TY  - JOUR
TI  - CESSAS’A GÖRE İLLETİN TAHSİSİ
AB  - İslâm hukukunda nasslarda yer almayan bir meselenin çözüme kavuşturulmasında kıyasın büyük bir önemi bulunmaktadır. Kıyasla Kur’ân, Sünnet ya da icmâ’da hükmü belirtilen bir olayla hükmü nassta yer almayan meselenin çözüme kavuşturulması müm-kündür. Kıyasın temel yapı taşı ise illettir. İslâm hukukçuları illet hakkında detaylı ince-lemelerde bulunmuşlardır. Bu konulardan birisi ise illetin tahsisidir. İlletin tahsisi; illetin bulunmasına rağmen bir engel sebebiyle hükmün bulunmamasıdır. Usûlcüler illetin tah-sisi hususunda genel olarak cevaz verenler ve vermeyenler şeklinde iki kısma ayrılmışlar-dır. Kerhî (ö. 340/952), Cessâs (ö. 370/981), Debûsî (ö. 430/1039) ve Iraklı Hanefîlerin çoğunluğu illetin tahsis edilebileceğini benimsemişlerdir. Pezdevî (ö. 482/1089), Serahsî (ö. 482/1090?) ve Ebü’l-Yüsr (ö. 493/1100) gibi Maverâünnehir fakihlerinin ekseriye-ti illetin tahsisine karşı çıkmışlardır. Cessâs tahsis ile istihsan arasında bağlantı kura-rak istihsanın bir nev‘înin illetin tahsisi sonucunda meydana geldiğini savunmuştur. Bu araştırmada Cessâs’ın görüşü esas alınarak iki grup arasında karşılaştırılma yapılmıştır. Gerçekleştirilen incelemenin sonucunda illetin tahsisi meselesinin pratiğe yansımadığı tespit edilmiştir. Tahsis olduğu belirtilen yerlerde kıyasın icâb ettiği hüküm Cessâs’a göre engel diğer usûlcülere göre illetin oluşmaması sebebiyle meydana gelmemiştir
AU  - BÖLÜKBAŞ, Emre
AU  - ALGÜL, ADNAN
PY  - 2020
JO  - EKEV AKADEMİ DERGİSİ
VL  - 0
IS  - 83
SN  - 1301-6229
SP  - 1
EP  - 30
DB  - TRDizin
UR  - http://search/yayin/detay/410682
ER  -