ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME

KURSUNOGLU, MUSTAFA SAID

ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME

Mustafa Said KURŞUNOĞLU (Ondokuz Mayıs Üniversitesi)

Muhafazakar Düşünce Dergisi

7 1

Yıl: 2018 Cilt: 1 Sayı: 53 Sayfa Aralığı: 165 - 190 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 02-03-2020

ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME

Öz:

Modern Batı medeniyetinin temel kodları içerisinde antik Roma’nın şehir ve şehirli anlayışıönemli bir yer tutmaktadır. Grek polisi ve Romacivitas’ında ortaya çıkan vatandaşlığa dayalışehir devletlerin konumları zamanla kendineözgü bir ruh ve anlayışa sahip olmuştur. Bu ruhmüstakil bir teoloji ve politik anlayışla sivil tarafıteşkil ederek, ruhban ve yönetim sınıflarındanayrı bir konumu her zaman muhafaza etmiştir.Bu şehirli ruh mitoloji ile toplum yaşantısını biraraya getiren tiyatro ve opera toplanmaları aracılığı ile kendisini tezahür ettirmiş ve yönetimerkinden daha fazla pay isteyerek parlamentokurumsallığına ulaşmıştır. Roma’nın mirasınıKatolik Hıristiyanlık ve aristokrasiler uzun yüzyıllar paylaşmış olsalar da sivil teoloji ve politikİngiliz Püriten iç savaşından sonra kendi özgündoğasını Protestan ve gnostik hareketlerle tümAvrupa’da göstermiştir. Hobbes Roma sonrasıAvrupa’da yaşanan değişimleri Roma Civitas’ı,şehir devleti, Commonwealth, Leviathan kavramları çerçevesinde tarihsel bir perspektifleele almıştır. Sivil politiğin doğası iki yönlüdür.Bir yönü ile o bir Leviathan iken öte yüzü ile decivilization’dur.

Anahtar Kelime:

Konular: Tarih

A HISTORICAL TRILOGY FROM ROMAN CIVITAS TO MODERN WESTERN CIVILIZATION

Öz:

Within the basic codes of the modern Western civilization, the position of the city states based on citizenship which emerged in the Greek polis and Roman Civitas, has gradually gained its own spirit and understanding. This spirit constitutes the civilian side with an independent theology and political understanding, and has always a separate position from the clergy and the ruling classes. This urban spirit has manifested itself through theater and opera gatherings that bring together social mythology and society experience. And this spirit has reached to the parliamentary institution by asking for more share from the ruling role. Although Catholic Christianity and aristocracy have shared Rome’s heritage among centuries, the civilian theology and politics have shown their original nature after the British Puritan civil war in Protestant and gnostic movements all over Europe. Hobbes has elaborated on and discussed the changes in post-Roman Europe by the historical concepts of Civitas, civil, city state, commonwealth and Leviathan. The nature of civil politics flows is two-way. One side is a Leviathan and the other is a civilization.

Anahtar Kelime:

