKİN, Nermin Suner (2007). Doğumunun 100. Yılında Nihad Sami Banarlı, Hayatı, Şahsiyeti ve Eserleri, Eski Bir Hatıra, İstanbul: İstanbul Fetih Cemiyeti. RASTGELDİ, Fuat. “Bedih Yoluk” http://www.urfahizmet.com/yazarlar/kose_yazilari/fuat_rastgeldi/2222, (ET: 12.11.2014).
  • SELÇUK, Engin (2014). “Balıkesir’e Değer Katan Bir Şair: Râsih Ahmed Bey”. Uluslararası Balıkesir’e Değer Katan Şahsiyetler Sempozyumu (7-8 Kasım 2013) Bildiriler, Editörler: Şenol Çelik - Serdar Çelik. Balıkesir Büyükşehir Belediyesi Kent Arşivi Yayınları No: 10, Balıkesir.
  • SELEK, Mesut. “Âşıka Bağdat Sorulmaz” http://www.blogmilliyet.com/-sika-bagdat-sorulmaz-- /Blog/?BlogNo=479506, (ET: 12.11.2014).
  • TANYERİ, M. Ali (2002). Örnekleriyle Türkçe Sözlük “Üstüne”. İstanbul: İlmî Araştırmalar.
  • YAZAR, İlyaz (2007). “Klâsik Türk Edebiyatı Çalışmalarında Bilişim Teknolojisinden Yararlanma ve E-Kütüphâne Uygulamaları / Making Use of Information Technologies in the Study of Classical Turkish Literature and E-Library Applications”. TURKISH STUDIES - International Periodical for the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic-, ISSN: 1308-2140, Volume 2/3 Summer 2007, www.turkishstudies.net.
  • YETKİN, Metin. “Haddeden Geçmiş Nezaket: Şiir Vasıtasıyla Eski Kültürü Anlamaya Çalışmak” www.ufukotesi.com, (ET: 12.11.2014).
APA SELÇUK E (2015). KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. , 791 - 822.
Chicago SELÇUK Engin KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. (2015): 791 - 822.
MLA SELÇUK Engin KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. , 2015, ss.791 - 822.
AMA SELÇUK E KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. . 2015; 791 - 822.
Vancouver SELÇUK E KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. . 2015; 791 - 822.
IEEE SELÇUK E "KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL." , ss.791 - 822, 2015.
ISNAD SELÇUK, Engin. "KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL". (2015), 791-822.
APA SELÇUK E (2015). KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. Turkish Studies (Elektronik), 10(4), 791 - 822.
Chicago SELÇUK Engin KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. Turkish Studies (Elektronik) 10, no.4 (2015): 791 - 822.
MLA SELÇUK Engin KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. Turkish Studies (Elektronik), vol.10, no.4, 2015, ss.791 - 822.
AMA SELÇUK E KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. Turkish Studies (Elektronik). 2015; 10(4): 791 - 822.
Vancouver SELÇUK E KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL. Turkish Studies (Elektronik). 2015; 10(4): 791 - 822.
IEEE SELÇUK E "KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL." Turkish Studies (Elektronik), 10, ss.791 - 822, 2015.
ISNAD SELÇUK, Engin. "KLASİK TÜRK ŞİİRİNİN İNTERNET ORTAMINDAKİ YANSIMALARINA BİR ÖRNEK: “ÜSTÜNE” REDİFLİ GAZEL". Turkish Studies (Elektronik) 10/4 (2015), 791-822.
Sayfa Oluşturulma Tarihi
23-04-2024 4:10

İLETİŞİM

TÜBİTAK ULAKBİM TR Dizin

Yüzüncüyıl, İşçi Blokları Mahallesi

Muhsin Yazıcıoğlu Caddesi No:51/C

06530 Çankaya / ANKARA +90 (312) 298 92 00

trdizin@tubitak.gov.tr

TÜBİTAK ULAKBİM Ulusal Akademik Ağ ve Bilgi Merkezi Cahit Arf Bilgi Merkezi © Tüm Hakları Saklıdır. Gizlilik Politikası Kullanım Şartları