İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL)

Durmuş, Üzeyir

İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL)

Üzeyir DURMUŞ (Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Temel İslam Bilimleri Bölümü, Hadis Anabilim Dalı, Çanakkale, Türkiye)

Dergiabant

49 3

Yıl: 2018 Cilt: 6 Sayı: 11 Sayfa Aralığı: 58 - 90 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 09-10-2020

İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL)

Öz:

İmâm Mâlik’in Muvatta’sı İmam Müslim’in Sahîh’inin önemli kaynaklarından biridir.Müslim eserinde Mâlik’ten 397 rivâyet aktarmıştır. Bu rivâyetlerin yaklaşık yüzdeyetmişbeşi, Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî, Kuteybe b. Saîd ve Abdullah b. Mesleme elKa’nebî tarikiyle nakledilmiştir. Müslim’in Mâlik’ten rivâyette birinci tercihi Mâlik’intalebesi Yahyâ b. Yahyâ et-Temîmî’dir. Müslim’in ondan rivâyetleri Mâlik’ten yaptığıtoplam rivâyetin yaklaşık yüzde elli yedisini oluşturmaktadır. Müslim, Mâlik’tentalebeleri, talebelerinin talebeleri ve talebelerinin talebelerinin talebeleri tarikiylehadis nakletmekle birlikte doğrudan talebelerinden yaptığı rivâyetler, toplamrivâyetlerin yaklaşık yüzde seksenini oluşturmaktadır. Müslim’in Mâlik’tenrivâyetleri Muvatta’nın Leysî, Şeybânî, Zührî, Ka’nebî, Hadesânî, Abdurrahmân b.Kâsım, Abdullâh b. Vehb ve Ali b. Ziyâd rivâyetlerinde araştırıldığında 20 tanesi hariçkalanının bu nüshalarda yer aldığı görülmüştür. Müslim’in Mâlik’ten rivâyetlerininçoğu Yahyâ b. Yahyâ el-Leysî rivâyetinde yer almaktadır

Anahtar Kelime:

IMĀM MĀLIK’S MUWAṬṬA’ IN TERMS OF THE SOURCE TO IMĀM MUSLIM’S SAḤĪḤ (TAHKRĪJ, COMPARISON AND ANALYSIS)

Öz:

Muwaṭṭa of Imām Mālik is one of the important sources of the Sahīh of Imām Muslim. Muslim narrated 397 narrations from Mālik. About seventy percent of these narratives was transferred from Yaḥyā at-Tamīmī, Qutayba and Qa'nebī. The first preference of Muslim from Mālik on the narration is Tamīmī. Muslim narratives from him constitute approximately fifty seven percent of the total narratives from Mālik. Even though Muslim narrated hadith from Mālik through his students, students of his students and students of his students’ students, Muslim’s direct narrations from his students are about eighty percent of the total narratives. When the narrations of Muslim from Mālik is examined in the Muwaṭṭa's narrations, it was observed that the except 20 of them were included in these narrations. Most of the narrations of Muslim from Mālik are located in narration of al-Laysī.

Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık

Aʽzamî, M. Mustafa, “Buhârî”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), VI, 368-372.
Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl, Ṣaḥîḥü’l-Buḫârî, Kâhire: Dârü'l-hadîs, 2011.
Çakın, Kâmil, “Kuteybe b. Saîd”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), XXLI, 491-492.
Efendioğlu, Mehmet, “Saîd b. Mansûr”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), XXXV, 562.
Harekât, İbrahim, “Ebû Mus’ab”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), X, 193-194.
İbn Hacer, Ahmed b. Ali el-Askalânî, Tehzîbü’t-Tehzîb, Hindistan: Matbaatü dâireti’lmeârif, 1326.
İbn Hacer, Ahmed b. Ali el-Askalânî, Takrîbü’t-Tehzîb, Suriye: Dârü’r-reşîd, 1986.
Kandemir, M. Yaşar, “el-Câmiʿu’s-ṣaḥîḥ”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), VII, 114-123.
Kandemir, M. Yaşar, “el-Câmiʿu’s-ṣaḥîḥ”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), VII, 124-129.
Kandemir, M. Yaşar, “Muvatta”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), XXXI, 416-418.
Kandemir, M. Yaşar, “Müslim b. Haccâc”, Türkiye TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), XXXII, 93- 94.
Mâlik b. Enes, el-Muvatta’ -Abdullâh b. Mesleme el-Ka’nebî rivâyeti- (nşr. Abdülmecîd Türkî), Beyrût: Dârü’l-garbi’l-İslâmî, 1999.
Mâlik b. Enes, el-Muvatta’ -Abdullâh b. Vehb rivâyeti- (nşr. Mikloş Muranyi), Beyrût: Dârü’l-garbi’l-İslâmî, 2002.
Mâlik b. Enes, el-Muvatta’ -Abdurrahmân b. Kâsım rivâyeti- (nşr. Muhammed b. Alevî), Abu Dabi: el-Mecmeu’s-sekafî, 2004.
Mâlik b. Enes. el-Muvatta’ -Ali b. Ziyâd el-Hadesânî rivâyeti- (nşr. Muhammed el-Şâzelî enNüfeyr), Beyrût: Dârü’l-garbi’l-İslâmî, 1980.
Mâlik b. Enes, el-Muvatta’ -Ebû Mus’âb ez-Zührî rivâyeti- (nşr. Beşşâr Avvâd Ma’rûf ve Mahmûd Muhammed Halîl), Beyrût: Müessesetü’r-risâle, 1998.
Mâlik b. Enes, el-Muvatta’ -Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî rivâyeti- (nşr. Abdülvehhâb Abdüllatîf), Kâhire: Lecnetü ihyâi’t-türâs, 1994.
Mâlik b. Enes, el-Muvatta’ -Süveyd b. Saîd el-Hadesânî rivâyeti- (nşr. Abdülmecîd Türkî), Beyrût: Dârü’l-garbi’l-İslâmî, 1994.
Mâlik b. Enes, el-Muvatta’ -Yahyâ b. Yahyâ el-Leysî rivâyeti- (nşr. Muhammed Fuâd Abdülbaki), Kâhire: Dârü’l-hadîs, 2005.
Mizzî, Yûsuf b. Abdurrahmân, Tehzîbü’l-Kemâl fî esmâi’r-ricâl, Beyrût: Müessesetü’r-risâle, 1980.
Müslim, Ebü’l-Hüseyn Müslim b. el-Haccâc, Ṣaḥîḥü Müslim, Beyrût: Dârü’l-kütübi’lilmiyye, 2011.
Özafşar, Mehmet Emin, “Rivâyet İlimlerinde Eser Karizması ve Müslim’in el-Câmiu’sSahîh’i”, Ankara İlahiyat Fakültesi Dergisi, 39, (1999), 287-356.
Özel, Ahmet, “Mâlik b. Enes”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), XXVII, 506-513.
Özkan, Halit, “Yahyâ b. Yahyâ el-Minkarî”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), XLIII, 269-270.
Polat, Salahattin, “Kaʽnebî”, TDV İslâm Ansiklopedisi (DİA), XXIV, 305-306.
Sezgin, Fuad, Buhârî’nin Kaynakları, İstanbul: İbrahim Horoz Basımevi, 1956.
Sifil, Ebubekir, Muvatta Nüshaları Muhteva Analizi, İstanbul: Rıhle Kitap, 2017.
Suyûtî, Abdurrahmân b. Ebû Bekr, Hüsnü’l-muhâdara fî Târîhi Mısr ve’l-Kâhira, Mısır: Dârü ihyâi’l-kütübi’l-Arabiyye, 1967.
Tekin, Dilek, “Müslim ve el-Câmiü’s-Sahih’i Üzerine”, Bülent Ecevit İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2/1 (2015), 49-68.
Tekin, Dilek, “Müslim’in Sahîh’inin Yazılı Kaynakları Üzerine Bazı Tespitler”. Hadis ve Siyer Araştırmaları, 1/1 (2015), 124-163.
Zehebî, Ebû Abdillâh Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed, Siyerü a’lâmi’n-nübelâ, Beyrût: Müessesetü’r-risâle, 1985.
Zehebî, Ebû Abdillâh Şemsüddîn Muhammed b. Ahmed, Mîzânü’l-i’tidâl fî nakdi’r-ricâl, Beyrût: Dârü’l-ma’rife, 1963.
Ziriklî, Hayrüddîn b. Mahmûd, el-A’lâm, Beyrût: Dârü’l-ilm, 2002. el-Mektebetü’ş-şâmile 3.64.

APA	Durmuş Ü (2018). İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). , 58 - 90.
Chicago	Durmuş Üzeyir İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). (2018): 58 - 90.
MLA	Durmuş Üzeyir İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). , 2018, ss.58 - 90.
AMA	Durmuş Ü İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). . 2018; 58 - 90.
Vancouver	Durmuş Ü İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). . 2018; 58 - 90.
IEEE	Durmuş Ü "İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL)." , ss.58 - 90, 2018.
ISNAD	Durmuş, Üzeyir. "İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL)". (2018), 58-90.

APA	Durmuş Ü (2018). İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). Dergiabant, 6(11), 58 - 90.
Chicago	Durmuş Üzeyir İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). Dergiabant 6, no.11 (2018): 58 - 90.
MLA	Durmuş Üzeyir İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). Dergiabant, vol.6, no.11, 2018, ss.58 - 90.
AMA	Durmuş Ü İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). Dergiabant. 2018; 6(11): 58 - 90.
Vancouver	Durmuş Ü İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL). Dergiabant. 2018; 6(11): 58 - 90.
IEEE	Durmuş Ü "İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL)." Dergiabant, 6, ss.58 - 90, 2018.
ISNAD	Durmuş, Üzeyir. "İMAM MÜSLİM’İN SAHÎH’İNE KAYNAKLIK BAKIMINDAN İMÂM MÂLİK’İN MUVATTA’SI (TAHRÎC, MUKÂYESE VE TAHLÎL)". Dergiabant 6/11 (2018), 58-90.