Konular: Tarih

Belge Türü: Makale Makale Türü: Derleme Erişim Türü: Erişime Açık

ARENDT, H. (2014). Totalitarizmin Kaynakları/3, çev., İ. Serin, İstanbul: İletişim Yayınları.
ARISTOTLE, (1995). Politics, trs., Ernest Barker, New York: Oxford University Press.
BEEKE, J. R., Jones, M. (2012). A Puritan Theology: Doctrine for Life, Grand Rapids: Reformation, Heritage Books.
BERGHAUS, G. (2004). “The ritual core of fascist theatre an antroplogical perspective”, Fascism Critical Concept in Political Science, edt., R. Griffin, M. Feldman, Vol.III, London: Routhledge.
BERMAN, H. J. (1983). Law and Revolution: The Formation of the Western Legal Tradition, Massachusetts: Harvard University Press.
BIÇAK, A. (2016). Devlet Felsefesi: Eleştiriler ve Öngörüler, İstanbul: Dergâh Yayınları.
BIÇAK, A. (2014). Tarih Metafiziği: Ya da Kendilik Bilinci, İstanbul: Dergâh Yayınları.
BIONDO, F. (2005). Biondo Flavio’s Italia illustrata Text, Translation and Commentary, C. Castner, Volume I: Northern Italy, New York: Global Academic Publishing.
BOCK, P.K. (2001). İnsan Davranışının Kültürel Temelleri: Psikolojik Antropoloji, çev., N. Serpil Altuntek, İstanbul: İmge Yayınevi.
BOD, R. (2013). A New History of the Humanities: The Search for Principles and Patterns from Antiquity to the Present, New York: Oxford University Press.
BURKHOLDER, L.E. (2017). The Leviathan Factor, Eugene: Wipf and Stock Publishers.
CAMUS, J. Y., LEBOURG, N. (2017). Far-Right Politics in Europe, Trs., Jane Marie Todd, Cambridge: The Belknap Press of Harvard University Press.
CASTNER, C. J. (2005). “Introduction”, Biondo Flavio’s Italia illustrata Text, Translation and Commentary, Volume I: Northern Italy, New York: Global Academic Publishing.
CICERO, M.T. (2017). On the Commonwealth and On the Laws, trs., James E. G. Zetzel, Cambridge: Cambridge University Press.
COCHRANE, E. W. (1981). Historians and Historiography :In The Italian Renaissance, London:The University of Chichago Press.
CUNNINGHAM, L. (1987). The Catholic Faith: An Introduction, New York: Pauliss Press.
DURALI, T. (2011). Sorun Nedir?, İstanbul: Dergâh Yayınları.
ENGELHARDT, H. T. (1991). Bioethics and Secular Humanism: The Search for a Common Morality, Eugene: Wipf and Stock Publishers.
FEFFER, J. (2012). Crusade 2.0: The West’s Resurgent War on Islam, San Francisco: City Light Books.
FELDMAN, M. (2007). Opera and Sovereignty: Transforming Myths in Eighteenth-Century Italy, Chichago and London: Chichago University Press.
GOEBEL, E. (2012), Beyond Discontent: ‘Sublimation’ from Goethe to Lacan, trs., J. C. Wagner, New York: Continuum.
HARNACK, A. V. (1990). Marcion: The Gospel of the Alien God, trs., John Steely and Lyle Bierma, Eugene: Wipf and Stock Publishers.
HERRICK, J. (2005). Humanism: an Introduction, New York: Prometheus Books.
HOBBES, T. (2004), De Cive, Montana: Kessinger Publishing
HOBBES, T. (2004). Leviathan: The Matter, Forme & Power of a Common-Wealth Ecclesiasticall and Civill, New York: Barnes &Nobel Books
HUGHES, A. (1998). The Causes of the English Civil War, New York: St. Martin’s Press.
KALIN, İ. (2015). İslam ve Batı, İstanbul: İSAM Yayınları.
KANT, I. (2017). Salt Aklın Sınırları Dahilinde Din, çev., L. Çilingir, A. Avcan, Ankara: ElisYayınları.
KILLILEA, A., LYNCH G., DYLAN, D. (2013). Confronting Death: College Students on the Community of Mortals, Bloomington: iUniverseLLC
LEMETTI, Y. (2012). Historical Dictionary of Hobbes’s Philosophy, Lanham: The Scarecrow Press.
MAITLAND, F.W. (1919). The Constitutional History of England: A Course of Lectures Delivered, Cambridge University Press.
MALKIN, I. (1987). Religion and Colonization in Ancient Greece, Leiden: E. J. Brill.
MAXON, B., J. (2013). “Claiming Byzantium: Papal Diplomacy, Biondo Flavio, and the Fourth Crusade”, Studi Veneziani, LXVIII. (31-60).
MOATTI, C. (2017). The Birth of Critical Thinking in Republican Rome, trs., J. Lylod, Cambridge University Press.
PAINTER, B., W. (2005). Mussolini’s Rome: Rebuilding the Eternal City, New York: Palgrave Macmillan.
ROCKWELL, L., H. (2008). The Left The Right and The State, Auburn: Ludvig von Mises Institute.
ROSS, S. D., (2004). Aristotle, New York: Routhlodge.
Saint Auqustine (2010).The City of God, trs: Marcus Dods, New York: Random Hause.
TANNENBAUM, D. (2012). Inventors of Ideas: Introduction to Western Political Philosophy, Boston: Wadsworth Cengage Learning.
The End Times: a Study an Eschatology and Millennialism a Report of the Commision on Theology and Church Relations of The Lutheran Church-Missouri Synod September 1989, Zondervan Bible Publishers.
TYACKE, N. (2001). Aspects of English Protestantism: c. 1530- 1700, Manchester. Manchester University Press.
VOEGELIN, E. (1987). The New Science of Politics: An Introduction, Chichago: University of Chichago Press.
WILES, D. (2011). Theatre and Citizenship: The History of a Practise, New York: Cambridge University Press.
Allain de Lille, Liber Parabollum https://archive.org/stream/ned-kbn-all00002145-001#page/n52/mode/2up (21.02.2018)
http://en.antiquitatem.com/all-roads-lead-men-to-rome-viae-romanae (20.02.2018)
http://nationalhumanitiescenter.org/tserve/eighteen/ekeyinfo/puritan.htm (23.02.2018)
http://thecommonwealth.org/

APA	KURSUNOGLU M (2018). ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. , 165 - 190.
Chicago	KURSUNOGLU MUSTAFA SAID ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. (2018): 165 - 190.
MLA	KURSUNOGLU MUSTAFA SAID ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. , 2018, ss.165 - 190.
AMA	KURSUNOGLU M ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. . 2018; 165 - 190.
Vancouver	KURSUNOGLU M ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. . 2018; 165 - 190.
IEEE	KURSUNOGLU M "ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME." , ss.165 - 190, 2018.
ISNAD	KURSUNOGLU, MUSTAFA SAID. "ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME". (2018), 165-190.

APA	KURSUNOGLU M (2018). ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. Muhafazakar Düşünce Dergisi, 1(53), 165 - 190.
Chicago	KURSUNOGLU MUSTAFA SAID ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. Muhafazakar Düşünce Dergisi 1, no.53 (2018): 165 - 190.
MLA	KURSUNOGLU MUSTAFA SAID ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. Muhafazakar Düşünce Dergisi, vol.1, no.53, 2018, ss.165 - 190.
AMA	KURSUNOGLU M ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. Muhafazakar Düşünce Dergisi. 2018; 1(53): 165 - 190.
Vancouver	KURSUNOGLU M ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME. Muhafazakar Düşünce Dergisi. 2018; 1(53): 165 - 190.
IEEE	KURSUNOGLU M "ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME." Muhafazakar Düşünce Dergisi, 1, ss.165 - 190, 2018.
ISNAD	KURSUNOGLU, MUSTAFA SAID. "ROMA CİVİTAS’INDAN MODERN BATI SİVİLİZASYONUNA UZANAN TARİHSEL ÜÇLEME". Muhafazakar Düşünce Dergisi 1/53 (2018), 165-190.