Priapos Kültü
Yıl: 2004 Cilt: 22 Sayı: 35 Sayfa Aralığı: 31 - 44 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022
Priapos Kültü
Öz: Priapos, hayvan, bitki ve insanlar için bereket ve bolluk getiren, insanları kötülüklerden koruyan bir tanrıdır. Hemen hemen bütün kaynaklar Tanrı 'nın, Hellespontos'un Asya yakasından geldiğini belirtirler. Özellikle Lampsakos, Priapos 'un doğum yeri olmakla övünmüştür. Priapos, bazı kaynaklarda Dionysos ve Aphrodite 'nin oğlu olarak geçmektedir. Bazı kaynaklar ise, annesi olarak Nympha Chione, Dione veya Perkote'yi ve babası olarak da Hermes, Adonis ve hatta Zeus 'u göstermektedir. Lampsakoslu Tanrının kültü helenistik dönemde yaygınlaşmıştır. Tanrı'ya sadece şehirlerde değil, her yerde, özellikle bağlarda, bahçelerde tapınılmıştır. Keçilerin, koyunların ve arı sürülerinin bulunduğu otlaklarda saygı gösterilmiştir. Aynı zamanda denizcilerin ve balıkçıların koruyucusu olarak tanınmıştır. O'nun koruma fonksiyonu sadece tarlalar, bahçeler, bağlardaki bitki ve hayvanları hırsızlardan korumakla kalmamış, aynı zamnda aile çevresine ve mezara kadar uzanmıştır. Priapos her şeyden önce cinsi güce dayanan, iyileştirici güce sahiptir. O özellikle kadınların koruyucusu olarak bilinir. İnsanları kötülüklere karşı koruyan Tanrı, onlara maddi bolluğu da sağlar. Bu kapsamlı koruma ve bolluk fonksiyonları, Priapos'un tabiatın simgesi olmasına neden olmuştur. Aynı zamanda dünyanın yaratıcısı olarak değerlendirilmiştir.
Anahtar Kelime: Konular:
-
Öz: Priapos ist für die Menschen, die Tiere und die Pflanzen ein Wohlstand und Segen bringender Gott, der die Menschen auch vor Gefahren schützt. Fast alle Quellen zeigen, dass der Gott aus dem westen Asiens stammt. Besonders Lampsakos ist stolz darauf, der Gebunsplatz des Priapos zu sein. In manchen Quellen wird Priapos als der Sohn des Dionysos und der Aphrodite bezeichnet. In anderen Quellen werden als Mutter die Nymphen Chione, Dione oder Perkote genannt und als Vater Hermes, Adonis und auchZeus. Der Kult des Gottes aus Lampsakos war in der hellenistischen Zeit weithin bekannt. Er wurde nicht nur in den Städten, sondern überall, besonders aber in den Weinfeldern und Gaerten angebetet. Auf den Weiden, bei den Ziegen- und Schafhirten und bei den Imkern hat er Ansehen gefunden. Er war auch als Beschützer der Seeleute und Fischer bekannt. Er schützte nicht nur die Pflanzen und Tiere auf den Feldern, Gärten und Weinfeldern vor Dieben, er schützte auch die Familie und ihre Mitglieder, sogar die Toten in den Gräbern. Priapos hat besonders die Zuständigkeit, die sexuelle Kraft zu verbessern. Er ist daneben auch wohl bekannt als der Beschützer der Frauen. Der Gott, der die Menschen vor Übel schützt, bringt ihnen auch Wohlstand. Solche weit genannte Schutz-und Hilfsßmktionen machten Priapos zum Symbol der Natur. Er wurde zugleich als Schöpfer der Welt angesehen.
Anahtar Kelime: Konular:
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
APA | BOYANA H (2004). Priapos Kültü. , 31 - 44. |
Chicago | BOYANA HÜLYA Priapos Kültü. (2004): 31 - 44. |
MLA | BOYANA HÜLYA Priapos Kültü. , 2004, ss.31 - 44. |
AMA | BOYANA H Priapos Kültü. . 2004; 31 - 44. |
Vancouver | BOYANA H Priapos Kültü. . 2004; 31 - 44. |
IEEE | BOYANA H "Priapos Kültü." , ss.31 - 44, 2004. |
ISNAD | BOYANA, HÜLYA. "Priapos Kültü". (2004), 31-44. |
APA | BOYANA H (2004). Priapos Kültü. Tarih Araştırmaları Dergisi, 22(35), 31 - 44. |
Chicago | BOYANA HÜLYA Priapos Kültü. Tarih Araştırmaları Dergisi 22, no.35 (2004): 31 - 44. |
MLA | BOYANA HÜLYA Priapos Kültü. Tarih Araştırmaları Dergisi, vol.22, no.35, 2004, ss.31 - 44. |
AMA | BOYANA H Priapos Kültü. Tarih Araştırmaları Dergisi. 2004; 22(35): 31 - 44. |
Vancouver | BOYANA H Priapos Kültü. Tarih Araştırmaları Dergisi. 2004; 22(35): 31 - 44. |
IEEE | BOYANA H "Priapos Kültü." Tarih Araştırmaları Dergisi, 22, ss.31 - 44, 2004. |
ISNAD | BOYANA, HÜLYA. "Priapos Kültü". Tarih Araştırmaları Dergisi 22/35 (2004), 31-44. |