TY  - JOUR
TI  - KUR’AN’DA ANLATILAN DÜNYA HAYATININ MAHİYETİ
AB  - Bu makale, Kur’an’ın gerek nüzul dönemine ve gerekse geçmiştoplumlara ilişkin anlatımlarında, insanların ortaya koymuş olduklarıtutum ve davranışları vesilesiyle tanımladığı veya tasvir ettiği ‘dünyahayatı’ ile kastettiği şeyin mahiyeti üzerinde duracaktır. Bu anlamdabahsi geçen kelimelerin ihtiva ettiği kavramsal çerçevenin tarihikesitlerde ve nüzul ortamında kazandığı anlamlar ele alınacaktır. Yapılanbu tanımların, olayların ve davranışların meydana geldiği dönemde neanlama geldiğine yönelik olarak daha çok klasik tefsir müktesebatı,kısmen de son döneme ait tefsirler esas alınacaktır. Bu çerçevede ‘dünyahayatı’ kavramının daha çok hangi konularla birlikte yer aldığı; bu yeralmanın ilgili ayete ve bağlama kattığı anlam da ortaya konulmayaçalışılacaktır. Kur’an’da yer alan bu kavramın ve bu kavramla birlikteyapılan tanımların ilgili olay ve durumlardan bağımsız, mutlak tanımlarmı; yoksa olaylarda yer alanların davranışları sebebiyle oluşan tanımlarmı olduğu konusuna da değinilecektir. Sonuçta ahiret hayatı öncesinde,insanın ortaya koyduğu yaşamın delili ve şahidi olacak bu hayatın mı;Kur’an’da sıfatı olarak yer alan ‘dünya’nın mı; yoksa her ikisindenbağımsız olarak, oluşan durumun veya ortaya konan eylemin tekabülettiği şeyin mi ‘oyun ve eğlence’ olarak isimlendirildiği konusu da elealınacaktır. Bununla beraber ‘dünya hayatı’ tanımına yön veren amillerve gerekçeler ile dünyanın boş yere yaratılmamış olması ve ahirettendeğersiz oluşu keyfiyeti üzerinde durulacaktır.
AU  - GEDİKLİ, FİKRET
DO  - 10.7827/TurkishStudies.12995
PY  - 2018
JO  - Turkish Studies (Elektronik)
VL  - 13
IS  - 2
SN  - 1308-2140
SP  - 435
EP  - 455
DB  - TRDizin
UR  - http://search/yayin/detay/304565
ER  -