Yıl: 2004 Cilt: 0 Sayı: 28 Sayfa Aralığı: 1 - 29 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022

Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi

Öz:
Otman Baba Vilâyetnâmesi onun ölümünden sonra müridlerinden Köçek Abdal tarafından sözlü gelenekten derlenerek yazıya geçirilmiştir. Otman Baba XV. yüzyılda Anadolu'da ve ağırlıklı olarak Balkanlarda faaliyet göstermiş bir heterodoks kalenderi şeyhidir. Vilâyetnâme Otman Baba ekseninde geçer. Bu çerçevede yaşadığı döneme ait tarihî ve sosyal hayata ilişkin bilgiler verir. Çalışmamızda vilâyetnâmeyi bir edebî eser olarak sözlü kültür perspektifinden incelemeye çalıştık.
Anahtar Kelime: dini şahsiyetler dini menkıbe vilayetname evliya anlatı destan sözlü kültür sözel tarih edebi metin türk folkloru

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Bibliyografik
  • AKSAN, Doğan, "Dilbilim Açısından Şiir", Türk Dili, C.XXIX, nr.271, s. 558-573
  • AKSAN, Doğan, (1983), Şiir Dili ve Türk Şiir Dili (Dilbilim Açısından Bir Bakış), Ankara.
  • AKTAŞ, Şerif (1983), "Roman Olarak Hüsn ü Aşk", Türk Dünyası Araştırmaları,". 27 s. 94-108.
  • AKTAŞ, Şerif (1984), Roman Sanatı ve Roman İncelemesine Giriş, Ankara.
  • ARDA, Zeki Cemil (1970), "Edebiyatta Motif Araştırmaları", Fikir ve Sanatta Hareket, C.V 1970 nr.55, (Temmuz 1970) s. 20-24.
  • ATEŞ, Ahmet (1978), İslâm Ansiklopedisi "Menâkıb" mad. C.5. İstanbul.
  • BALİ, Muhan (1982), Türk Halk Edebiyatında Nesir, Erzurum.
  • BARKAN, Ö.Lütfi (1943), "Osmanlı İmparatorluğu'nda Bir İskân ve Kolonizasyon Metodu Olarak Vakıflar ve Temlikler I. İstilâ Devrinin Kolonizatör Türk Dervişleri", Vakıflar Dergisi, C.H, s. 279-304, İstanbul.
  • BORATAV, Pertev Naili (1946), Halk Hikâyeleri ve Halk Hikâyeciliği, Ankara.
  • BOURNEUR, Roland, Real Quellet (1989), Roman Dünyası ve İncelemesi (çev.Hüseyin Gümüş), Ankara.
  • CARR, Edward Hallet (1993), Tarih Nedir (Çev. Misket Gizem Göktürk), İstanbul.
  • ÇİFTLİKLİ, Ramazan (1974), "Romanda Anlatıcı ve Bakış Açısı", Türk Dili, nr. 508 (Nisan 1974) s. 290-294. Ankara.
  • ÇOBANOĞLU, Özkul. "Sözlü Kültürden Yazılı Kültüre Geçiş Bağlamında Erken Dönem Osmanlı Tarihlerinden Aşıkpaşazâde Tarihî'nin Epik Karakteri Üzerine Tespitler", H.Ü. Edebiyat Fakültesi Dergisi, (Osmanlı Devletinin Kuruluşunun 700. Yıl Armağanı ),s.65-62. Ankara.
  • GÖKA, Erol - A.Topçuoğlu, Yasin Aktay (1999), Önce Söz Vardı, Ankara.
  • GÖLPINARLI, Abdulbâki (1954), Hacı Bektaş Vilâyetnâmesi, İstanbul.
  • GÖLPINARLI, Abdulbâki (1995), "Otman Baba Vilâyetnâmesi", Türklük Bilgisi Araştırmaları, C. 19, nr. I s. IV-CVI, Harvard.
  • GÖRKEM, İsmail (1997), "1909 Adana Vilâyeti Ermeni Olayları ve Bahçe Müftüsü ile Kardeşinin Ağıdı", V. Milletlerarası Halk Kültürü Kongresi Halk Edebiyatı Seksiyon Bildirileri I, s. 237-258, Ankara.
  • GÖRKEM, İsmail (2000), Çukurovalı Âşık Mustafa Köse ve Hikâye Repertuarı, Ankara.
  • GÜNAY, Umay (1992), Türkiye'de Aşık Tarzı Şiir Geleneği ve Rüya Motifi, Ankara.
  • GÜZEL, Abdurrahman (2000), Dini-Tasavvufi Türk Edebiyatı, Ankara.
  • İNALCIK, Halil (1998), "Dervish and Sultan: An Anaysis of the Otman Baba 1998 Vilâyetnâmesi", The Middle East and the Balkans Under The Ottoman Empire: Essays on Economy and Society, s. 19-36. Bloomington.
