Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı

Yıl: 2019 Cilt: 60 Sayı: 2 Sayfa Aralığı: 355 - 377 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.33227/auifd.548435 İndeks Tarihi: 16-10-2020

Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı

Öz:
Bugün “Aydınlanma” olarak nitelendirdiğimiz 18. yüzyıl Batı düşüncesine temel karakteristiğini veren hususlardan biri doğa felsefesinden “bilime” doğru yaşanan sıçramadır.17. yüzyılda Newton’la özdeşleşen doğa felsefesinin matematiksel yasalarının tespitineyönelik teşebbüsle Tanrı’ya, evrene ve insana yönelik bakış açısı da değişmiştir. Bu süreçte Hıristiyanlığın akıl ve doğa ile uyumlu hale getirilme çabalarının arttığı görülür.Doğa ve akıl ile uyumlu din arzusu Hıristiyanlık içerisinde dinî rasyonalistler başlığıaltında değerlendirilen çeşitli yaklaşımlar doğurmuştur. Bu dönemde ayrıca ağırlıklıolarak deistler tarafından dile getirilen “doğal din” söylemi ile karşılaşılır. Yaşadığı zaman diliminde entelektüel kimliği ve çok sayıda eseriyle fikirleri takip edilmiş bir isimolan John Toland da doğal din anlayışını savunanlardan biridir. Bu çalışmada Tanrı, dinve vahiy hakkındaki görüşlerinden hareketle, Toland’ın sahip olduğu doğal din perspektifi açısından Hıristiyanlığın geleneksel yapısına yönelik değerlendirmeleri ele alınacaktır.
Anahtar Kelime:

A Reading of Christianity through the Conception of Natural Religion: John Toland’s Understanding of God, Religion, and Revelation

