TY - JOUR TI - “İMGELEMİN ANTROPOLOJİK YAPILARI” VE FOLKLOR: GİLBERT DURAND’IN ARKETİPSEL SINIFLANDIRMA MODELİNE GİRİŞ AB - Belli bir sınır içerisinde kavranmak istendiğinde, her simge ya da imgenin belli bir toplumundünyayı kavrama, sunma, temsil etme biçimine gönderme yaptığını söyleyebiliriz. İmge vesimge, söz konusu edilen toplumun her türden sanatsal, kurgusal, metinleştirilmiş folklorikürünleri aracılığıyla, özel olarak toplumu temsil edenlerin yanında, genel olarak insandüşüncesinin işleyişini kavramaya olanak sağlar. Bu da imgenin özel ve geneli kapsayansimgesel yapısının temel özelliklerinden birisinin çoklubelirlenim olduğunu söylemeye götürür.İmge, tek bir şeye gönderme özelliğiyle, bireysel belirlenimleri yanına kültürel belirlenimlereklenerek evrensel bir değer kazanabilmektedir. Bir simge değeri taşıdığından, her imgeninrastgele anlamlar yüklenmek yerine anlamı bağlamsal kullanımlarla güncellenmektedir; buyolla kökensel anlamının değişik dönemlerde sürdürülmesine olanak sağlanır. İmgelerin yoğunolduğu mitlerin doğasında bulduğumuz, “kılık değiştirerek yinelenebilirlik” özelliğimetinlerarası bir okumanın önünü aralar.Gilbert Durand’ın imgelemi çözümleme modeli bir toplumun, toplumu oluşturan bireylerindüşünme, inanma, yaşama biçimlerini kavramada temel bir kavramsal alan ve model sunmaarayışıdır. Bu nedenle araştırmacı, antropoloji, toplumbilim, psikanaliz ve psikoloji başta olmaküzere, değişik uğraş alanlarının verilerini toplumların inanma biçimleri, temsilleri, folklorları vb.aracılığıyla, değişik imge, simge ve arketipler üzerinden tanımlayıp sınıflandırır. Yaklaşımından,G. Durand’ın salt belli bir toplumsal grup üzerinde odaklanmadan, eski olduğu kadar yenikültürel ve düşünme biçimlerini, uygarlıkları karşılaştırmalı bir perspektifte ele aldığı kolaylıklaanlaşılacaktır. Temel amacı değişik kültürlerin, toplumların, bireylerin yarattıkları imgelembiçimleri arasındaki benzerlikleri ve ayrımları ortaya koymaktır. Bunun için,imgelerin/simgelerin “aydınlık ve karanlık düzen/yapı” başlığı altında sınıflandırmasını yaparak işleyişlerini ve işlevlerini kavramaya uğraşır. Bu çalışmada, önce söz konusu iki düzeninoluşum koşullarını doğru kavrayabilmek adına, yaklaşımın temel güdüleri ve buna bağlı olarakkimi kavramların neler oldukları üzerinde duracağız. Konuya bir giriş niteliğindeki bu bölümdeamacımız yaklaşımın bilgikuramsal (epistemolojik) çerçevesini belirlemektir. AU - Aktulum, Kubilay PY - 2018 JO - Yeni Türk Edebiyatı Araştırmaları VL - 19 IS - 19 SN - 1308-8203 SP - 1 EP - 14 DB - TRDizin UR - http://search/yayin/detay/380585 ER -