TY  - JOUR
TI  - KUR’ÂN’IN KORUNMASINDA HIFZ VE KİTÂBET
AB  - İnsanlık için eşsiz bir hidâyet ve rahmet kaynağı olan Kur’an, Allah Teâlâ’nın muradınauygun olarak önce Levh-i Mahfûz’dan dünya semasında bulunan Beytü’l-İzze’ye,oradan da emin bir elçiyle, emin bir peygambere indirilmiştir. Ahir zaman peygamberide bir yandan kendisine tevdi edilen bu ağır emaneti büyük bir titizlik içinde insanlaratebliğ etmiş diğer taraftan Kur’an’ın sağlam bir şekilde muhafaza edilebilmesi için debir takım tedbirler almıştır. Bu anlamda Kutlu Nebî (as), Kur’an’ın okunması,öğretilmesi, öğrenilenlerin kayıt altına alınması ve başkalarına aktarılması gibifaaliyetlerin gerçekleştirilebilmesi için hıfz ve kitâbet yöntemini devreye sokmuştur.Nübüvvetin ilk yıllarında bunlardan özellikle de hıfza ağırlık verilmiş bu süreçte kitâbetise ikinci planda kalmıştır. Bunda mevcut şartların zorluğu, şifâhî kültürün yaygınlığı veinsanların buna yatkın olması, günlük ibadetlerin yerine getirilmesinde ezbere ihtiyaçduyulması, okuryazar oranının düşük olması, yazım malzemelerinin eksikliği gibisebepler etkili olmuştur. Ancak ilerleyen zaman içinde ve özellikle de Medinedöneminde imkânların artmasıyla birlikte yazım faaliyeti büyük bir ivme kazanmış hattasahâbenin en seçkinlerinin de içinde bulunduğu vahiy kâtipliği müessesesi ihdasedilmiştir. Böylelikle nâzil olan sûre ya da âyetlerin mümkün olan en kısa zamandayazıyla da kayıt altına alınması çok daha düzenli hale gelmiştir. Biz de başlangıçtanitibaren yaşanan bütün bu süreçleri “Kur’an’ın Korunmasında Hıfz ve Kitâbet” adlıaraştırmamızda ele alıp incelemeye tabi tuttuk.
AU  - ÇAKICI, İrfan
DO  - 10.26791/sarkiat.531685
PY  - 2019
JO  - e-Şarkıyat İlmi Araştırmalar Dergisi
VL  - 11
IS  - 2
SN  - 1308-9633
SP  - 573
EP  - 597
DB  - TRDizin
UR  - http://search/yayin/detay/326263
ER  -