Yıl: 2021 Cilt: 3 Sayı: 2 Sayfa Aralığı: 83 - 104 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.51490/oksident.1000564 İndeks Tarihi: 29-07-2022

Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları

Öz:
Enterdi, papa veya papanın yetki verdiği ruhbanların kişileri, toplulukları veya bir ülkeyi kiliseden, kilisenin sağladığı vaftiz, nikâh, dinî usullere göre gömülme gibi hizmetlerden mahrum etmesidir. Bu yasaklar belli bir süre için olabileceği gibi uzun yıllar da devam edebilir. Önceleri bir ıslah çabası olarak görülen enterdi zamanla otoriter güç uygulamasına dönüşmüştür. Aforoz cezasının bir nevi hafifletilmiş hali gibi görülen enterdi X. yüzyıldan itibaren tarih sahnesine çıkmıştır. Uygulamanın bu isimle anılması XII. yüzyılda yaygınlık kazanmıştır. Orta Çağ -özellikle XII. ve XIII. yüzyıllar- enterdinin kademeli şekilde papalar tarafından geliştirildiği ve yoğun olarak kullanıldığı çağdır. 1198’de İngiltere ve Leon, 1199’da Normandiya ve Fransa, 1200’de Fransa ve 1208’de İngiltere Krallıklarına verilen enterdi cezaları tarih kitaplarında yer almıştır. Bu makale, Türkiye’de Dinler Tarihi alanında nispeten ihmal edilmiş olan enterdi konusunda bilgi vermek amacıyla kaleme alınmıştır. Bu açıdan enterdinin tanımı, etkileri, aforozdan ayrılması, papalar tarafından geliştirilmesi ve kullanılması konu edilmiştir.
Anahtar Kelime: Enterdi Aforoz Kilise Orta Çağ Dinler Tarihi

