ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK

Yıl: 2018 Cilt: 0 Sayı: 21 Sayfa Aralığı: 27 - 50 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.9775/kausbed.2018.003 İndeks Tarihi: 13-03-2020

ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK

Öz:
Aile bir kadın ve erkeğin, ömürlerinin kalan kısmını beraber geçirmek üzere sevgi, saygı vegüven üzerine kurulan evlilikleriyle başlayan ve toplumun en küçük ve temel birimi olankurumdur. Birlikte geçirilen yıllar çocuk, torun ve akrabaların artmasıyla aileyi genişletir.Ancak tarih boyunca hemen her toplumda yaşanagelmiş bir durum vardır ki, çoğu zamanaile içinde benzer sebeplerle ortaya çıkmış ve benzer olaylarla sonlanmıştır. Bu durumözellikle ataerkil toplumlarda erkeğin ikinci evlilik yapması ve bunu ya ilk eşindenayrılarak ya da iki eşli yaşayarak sürdürmesidir.Batı medeniyetinin kültürel başkenti olarak kabul edilen ve genelde tek eşliliğinbenimsendiği Antik Yunan toplumunda erkeklerin ikinci evlilikleri, iki Antik Yunantrajedisinde iki mitolojik öykü üzerinden değerlendirilecektir. Sophocles’in TrakhisliKadınlar’ında Herakles gençlik ve güzellik, Euripides’in Medea’sında Jason güç ve paragerekçesiyle ikinci kez evlenir. Sırasıyla eşleri Deianeira ve Medea’nın ikinci eşkonusundaki kıskançlık dolu tepkileri ve kabullenemeyişleri, kocalarının mantık vebencillik dolu ikna çabaları, o toplumun sağduyusu ve akıl hocası rolündeki koronunyorum ve telkinleriyle bu iki oyun, yaklaşık 2500 yıl önceki Yunan toplumunun aileye veçok eşliliğe bakışını net bir şekilde yansıtmaktadır. Tiyatronun toplumun aynası olduğudüşünüldüğünde, bu çalışmada ele alınacak oyunlar tarihsel, antropolojik, folklorik vekültürel çalışmalara katkıda bulunacak ve bugünle karşılaştırma şansı sağlayacaktır.Ayrıca kadın ve erkeğin evlilik kurumuna bakışı, buradaki konumu ve rolü ile ataerkiltoplumda evlilik anlayışı çalışmada ele alınacaktır.
Anahtar Kelime:

Konular: Tarih Etnik Çalışmalar Edebiyat Dil ve Dil Bilim Edebi Teori ve Eleştiri

Woman and Her Passage from Sentimental Loyalty to Physical Separatıon in Ancient Greek Theatre; Bigamy inMedea and Women of Trachis

Öz:
Family is an institution that starts with the marriage of a man and a woman, based on their mutual respect, love and trust so that they spend the rest of their lives together, and that forms the smallest unit of society. The years spent together expand the family with the increasing number of children, grandchildren and relatives. However, there is a specific case that has come to take place throughout the history, which usually arises from similar causes within the family and generally leads to similar results. This case is the second marriage of the man especially in patriarchal societies, either by divorcing his first wife or by leading his married life with two wives. The second marriages, or bigamy, of men in Ancient Greece, which is today accepted as the cultural capital city of the western civilization and where generally monogamy was adopted, will be analysed through two mythological stories in two Ancient Greek tragedies. Heracles makes a second marriage for youth and beauty in Women of Trachis by Sophocles, while Jason does so for power and property in Medea by Euripides. With the husbands’ attempts to convince their wives logically albeit selfishly in the face of their wives’ reactions out of jealousy and inability to espouse these marriages and with the comments and recommendations of the chorus assuming the role of common sense and mentor of that society, these two plays reflect the approach of the Greek society of nearly 2500 years ago to bigamy or polygamy clearly. Given that theatre is the mirror of and to the society, these plays will contribute to historical, anthropological, folkloric and cultural studies, and offer a chance to make a comparison with the present time. Also, the attitude of man and woman to marriage, their role and status in it and the understanding of marriage in a patriarchal society will be analysed.
Anahtar Kelime:

Konular: Tarih Etnik Çalışmalar Edebiyat Dil ve Dil Bilim Edebi Teori ve Eleştiri
Belge Türü: Makale Makale Türü: Derleme Erişim Türü: Erişime Açık
  • Arora, N.D. (2010). Political Science for Civil Services Main Examination. Columbus: Tata McGraw-Hill Education.
  • Campbell, J. (1999). Recovering Benjamin Franklin: An Exploration of A Life of Science and Service. Chicago: Open Court.
  • Chrystal, P. (2017). Women in Ancient Greece. Stroud: Fonthill Media.
  • Day, E. (2012). “Interview with Yasmina Reza”, The Guardian, January 22.
  • Demosthenes. (2003). Speeches 50-59. (Çev. Victor Bers). Texas: University of Texas Press.
  • Dimand, R. & C. Nyland (ed.). (2003). The Status of Women in Classical Thought. Massachusetts: David Elgar Publishing.
  • Euripides. (2008). Elektra. (Çev. Yılmaz Onay). Eski Yunan Tragedyaları. İstanbul: Mitos-Boyut Tiyatro Yayınları.
  • Euripides. (2014). Medea. (Çev. Ari Çokona). Hasan Ali Yücel Klasikler Dizisi. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • Freeman, S. & M. Roth. (2008). International Dramaturgy: Translation & Transformations in the Theatre of Timberlake Wertenbaker. Peter Lang.
  • Gerson, L.G. (ed.). (2009). Aristotle: Politics, Rhetoric and Aesthetics. Abingdon: Taylor & Francis.
  • Girgis, S., R.T. Anderson & R.P. George. (2012). What is Marriage? Man and Woman: A Defence. New York: Encounter Books.
  • Kendall, N. (2013). The Sex Education Debates. Chicago: The University of Chicago Press.
  • Konstan, D. (2006). The Emotions of the Ancient Greeks: Studies in Aristotle and Classical Literature. Toronto: University of Toronto Press.
  • Luschnig, C.A.E. (2007). Granddaughter of the Sun: A Study of Euripides’ Medea. Boston: Brill.
  • Milton, D. (2009). Polygamy and Monogamy. Gilbert: Born Again Publishing Inc.
  • Nevett, L.C. (2001). House and Society in the Ancient Greek World. Cambridge: Cambridge University Press.
  • Paris, B. (ed.). (2012). Stella Adler on America’s Master Playwrights. New York: Alfred A. Knopf.
  • Plutarch. (1962). Plutarch’s Moralia – VI. (Çev. W. C. Helmbold). Cambridge: Harvard University Press.
  • Shenton, M. (2017). “Theatre diversity is blossoming, even if there are a few bad apples”, The Stage, May 24.
  • Silver, M. (2018). Slave-Wives, Single Women and “Bastards” in the Ancient Greece World Law and Economic Perspectives. Oxford: Oxbow Books.
  • Solski, R. (2007). Ancient Greece Gr 4-6. Napanee: On The Mark Press.
  • Sophocles. (2014). Trakhisli Kadınlar. (Çev. Ari Çokona). Hasan Ali Yücel Klasikler Dizisi. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  • Stuttard, D. (ed.). (2014). Looking at Medea: Essays and A Translation of Euripides’ Tragedy. Edinburgh: A & C Black.
  • Velásquez, E.A. (2000). Nature, Woman and The Art of Politics. Lanham: Rowman & Littlefield.
  • Williams, C.K. & G.W. Dickerson (çev.). (1991). Sophocles: Women of Trachis. Greek Tragedy in New Translations. Oxford: Oxford University Press.
  • Wilson, N. (2013). Encyclopedia of Ancient Greece. Oxford: Routledge.
  • Yalazı, E. & S.D. Küçüker. (2015). “Ksenophon‟un Oikonomikos Adlı Eserinde Evlilik ve Kadına Yaklaşım”. Archivum Anatolium, 9/2, ss. 57-79. https://www.brainyquote.com/quotes/gerald_brenan_385721?src=t_marriage
APA ÇELİK Y (2018). ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. , 27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
Chicago ÇELİK Yavuz ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. (2018): 27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
MLA ÇELİK Yavuz ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. , 2018, ss.27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
AMA ÇELİK Y ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. . 2018; 27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
Vancouver ÇELİK Y ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. . 2018; 27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
IEEE ÇELİK Y "ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK." , ss.27 - 50, 2018. 10.9775/kausbed.2018.003
ISNAD ÇELİK, Yavuz. "ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK". (2018), 27-50. https://doi.org/10.9775/kausbed.2018.003
APA ÇELİK Y (2018). ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 0(21), 27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
Chicago ÇELİK Yavuz ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 0, no.21 (2018): 27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
MLA ÇELİK Yavuz ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, vol.0, no.21, 2018, ss.27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
AMA ÇELİK Y ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2018; 0(21): 27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
Vancouver ÇELİK Y ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi. 2018; 0(21): 27 - 50. 10.9775/kausbed.2018.003
IEEE ÇELİK Y "ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK." Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 0, ss.27 - 50, 2018. 10.9775/kausbed.2018.003
ISNAD ÇELİK, Yavuz. "ANTİK YUNAN TİYATROSUNDA KADIN VE DUYGUSAL BAĞLILIKTAN FİZİKSEL AYRILIĞA GEÇİŞİ; MEDEA VE TRAKHİSLİ KADINLAR’DA İKİ EŞLİLİK". Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 21 (2018), 27-50. https://doi.org/10.9775/kausbed.2018.003