TY  - JOUR
TI  - Arthur Schopenhauer'a Göre Dünyayı Sanatla Anlamak
AB  - Schopenhuer'a göre "dünya", isteme, ideler ve tek tek şeylerin tümüdür. İnsanbilme ve isteme imkânlarını nasıl kullandığına bağlı olarak bu üç görünüşündedünyanın farklı yanlarını obje edinebilir. Dünyanın çeşitli tarzlarda bilmeye konuolan yanlarının bilgileri de birbirlerinden farklılık gösterir. Bu farklı bilme yollarıise insana farklı imkânlar sağlar. Dünyanın isteme, ide ve tekler olarak bir bütünolduğunun bilgisi sadece sanat yoluyla insanlara gösterilebilir. Sanat, şeylereyeter-neden ilkesinden bağımsız bakma yoludur. Bu özelliği ile de o, deneyin vebilimin metodunun tersi olan bir yol izler. Sanatın gerçekliğe ve dünyayayaklaşımındaki bu metodun farklılığı, nesnesinin varlıksal farkından kaynaklanır.Onun nesnesi hiçbir bilgi dalının nesnesi olmayan “temel isteme”nin doğrudanobjeleşmesi olan “ide”dir. Müzik dışındaki alanlarda her sanat eseri, kenditarzında, “ide”yi gösterir, müzik ise alıcısıyla “temel isteme”yi melodidebuluşturur. Temel istemenin bir objeleşmesi olan insan, kendi varlık temelinioluşturan “ide” ve “isteme”yle sadece sanat yoluyla karşılaşabilir. İnsanlarınyaşamdan anladıklarını, bir takım değerlendirmelerini, değer olarak gördükleriningeçiciliği ve değişkenliğini, inançları ve bilgilerini sınama imkânı veren sanatınbilgisidir. Hayatı ortaya koyarak, onun yapısına cevap getiren her eser kenditarzını kullanır. Hangi tarz kullanılırsa kullanılsın sanatlar görmenin dilinikullanırlar.
AU  - EREN, IŞIK
DO  - 10.20981/kaygi.410541
PY  - 2018
JO  - Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi
VL  - 0
IS  - 30
SN  - 1303-4251
SP  - 93
EP  - 102
DB  - TRDizin
UR  - http://search/yayin/detay/392933
ER  -