Yıl: 2018 Cilt: 0 Sayı: 1 Sayfa Aralığı: 27 - 38 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 07-10-2020

DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI

Öz:
Ferdinand de Saussure yepyeni bir dil kavrayışı ışığında, yirminci asrın başlangıcında lengüistiği müstakil bir bilim olarak kurmuştur. Makalemizde gerekçelendirmeye çalıştığımız temel iddiamız, lengüistiği kurarken Saussure’ün bir yandan da dil felsefesindeki klasik anlayışla örtük bir hesaplaşma içinde olduğudur. Böylece, Saussure’ün açıkça ifade etmeden hesaplaştığı anlayışı ve hangi filozoflardan kaynaklandığını gün ışığına çıkarmayı denedik. Bu çerçevede, Saussure’ün derslerinde ve yazılarında, dil felsefesindeki klasik anlayışa esasen şu üç büyük itirazda bulunduğunu tespit ettik:1) Dilsel işaret/gösterge işaret edene/gösterene indirgenemez: Hem dilsel işaret, işaret edenden ibaret değildir, hem de işaret eden kelime ile aynı şey değildir. 2) Dil öncesi idealar varsayımı geçersizdir.3) “Anlam taşıma/anlamlılık”, bir “yerini tutma” olgusu değildir. Onun, sıraladığımız bu itirazlarını, felsefe tarihindeki adını anmadığı muhataplarının görüşleriyle ilişkilendirerek inceledik.
Anahtar Kelime:

SAUSSURE’S IMPLICIT OBJECTIONS AGAINST CLASSICAL APPROACH IN PHILOSOPHY OF LANGUAGE

Öz:
Ferdinand de Saussure established linguistics as an independent science in the light of a brand new conception of language in early twentieth century. Our basic claim, which we try to justify in our paper, is that Saussure, while establishing linguistics, was implicitly defying the classical approach in philosophy of language. Thus, we tried to bring to light the approach that Saussure tacitly withstands and the philosophers from which such approach arose from. Consequently, we identified that Saussure put forward the following three major objections against classical approach of philosophy of language in his lessons and writings: 1) A linguistic sign cannot be reduced to a signifier, seeing not only that a linguistic sign does not only consist of a signifier, but also that a signifier is not identical to a word. 2) The assumption of pre‐language ideas is invalid. 3) “Signification” is not a “substitution” phenomenon. We checked out these objections in relation to the views of his counterparts in the history of philosophy, whom Saussure never named.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Altuğ, T. (2001). Dile Gelen Felsefe. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  • Arnauld, A. & Nicole, P. (1992). La Logique ou l’Art de Penser. Paris: Gallimard.
  • Angenot, M. (1971). “Condillac et le Cours de linguistique générale”. Erişim adresi http://marcangenot.com/wp‐content/uploads/2012/04/condillac.pdf
  • Barthes, R. (2012). Göstergebilimsel Serüven. (Mehmet Rifat & Sema Rifat, Çev.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  • Benveniste, E. (2004). Problèmes de linguistique générale (1. Cilt). Paris: Gallimard.
  • Condillac, Et. B. de (1798). Principes généraux de grammaire pour toutes les langues. Paris: Librairie A.J. Ducour.
  • Condillac, Et. B. de (2010). Essai sur l’origine des connaissances humaines. Erişim adresi http://fr.wikisource.org/wiki/Essai_sur_l’origine_des_connaissances_humaines
  • Harris, R. & Taylor, T. J. (1989). Landmarks in Linguistic Thought (1. Cilt). London and New York: Routledge.
  • Jakobson, R. (1976). Six Leçons sur le son et le sens. Paris: Ed. de Minuit.
  • Laurier, D. (1993). Introduction à la Philosophie du Langage. Liège: Pierre Mardaga.
  • Leibniz, G. W. (1935). Nouveaux Essais sur l’Entendement Humain. Paris: E. Flammarion
  • Locke, J. (1975). An Essay Concerning Human Understanding. Oxford: Clarendon Press.
  • Rousseau, J. J. (2012). Discours sur l’origine et les fondements de ’inégalité parmi les hommes. Erişim adresi http://www.rousseauonline.ch/Text/discours‐sur‐l‐origine‐et‐les‐fondemens‐ de‐l‐inegalite‐parmi‐les‐hommes.php
  • Saussure, F. de (1995). Cours de Linguistique Générale, publié par Charles Bailly [i.e. Bally] et Albert Séchehaye; avec la collaboration de Albert Riedlinger; éd. critique préparée par Tullio de Mauro. Paris: Presses Universitaires de France.
  • Saussure, F. de (2014). Genel Dilbilim Yazıları. (Savaş Kılıç, Çev.). İstanbul: İthaki Yayınları.
APA ALTINÖRS S (2018). DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. , 27 - 38.
Chicago ALTINÖRS S. Atakan DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. (2018): 27 - 38.
MLA ALTINÖRS S. Atakan DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. , 2018, ss.27 - 38.
AMA ALTINÖRS S DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. . 2018; 27 - 38.
Vancouver ALTINÖRS S DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. . 2018; 27 - 38.
IEEE ALTINÖRS S "DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI." , ss.27 - 38, 2018.
ISNAD ALTINÖRS, S. Atakan. "DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI". (2018), 27-38.
APA ALTINÖRS S (2018). DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. Kilikya Felsefe Dergisi, 0(1), 27 - 38.
Chicago ALTINÖRS S. Atakan DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. Kilikya Felsefe Dergisi 0, no.1 (2018): 27 - 38.
MLA ALTINÖRS S. Atakan DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. Kilikya Felsefe Dergisi, vol.0, no.1, 2018, ss.27 - 38.
AMA ALTINÖRS S DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. Kilikya Felsefe Dergisi. 2018; 0(1): 27 - 38.
Vancouver ALTINÖRS S DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI. Kilikya Felsefe Dergisi. 2018; 0(1): 27 - 38.
IEEE ALTINÖRS S "DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI." Kilikya Felsefe Dergisi, 0, ss.27 - 38, 2018.
ISNAD ALTINÖRS, S. Atakan. "DİL FELSEFESİNDEKİ KLASİK ANLAYIŞA KARŞI SAUSSURE’ÜN ÖRTÜK İTİRAZLARI". Kilikya Felsefe Dergisi 1 (2018), 27-38.