Yıl: 2017 Cilt: 14 Sayı: 1 Sayfa Aralığı: 64 - 76 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.17131/milel.324214 İndeks Tarihi: 18-07-2019

Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz

Öz:
Kutsal metinler ve otorite arasındaki ilişki sorunu, genel olarak, kökenci ve tarihsel yaklaşımlar içinde birbirine ilk elde zıt görünen formlarda elealınmaktadır. Ancak bu ilişki içinde asıl sorun, kutsal metinlerin otoritesinibir imge veya maskeye dönüştürerek kendisini gizleyen yorum geleneklerininveya stratejilerinin otoriter karaktere bürünmesiyle ortaya çıkmaktadır.
Anahtar Kelime:

Konular: Tarih Kültürel Çalışmalar Edebiyat

The Sacred Text and Authority: A Historical-Phenomenological Analysis

Öz:
The authority that has been accepted as a sacred phenomenon by many The problem of relationship between sacred texts and authority is generally explored within two seemingly opposite approaches: Genetic and historical. However, the essential problem, which can be grasped within these approaches, reveals itself when interpretive traditions or strategies of interpretation of sacred texts transform themselves into an authoritarian character which hides itself behind the politics of turning sacred texts to an image or mask under the label of ‘sacred authority’.
Anahtar Kelime:

Konular: Tarih Kültürel Çalışmalar Edebiyat
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Barlas, Asma. “Text, Tradition, and Reason: Qur’anic Hermeneutics and Sexual Politics” Cardozo Law School, Yeshiva University, October 10-12, 2004. http://rojavaplan.com/uploads/library/gender/hermeneutics_ recovery.pdf (26.06.2017).
  • Engelke, Matthew. A Problem of Presence: Beyond Scripture in an African Church, University of California Press, Berkeley, 2007.
  • Foucault, Michel. Bu bir Pipo Değildir, Çev. Selahattin Hilav, YKY: İstanbul, 2016.
  • Ingram, David. “The Historical Genesis of the Gadamer/Habermas Controversy” https://kuscholarworks.ku.edu/bitstream/ handle/1808/9065/Auslegung.v10.n01&02.086- 151.pdf;sequence=1 (26.06.2017)
  • Jansen, Thomas. “Sacred Text”, in The Wiley-Blackwell Companion to Chinese Religions, edit. R. L. Nadeau, John Wiley & Sons, Ltd, Chichester, UK, Ch. 13. http://onlinelibrary. wiley.com/doi/10.1002/9781444361995.ch13/references; http://www.academia.edu/8078597/Sacred_Text (21.06.2017)
  • Kim, Donghyun, Reason, Tradition, and Authority: A Comparative Study of Habermas and Gadamer, http://theses.gla.ac.uk/2812/1/2011KIMphd.pdf (26.06.2017).
  • Nejjar, Fauzi M. “Islam and Modern Democracy” The Review of Politics, Vol. 20, No. 2 (Apr., 1958), ss. 164-180 https://edocs.uis.edu/Departments/ LIS/Course_Pages/LIS411/readings/Najjar_Islam_and_Mode rn_Democracy.pdf (26.06.2017).
  • Neuwirth, Angelik. “Two Faces of the Qur’ān: Qur’ān and Muṣḥaf”, Oral Tradition, 25/1 (2010): 141-156 http://journal.oraltradition.org/files/ articles/25i/10_25.1.pdf (26.01.2017).
  • Tatar, Burhanettin. “Formasyon-Deformasyon-Transformasyon Diyalektiği Olarak Şiddet Bağlamında Din Dili”, Din ve Şiddet: Tarihi, Dini, Siyasi, Kültürel, Sosyo-Psikolojik Boyutlarıyla, ed. Faruk Sancar, Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi Yayınları, Ankara: 2016, ss. 371-378.
  • Völker, Katharina. “Mohammad Arkoun: The Qur’an Rethought” Journal of Religious Culture, edit. Edmund Weber, No: 189 (2014) http://web.uni-frankfurt.de/irenik/relkultur189.pdf (26.06.2017).
  • Wright, N.T. “How Can The Bible Be Authoritative?”, Vox Evangelica, 1991, 21, 7–32. http://ntwrightpage.com/2016/07/12/how-can-the-bible-beauthoritative/ (21.06.2017).
APA tatar b (2017). Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. , 64 - 76. 10.17131/milel.324214
Chicago tatar burhanettin Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. (2017): 64 - 76. 10.17131/milel.324214
MLA tatar burhanettin Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. , 2017, ss.64 - 76. 10.17131/milel.324214
AMA tatar b Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. . 2017; 64 - 76. 10.17131/milel.324214
Vancouver tatar b Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. . 2017; 64 - 76. 10.17131/milel.324214
IEEE tatar b "Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz." , ss.64 - 76, 2017. 10.17131/milel.324214
ISNAD tatar, burhanettin. "Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz". (2017), 64-76. https://doi.org/10.17131/milel.324214
APA tatar b (2017). Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 14(1), 64 - 76. 10.17131/milel.324214
Chicago tatar burhanettin Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi 14, no.1 (2017): 64 - 76. 10.17131/milel.324214
MLA tatar burhanettin Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, vol.14, no.1, 2017, ss.64 - 76. 10.17131/milel.324214
AMA tatar b Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi. 2017; 14(1): 64 - 76. 10.17131/milel.324214
Vancouver tatar b Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi. 2017; 14(1): 64 - 76. 10.17131/milel.324214
IEEE tatar b "Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz." Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 14, ss.64 - 76, 2017. 10.17131/milel.324214
ISNAD tatar, burhanettin. "Kutsal Metin ve Otorite: Tarihsel-Fenomenolojik Bir Analiz". Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi 14/1 (2017), 64-76. https://doi.org/10.17131/milel.324214