Yıl: 2020 Cilt: 20 Sayı: 1 Sayfa Aralığı: 25 - 53 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.33415/daad.672391 İndeks Tarihi: 20-12-2020

VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER

Öz:
Birlik ve bir olma veya bütünleşme anlamında kullanılan Vahdet, farklı özellikleriolan bireylerden oluşan, ancak parçalarının özel anlamından ziyade, bütünün yapısını, fonksiyonunu ve değerini ifade eden yapısal bir olgudur. Müslüman bireyinfarkındalığı ve eğitilmesiyle başlayan süreç, sosyal yaşam için bir zorunluluk olarak görülmektedir. Bu durum vahdete ilişkin özel hassasiyetlere vurgu yapılmasınıve özel hukuk inşa edilmesini gerekli kılmıştır. Bütün içinde parçanın varlığınınsöz konusu olmadığı bina metaforuyla anlatılan vahdette, müminler birbirlerinikuşatmaktadırlar. Diğer parçalardan biri olan kardeşi yardımsız bırakmama, onuterk etmeme, onu hakir görmeme vb. ahlaki ilkelerle kuşatılan ilişki ağında, ilgisizolmak ya da irtibatı kesmek cahiliye ölümü üzere ölmek olarak tasvir edilmektedir.Hz. Peygamber (s.a.v.)’in başlattığı, hulefa-i raşidin döneminde de kurumsallaşanİslam’ın uygulamasıyla ortaya çıkan yaşam biçimi ve toplumsal barış, sonraki dönemlerde modellenmesi arzu edildiği için, asr-ı saadet tabiriyle ifade edilmiştir.
Anahtar Kelime:

The Prophet Muhammed and The Process of the Muslim Unity (Vahdet)

Öz:
Unity used in the sense of union or integration, consisting of individuals with different characteristics, rather than the specific meaning of union and unity. It is a structural phenomenon that expresses the whole structure, function and values. The process which starts with the awareness and education of the Muslim individual is seen as a necessity for social life. This situation unity emphasizes special sensitivities related to welfare. and private law. In the revelation described by the metaphor of the building where the existence of unity, believers and Muslims surround and support each other. the other parts of unity not to leave Muslims without help, not to abandon him, not to insulted him as well etc., furthermore being disinterested or disconnecting is described as dying to death of ignorance. Prophet Muhammad initiated this at rashidun caliphate period. the practice of Islam, come up with the way of life and social peace, in the later periods after that it is expressed in the term ‘golden age’.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Abdurrezzak, Ebu Bekir es-San'ânî. Thk. Habiburrahman el-A'zamî. el-Musannef. Beyrut: Mektebetü'l-İslamî, 1983.
  • Akyüz, Ed. Prof. Dr. Vecdi. Bütün Yönleriyle Asr-ı Saadette İslam (1-5). İstanbul: Beyan Yay., 1994.
  • Bezzâr, Ebu Bekir Ahmed b. Amr, ve bn Abdulhalık. Müsned. Beyrut, 1409.
  • Bozkurt, Nebi. Asr-ı Saadette Mescid ve Fonksiyonları. İstanbul: MÜSBE, 1984.
  • Çirkin, Mikail. Asr-ı Saadette İman-Amel Münasebeti. Konya: SÜSBE, 1996.
  • Dârimî, Ebû Muhammed Abdullah b Abdurrahman. Müsnedü’d-Dârimî. Riyad, 2000.
  • Demircan, Adnan. «İslam'da Vahdet: Kutlu Elçilikle Şirkten Tevhide, Tefrikadan Vahdete Yolculuk.» Hz. Peygamber Tevhid ve Vahdet içinde, 11-19. Şanlıurfa, 2016.
  • Duman, Abdullah. Asr-ı Saadette Müslüman ve Yahudi İlişkileri. Van: YYÜSBE, 1995.
  • http://www.yunanistan.co/yunanistan/yunanmitolojisi/yunanmitolojisitanrilari. 16 01 2020. http://www.yunanistan.co (erişildi: 01 16, 2020).
  • İbn Hanbel, Ahmed b. Hanbel. el-Müsned. İstanbul: Çağrı Yay., 1983.
  • İbn Hibbân, Ebu’l-Hasan Alâaddin Ali b. Balaban b. Abdullah. el-İhsân fî takrîbi Sahîhi İbn Hibbân. Beyrut: Müessesetü'r-Risale, 1998.
  • Müslim, el-Huseyn b. Haccac. el-Cami es-Sahih, thk.: Muhammed Fuad Abdülbaki. İstanbul, 1981.
  • Nesâî, Ebu Abdurrahman Ahmed b. Şuayb en-Nesâî. Sünen-i Nesâî. Riyad: Daru's-Selâm, 2000.
  • Pekdemir, Doç. Dr. Şevket. «Evlilikte Denklik Konuları Üzerine Bir Değerlendirme». Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi 15:1. 113-149.
  • Rençber, Fevzi. «İslam Birliği İnşasında Bir Engel Olarak Mezhep - Cemaat Taassubu ve Çözüm Yolları». e-Makâlât. 2017:1. 77-102.
  • Sargut, Cemalnur. «https://www.youtube.com/watch?v=Uf_9lwNCeX4 (20.12.2019.» tarih yok.
  • Taberânî, Süleyman b. Ahmed b. Eyyûb. el-Mu'cemü's-Sağîr. Beyrut: el-Mektebe el-İslamî, 1985.
  • Tayalisî, Ebu Davud et-Tayalisî. Müsned. Haydarabad, 1321.
  • Tirmizî, Ebu İsa Muhammed b. İsa et-Tirmizî. Cami-u Tirmizî. Riyad: Daru's-Selam, 2000.
  • Ünal, Yavuz. Hz. Muhammed'in Vasiyeti: Veda Hutbesi. Çorum: İlke-Der, Trs.
APA ÜNAL Y (2020). VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. , 25 - 53. 10.33415/daad.672391
Chicago ÜNAL YAVUZ VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. (2020): 25 - 53. 10.33415/daad.672391
MLA ÜNAL YAVUZ VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. , 2020, ss.25 - 53. 10.33415/daad.672391
AMA ÜNAL Y VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. . 2020; 25 - 53. 10.33415/daad.672391
Vancouver ÜNAL Y VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. . 2020; 25 - 53. 10.33415/daad.672391
IEEE ÜNAL Y "VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER." , ss.25 - 53, 2020. 10.33415/daad.672391
ISNAD ÜNAL, YAVUZ. "VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER". (2020), 25-53. https://doi.org/10.33415/daad.672391
APA ÜNAL Y (2020). VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 20(1), 25 - 53. 10.33415/daad.672391
Chicago ÜNAL YAVUZ VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi 20, no.1 (2020): 25 - 53. 10.33415/daad.672391
MLA ÜNAL YAVUZ VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, vol.20, no.1, 2020, ss.25 - 53. 10.33415/daad.672391
AMA ÜNAL Y VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi. 2020; 20(1): 25 - 53. 10.33415/daad.672391
Vancouver ÜNAL Y VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi. 2020; 20(1): 25 - 53. 10.33415/daad.672391
IEEE ÜNAL Y "VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER." Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 20, ss.25 - 53, 2020. 10.33415/daad.672391
ISNAD ÜNAL, YAVUZ. "VAHDETİN İNŞASINDA VAHİY VE HZ. PEYGAMBER". Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi 20/1 (2020), 25-53. https://doi.org/10.33415/daad.672391