Öz:
One of the critical issues in the philosophy of Enlightenment was the leap from natural philosophy to science. As a result of the quest to uncover the mathematical principles of natural philosophy, which was identified with Newton in the 17th century, the view toward God, universe, and mankind also changed. In this process, attempts to harmonize Christianity with reason and nature were increased. The wish to have a religion in harmony with nature and reason gave way to different interpretations within Christianity described as religious rationalists. In this period, moreover, there emerged "natural religion" discourse, mainly advocated by deists. John Toland, who distinguished himself with his intellectual profile and many works and whose ideas were closely followed, also defended the concept of natural religion. By surveying Toland's views on God, religion, and revelation, this study will examine Toland's evaluation of the traditional structure of Christianity through the prism of his notion of natural religion.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • [Aquinas, Thomas]. The Summa Contra Gentiles of Saint Thomas Aquinas. İng. terc. The English Dominican Fathers. Londra: Burns Oates & Washburne Ltd., 1924.
  • Bradlaugh, Charles. Biographies of Ancient and Modern Celebrated Freethinkers. Boston: J. P. Mednum, 1858.
  • Bredin, Hugh. “No Man’s Follower: John Toland,” The Maynooth Review 12 (1985), ss.13-23.
  • Byrne, Peter. Natural Religion and the Nature of Religion: The Legacy of Deism. Londra: Routledge, 2013.
  • Champion, Justin. Republican Learning: John Toland and the Crisis of Christian Culture (1696-1722). Manchester & New York: Manchester University Press, 2003.
  • Daniel, Stephen H. John Toland: His Methods, Manners, and Mind. Montreal: McGillQueen’s University Press, 1984.
  • Des Maizeaux. The Miscellaneous Works of Mr. John Toland. Londra, 1747.
  • Doko, Enis. Dahi ve Dindar Isaac Newton. İstanbul: İstanbul Yayınevi, 2011.
  • East, Katherine A. “Superstitionis Malleus: John Toland, Cicero, and the War on Priestcraft in Early Enlightenment England,” History of European Ideas 40:7 (2014), ss.965-983.
  • Gerrish, B. A. “Natural and Revealed Religion,” Knud Haakonssen (ed.), The Cambridge History of Eighteenth-Century Philosophy (New York: Cambridge University Press, 2006) içinde, ss.641-665.
  • Gündüz, Şinasi. Din ve İnanç Sözlüğü. Ankara: Vadi Yayınları, 1998.
  • Hazard, Paul. Batı Düşüncesindeki Büyük Değişme. Terc. Erol Güngör. İstanbul: Ötüken, 1994.
  • Heinemann, F. H. “John Toland and the Age of Enlightenment,” The Review of English Studies 20:78 (1944), ss.125-146.
  • Hefelbower, S. G. “Deism Historically Defined,” The American Journal of Theology 24:2 (1920), ss.217-223.
  • Hefelbower, S. G. The Relation of John Locke to English Deism. Chicago: The University of Chicago Press, 1918.
  • Howard, Sir Robert. The History of Religion. Londra, 1694.
  • Hudson, Wayne. The English Deists. Londra: Pickering & Chatto Publishing, 2009.
  • Jacob, Margaret Candee. “John Toland and the Newtonian Ideology,” Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 32 (1969), ss.307-331.
  • Kar, Sait. “John Toland’ın Din Felsefesi Üzerine Bir İnceleme,” Yayınlanmamış doktora tezi, Atatürk Üniversitesi, Erzurum, 2014.
  • Lange, Friedrich A. Materyalizmin Tarihi ve Günümüzdeki Anlamının Eleştirisi. Terc. Ahmet Arslan. İstanbul: Sosyal Yayınları, 1998.
  • Leland, John. A View of the Principle Deistical Writers that have Appeared in England in the Last and Present Century. Londra: W. Baynes, 1808.
  • Lucci, Diego ve Jeffrey R. Wigelsworth. “‘God Does Not Act Arbitrarily, or Interpose Unnecessarily’: Providential Deism and the Denial of Miracles in Wollaston, Tindal, Chubb, and Morgan,” Intellectual History Review 25:2 (2015), ss.167-189.
  • McGrath, Alister E. Christian Theology: An Introduction. Wiley Blackwell e-Book.
  • Myllykoski, Matti. “‘Christian Jews’ and ‘Jewish Christians’: The Jewish Origins of Christianity in English Literature from Elizabeth I to Toland’s Nazarenus,” F. Stanley Jones (ed.), The Rediscovery of Jewish Christianity: From Toland to Baur (Boston: Brill, 2012) içinde, ss.3-41.
  • Newton, Sir Isaac. Opticks or, a Treatise of the Reflections, Refractions, Inflections and Colours of Light. Londra, 1721.
  • Nicholl, H. F. “John Toland: Religion without Mystery,” Hermathena 100 (1965), ss.54-65.
  • Orr, John. English Deism: Its Roots and Its Fruits. Michigan: Eerdmans, 1934.
  • Pailin, David A. “The Confused and Confusing Story of Natural Religion,” Religion 24:3 (1994), ss.199-212.
  • Reedy, Gerard. “Socinians, John Toland, and the Anglican Rationalists,” The Harvard Theological Review 70:3-4 (1977), ss.285-304.
  • Sorley, W. R. A History of English Philosophy. New York: Cambridge University Press, 1920.
  • South, Robert. Twelve Sermons Preached upon Several Occasions. Londra, 1727.
  • Stephen, Leslie. History of English Thought in the Eighteenth Century. New York: G. P. Putnam’s Son’s, 1876.
  • Sullivan, Robert E. John Toland and Deist Controversy: A Study in Adaptations. Londra: Harvard University Press, 1982.
  • Suttle, Gary. “John Toland,” Bron R. Taylor (ed.), The Encyclopedia of Religion and Nature (Londra: Thoemmes Continuum, 2008) içinde, c.2, ss.1639-1640.
  • Tarakçı, Muhammet. “Hıristiyanlık’ta Vahiy ve Peygamberlik,” Yusuf Şevki Yavuz (ed.), Vahiy ve Peygamberlik (İstanbul: KURAMER Yayınları, 2018) içinde, ss.77-177.
  • Taylor, Charles. Seküler Çağ. Terc. Dost Körpe. İstanbul: İş Bankası Yayınları, 2007.
  • Toland, John. Christianity not Mysterious, or, a Treatise Shewing That There is Nothing in the Gospel Contrary to Reason, Nor Above It and That No Christian Doctrine Can Be Properly Call'd a Mystery. Londra, 1696.
  • Toland, John. A Critical History of the Celtic Religion and Learning. Edinburgh: Findlay, 1815.
  • Toland, John. Letters to Serena. Londra: Garland, 1704.
  • Toland, John. Nazarenus, or Jewish, Gentile, Mahometan Christianity. Londra, 1718.
  • Toland, John. Pantheisticon: or the Form of Celebrating the Socratic-Society. Londra: S. Paterson, 1751.
  • Toland, John. “The Primitive Constitution of the Christian Church,” A Collection of Several Pieces of Mr. John Toland (Londra, 1726) içinde, c.2, ss.195-196.
  • Toland, John. Vindicius Liberius or M. Toland’s Defence of Himself against the Late Lower of House of Convocation. Londra, 1702.
  • Wigelsworth, Jeffrey R. Deism in Enlightenment England, Londra: Manchester University Press, 2009.
  • Wigelsworth, Jeffrey R. “The Nominal Essence of Motion: John Toland’s Natural Philosophy (1696-1704),” Yayınlanmamış yüksek lisans tezi, Calgary Üniversitesi, Calgary, 2000.
  • Williams, George H. “Socinianism,” Donald M. Borcherdt (ed.), Encyclopedia of Philosophy (New York: Thomas & Gale, 2006) içinde, ss.99-100.
APA Kardaş M (2019). Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. , 355 - 377. 10.33227/auifd.548435
Chicago Kardaş Meryem Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. (2019): 355 - 377. 10.33227/auifd.548435
MLA Kardaş Meryem Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. , 2019, ss.355 - 377. 10.33227/auifd.548435
AMA Kardaş M Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. . 2019; 355 - 377. 10.33227/auifd.548435
Vancouver Kardaş M Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. . 2019; 355 - 377. 10.33227/auifd.548435
IEEE Kardaş M "Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı." , ss.355 - 377, 2019. 10.33227/auifd.548435
ISNAD Kardaş, Meryem. "Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı". (2019), 355-377. https://doi.org/10.33227/auifd.548435
APA Kardaş M (2019). Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 60(2), 355 - 377. 10.33227/auifd.548435
Chicago Kardaş Meryem Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 60, no.2 (2019): 355 - 377. 10.33227/auifd.548435
MLA Kardaş Meryem Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, vol.60, no.2, 2019, ss.355 - 377. 10.33227/auifd.548435
AMA Kardaş M Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2019; 60(2): 355 - 377. 10.33227/auifd.548435
Vancouver Kardaş M Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı. Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. 2019; 60(2): 355 - 377. 10.33227/auifd.548435
IEEE Kardaş M "Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı." Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 60, ss.355 - 377, 2019. 10.33227/auifd.548435
ISNAD Kardaş, Meryem. "Doğal Din Tasavvuru Üzerinden Hıristiyanlık Okuması: John Toland’ın Tanrı, Din ve Vahiy Anlayışı". Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 60/2 (2019), 355-377. https://doi.org/10.33227/auifd.548435