  • İNALCIK, Halil (1999),"How to Read Ashik Paşazade's History" Studies in 1999 Ottoman History in Professor V.L. Menage (ed. CsHeywood an C.Imber), Istanbul.
  • KAPLAN, Mehmet (1973), Mehmet Akalın, Muhan Bali, Köroğlu Destanı (An. Behçet Mahir) Ankara.
  • KÖPRÜLÜ, M.Fuad (1943), "Anadolu Selçuklu Tarihînin Yerli Kaynakları", Belleten C.VII, s. 379-486.Ankara.
  • OCAK, A.Yaşar (1976), Türk Dili ve Edebiyatı Ansiklopedisi "Menakıbnâme" mad. C.3, İstanbul.
  • OCAK, A.Yaşar (1992), Kültür Tarihi Kaynağı Olarak Menakıbnameler, Ankara.
  • OCAK, A.Yaşar (1983), Bektaşi Menâkıbnâmelerinde İslâm Öncesi İnanç Motifleri, İstanbul.
  • OLRİK, Axel (1978), "Halk Anlatılarının Epik Kuralları", Folklora Doğru, nr. 40, s. 18-28.
  • ONG, Walter (1995), Sözlü ve Yazılı Kültür/Sözün Teknolojileşmesi (Çev. Sema Postacıoğlu Panon), İstanbul.
  • ORTAYLI, İlber (2000), "Osmanlı Toplumunda Yönetici Sınıf Hakkında Kamuoyunun Oluşumuna Bir Örnek; Menâkıb-ı Mahmud Paşa-i Veli", Osmanlı İmparatorluğunda İktisadî ve Sosyal Değişim Makaleler I İçinde, Ankara.
  • PEKOLCAY, Necla (1986), İslâmi Türk Edebiyatında Şekil ve Nevilere Giriş, İstanbul.
  • PROP, Vladimir (1990), "Folklor ve Gerçeklik" (çev.Tolaga Tanyel), Folklora Doğru, nr. 60, s.1-38, s.139-156 İstanbul.
  • SİYAVUŞGİL, S.Esat (1943), "Folklor ve Milli Hayat" Elâzığ HI. Üniversite Haftasından ayrı basım, İstanbul.
  • STEVİCK, Philip (1988), Roman Teorisi (Çev. Nuran Kantarcıoğlu), Ank. Türk Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, "Belgrad" Mad, C,V.
  • THOMPSON, Paul (1999), Geçmişin Sesi, (Çev. Şehnaz Layıkel), İstanbul. TOGAN, A.Zeki Velidi (1985), Tarihte Usul, İstanbul.
  • TURGAL, Hasan Fehmi (1927), "Otman Baba Vilâyetnâmesi", Türk Yurdu, nr. V/27 İstanbul, s. 239-246.
  • YÜCEL, Yaşar Ali Sevim (1990), Türkiye Tarihî, Ankara.
APA ÜÇÜNCÜ K (2004). Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. , 1 - 29.
Chicago ÜÇÜNCÜ Kemal Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. (2004): 1 - 29.
MLA ÜÇÜNCÜ Kemal Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. , 2004, ss.1 - 29.
AMA ÜÇÜNCÜ K Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. . 2004; 1 - 29.
Vancouver ÜÇÜNCÜ K Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. . 2004; 1 - 29.
IEEE ÜÇÜNCÜ K "Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi." , ss.1 - 29, 2004.
ISNAD ÜÇÜNCÜ, Kemal. "Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi". (2004), 1-29.
APA ÜÇÜNCÜ K (2004). Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, 0(28), 1 - 29.
Chicago ÜÇÜNCÜ Kemal Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi 0, no.28 (2004): 1 - 29.
MLA ÜÇÜNCÜ Kemal Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, vol.0, no.28, 2004, ss.1 - 29.
AMA ÜÇÜNCÜ K Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi. 2004; 0(28): 1 - 29.
Vancouver ÜÇÜNCÜ K Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi. Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi. 2004; 0(28): 1 - 29.
IEEE ÜÇÜNCÜ K "Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi." Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, 0, ss.1 - 29, 2004.
ISNAD ÜÇÜNCÜ, Kemal. "Sözlü Kültür/Tarih Bağlamında Edebi Bir Metin Olarak Otman Baba Vilayetnamesi". Bilig / Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi 28 (2004), 1-29.