TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ
Yıl: 2021 Cilt: 1 Sayı: 73 Sayfa Aralığı: 71 - 87 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022
TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ
Öz: Derrida yirminci yüzyıl felsefesinde olağanüstü bir etki yaratır. Bu felsefe yaygın olandüşüncelere karşı adeta bir meydan okumadır. Derrida felsefesi ile bildiğimiz anlamlardanbilmediklerimize erişir, alışkanlıklarımızı bir kenara koyarak metinlerde farkı ve sonsuzanlamları aramaya koyuluruz. Dolayısıyla Derrida bizlere alışılmışın dışında bir felsefesunar. Batı metafiziğine getirdiği eleştiriler doğrultusunda felsefesine yön veren Derridaya göz ardı edilmiş kavramlara işaret eder ya da sözcük oyunları kurarak bizleri yeniterimlerle tanıştırır. Bu doğrultuda Derrida Batı metafiziğinde mevcut olan karşıtlıklarınve tek bir hakikat, öz anlayışının şiddet içerdiği fikrini savunur. Bu makalede, bu varsayımdanhareketle, ilk olarak Derrida’nın Batı metafiziği eleştirisine değinilecek ve budoğrultuda ele aldığı söz ve yazı karşıtlığına açıklık getirilecektir. Sonrasında ise bu temelsizşiddet karşısında Derrida’nın nasıl bir tavır alıp felsefesine nasıl bir yön verdiğinedeğinilecektir.
Anahtar Kelime: Jacques Derrida’s Philosophy against Baseless Violence
Öz: Derrida has an extraordinary influence on twentieth century philosophy. This philosophy is a challenge to common ideas. With Derrida’s philosophy, we access what we do not know from the meanings we know, and we set aside our habits and set out to search for différance and infinite meanings in texts. So Derrida offers us an unorthodox philosophy. Derrida, who guided his philosophy in line with his criticisms of Western metaphysics, either points to ignored concepts or introduces us to new terms by establishing word games. In this direction, Derrida advocates the idea that the contradictions existing in Western metaphysics and the understanding of a single truth and self are violent. In this article, based on this assumption, Derrida’s criticism of Western metaphysics will be mentioned first and the opposition of words and texts that he deals with in this direction will be clarified. Afterwards, it will be mentioned how Derrida took an attitude and directed his philosophy in the face of this baseless violence.
Anahtar Kelime: Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
- • Akay, Ali. “Yapıbozma ve Plastik Sanatlar”. Toplumbilim Dergisi 10 (1999): ss. 13-23.
- • Derrida, Jacques. “Différance”, çev. Önay Sözer. Toplumbilim Dergisi 10 (1999): ss. 49-59.
- • Derrida, Jacques. “İnsan Bilimlerinin Söyleminde Yapı, Gösterge ve Oyun”, çev. Özkan Gözel. Toplumbilim Dergisi 10 (1999): ss. 165-173.
- • Derrida, Jacques. “Japon Bir Dosta Mektup”, çev. Medar Atıcı ve Mehveş Omay. Toplumbilim Dergisi 10 (1999): ss. 185-188.
- • Derrida, Jacques. Dissemination, çev. Barbara Johnson. Londra: Continuum Pres, 1981.
- • Derrida, Jacques. Gramatoloji, çev. İsmet Birkan. Ankara: BilgeSu Yayıncılık, 2017.
- • Derrida, Jacques. Platon’un Eczanesi, çev. Zeynep Direk. İstanbul: Pinhan Yayıncılık, 2014.
- • Glendinning, Simon. Derrida, çev. Nursu Örge. Ankara: Dost Yayınevi, 2014.
- • Kearney, Richard. Modern Movements in European Philosophy. Manchester and New York: Manchester University Press, 1996.
- • Küçükalp, Kasım. Batı Metafiziğinin Dekonstrüksiyonu: Heidegger ve Derrida. Bursa: Sentez Yayıncılık, 2008.
- • Megill, Allan. Aşırılığın Peygamberleri, çev. Tuncay Birkan. Ankara: Bilim ve Sanat Yayınları, 1998.
- • Özmakas, Utku. “Peirce, Saussure ve Derrida’da Gösterge Kavramı”. Yayımlanmış Yüksek Lisans Tezi, Hacettepe Üniversitesi, 2010.
- • Peters, Francis E. Antik Yunan Felsefesi Terimleri Sözlüğü, çev. Hakkı Hünler. İstanbul: Paradigma Yayıncılık, 2004.
- • Platon. Phaidros, çev. Furkan Akderin. İstanbul: Say Yayınları, 2020.
- • Richards, K. Malcom. Yeni Bir Bakışla Derrida, çev. Zeynep Talay. İstanbul: Kolektif Kitap, 2020.
- • Rutli, Evren Erman. “Derrida’nın Yapısökümü”. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi 5 (2016): ss. 49-67.
- • Saussure, Ferdinand. Genel Dilbilim Dersleri, çev. Berke Vardar. İstanbul: Multilingual Yayınları, 1998.
- • Spivak, Gayatri Chakravorty. Gramatoloji’ye Önsöz, çev. İsmail Yılmaz. Ankara: BilgeSu Yayıncılık, 2014.
| APA | TOPAKKAYA A, halıcı e (2021). TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. , 71 - 87. |
| Chicago | TOPAKKAYA ARSLAN,halıcı esra TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. (2021): 71 - 87. |
| MLA | TOPAKKAYA ARSLAN,halıcı esra TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. , 2021, ss.71 - 87. |
| AMA | TOPAKKAYA A,halıcı e TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. . 2021; 71 - 87. |
| Vancouver | TOPAKKAYA A,halıcı e TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. . 2021; 71 - 87. |
| IEEE | TOPAKKAYA A,halıcı e "TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ." , ss.71 - 87, 2021. |
| ISNAD | TOPAKKAYA, ARSLAN - halıcı, esra. "TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ". (2021), 71-87. |
| APA | TOPAKKAYA A, halıcı e (2021). TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. Felsefe Dünyası, 1(73), 71 - 87. |
| Chicago | TOPAKKAYA ARSLAN,halıcı esra TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. Felsefe Dünyası 1, no.73 (2021): 71 - 87. |
| MLA | TOPAKKAYA ARSLAN,halıcı esra TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. Felsefe Dünyası, vol.1, no.73, 2021, ss.71 - 87. |
| AMA | TOPAKKAYA A,halıcı e TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. Felsefe Dünyası. 2021; 1(73): 71 - 87. |
| Vancouver | TOPAKKAYA A,halıcı e TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ. Felsefe Dünyası. 2021; 1(73): 71 - 87. |
| IEEE | TOPAKKAYA A,halıcı e "TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ." Felsefe Dünyası, 1, ss.71 - 87, 2021. |
| ISNAD | TOPAKKAYA, ARSLAN - halıcı, esra. "TEMELSİZ ŞİDDETE KARŞI JACQUES DERRİDA FELSEFESİ". Felsefe Dünyası 1/73 (2021), 71-87. |