Interdict Practices in the Roman Catholic Church

Öz:
Interdict is the deprivation of people, communities, or a country from the church or the services provided by the church, such as baptism, marriage, and burial according to religious procedures, by the pope or the clergy authorized by the pope. These prohibitions may remain for a certain period or continue for many years. The interdict was initially seen as a reforming effort and was later used as an authoritarian power. The practice of interdict, seen as a kind of mitigation of the punishment of excommunication, started in the 10th century. It is seen that the practice became established with this name in the XII century. Medieval -especially the 12th and 13th centuries- is when the interdict was developed and used extensively by popes. The interdiction punishments to England and Leon in 1198, Normandy and France in 1199, France in 1200, and England in 1208 took place in the history books. This article gives information about interdict, a relatively neglected subject in the History of Religions in Turkey. Thus, it deals with the definition of the interdict, its distinction from excommunication, its development, and its use by popes.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Addis, William E. & Thomas Arnold. A Catholic Dictionary. Londra: Kegan Paul, Trench, & Co. Publications, 1884.
  • Ağaoğulları, Mehmet Ali & Levent Köker. İmparatorluktan Tanrı Devletine Siyasal Düşünceler. Ankara: İmge KitabeviYayınları, 1991.
  • Backman, Clifford R. The Worlds of Medieval Europe.New York: Oxford University Press, 2003.Barefield, James P., “Peter Des Roches,
  • Bishop of Winchester, and the Papal Interdict on England, 1208-1214”. Rice University Studies60/4 (1974): 1-22.
  • Benham, William. “Interdict”.The Dictionary of Religion,Londra: Cassell & Company, 1887, 556.Bettenson, Henry. Documents of the Christian Church. New York: Oxford University Press, 1947.
  • Borras, Alphonse. Les Sanctions dans l'Eglise: Commentaire du Livre VI du Code du Droit Canonique. Paris: Trady, 1990.
  • Brehaut Ernest. The History of the Franks by Gregory, Bishop of Tours. New York: Columbia University Press, 1916.
  • Cheney, C. R. King John and the Papal Interdict. Manchester:John Rylands Library, 1984,erişim: 31.03.2021,https://www.escholar.manchester.ac.uk/uk-ac-man-scw:1m3082.
  • Chibnall, Marjorie. Anglo-Norman England. Oxford: Basil Blackwell, 1986.
  • Clarke, Peter D. The Interdict in the Thirteenth Century. New York: Oxford University Press, 2007.Cullmann, Oscar. The Early Church. Londra: SCM Press, 1956.
  • Çoban, Bekir Zakir. Geçmişten Günümüze Papalık. İstanbul: İnsan Yayınları, 2009.
  • Deanesly, Margaret. A History of the Medieval Church590-1500. Londra: Methuen & Co Ltd, 1923.
  • Demirci, Kürşat. “Hristiyanlık”. Türkiye Diyanet Vakfıİslam Ansiklopedisi, İstanbul: TDV Yayınları,1998, 17: 328-340.
  • Documents of the Christian Church. New York: Oxford University Press, 1947.
  • Duggan, C. “Decretals, Collections of”. New Catholic Encyclopedia,Washington: Thomson Gale, 2002, 4: 601-604.
  • Green Thomas.New Commentary on the Code Of Canon Law. New York: Paulist Press, 2000.
  • Helmholz, R. H. The Spirit of Classical Canon Law. Londra: The University of Georgia Press, 1996.
  • Hyland, Francis Edward. Excommunication Its Nature, Historical Development and Effects. Washington D. C: Catholic University of America, 1928.
  • Jäschke, Kurt-Ulrich. Anglonormannen. Stuttgart: Urban-Taschenbücher, 1981.John, E. “Innocent III”. New Catholic Encyclopedia,Washington: Thomson Gale, 2002, 9: 40-42.
  • Kelly, J. N. D. The Oxford Dictionary of Popes.Oxford: Oxford University Press, 1986, 206-218.
  • Krehbiel, Edward B. The Interdict Its History and Its Operation. Washington: The Amerıcan HIstorıcal Assocıatıon, 1909.
  • Langlinais, J. W. “Assumption of Mary”. New Catholic Encyclopedia, Washington: Thomson Gale, 2002, 1: 797-801.Martin de Azpilcueta Institue.Exegetical Commentary on the Code of Canon Law.
  • Montreal: Wilson, 2004.Mathews, Shailer & Gerald Birney.“Interdict”.A Dictionary of Religion and Ethics,New York: The Macmillian Company, 1923, 228.
  • Mathieu, Richard. Freimauerei und Katholische Kirche. Leipzig: Salier Verlag, 2015.Meydan, Emine. Hristiyan Kilise Otoritesinde Aforoz. Ankara: İlahiyat Yayınları, 2020.
  • Monaghan, Patricia. “Celt Religion”. The Encyclopedia of Celtic Mythology and Folklore, New York: Facts On File, 2003, 1: 80-81.
  • Ogg, Frederic Austin.A Source Book of Medieval History.New York: American Book Company, 1908.
  • Packard, Sidney R. “King John And the Norman Church”. The Harvard Theological Rewiev15/1 (1922):15-40.
  • Robinson, J. Armitage. “Bishop Jocelin and the Interdict”. Somerset Historical Essays. Oxford: Oxford University Press, 1921
  • Safra, Jacob E. Britannica Encyclopedia of World Religions. Chicago: 2006. Erişim:31.03.2021,http://www.britannica.com.
  • Sayers, Jane. Jocelin of Wells. Woodbridge USA: The Boydell Press, 2010.
  • Scheurl, Christoph Von. “Interdict”. The New Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge, New York: Funk & Wagnalls Company, 6: 1910.
  • Schilling, Bruno. Der Kirchenbann Nach Canonischen Rechte: In Seiner Entstehung und Allmäligen Entwickelung.Leipzig: Bei Carl Graefe, 1859.
  • Stuhr, Johannes Henricus. De Sponsalibus et Matrimonio: Praelectiones Canonicae. Nabu Press, 2012.
  • The Holy See. “Code de Droit Canonique”. Erişim: 12.05.2019, http://www.vatican.va/archive/ENG1104/__P39.HTM.
  • The Holy See. “Code of Canon Law”. Erişim: 09.10.2021, https://www.vatican.va/archive/cod-iuris-canonici/eng/documents/cic_lib6-cann1364-1399_en.html.
  • Turner, Ralph V. King John: England’s Evil King?England: The History Press, 2009.
  • Ussher, James. The Whole Works. Dublin: Hodges Smith & Co., 1864.
  • Vernay, Eugéne. Le ‘Liber De Excommunicacione’ du Cardinal Bérenger Frédol. Paris: Arthur Rousseau, 1912.
  • Woestman, William H.Ecclesiastical Sanctions and the Penal Process: A Commentary On the Code of Canon Law. Ottawa-Canada: Saint Paul University, 2003.
APA MEYDAN E, mete d (2021). Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. , 83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
Chicago MEYDAN Emine,mete duygu Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. (2021): 83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
MLA MEYDAN Emine,mete duygu Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. , 2021, ss.83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
AMA MEYDAN E,mete d Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. . 2021; 83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
Vancouver MEYDAN E,mete d Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. . 2021; 83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
IEEE MEYDAN E,mete d "Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları." , ss.83 - 104, 2021. 10.51490/oksident.1000564
ISNAD MEYDAN, Emine - mete, duygu. "Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları". (2021), 83-104. https://doi.org/10.51490/oksident.1000564
APA MEYDAN E, mete d (2021). Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. Oksident, 3(2), 83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
Chicago MEYDAN Emine,mete duygu Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. Oksident 3, no.2 (2021): 83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
MLA MEYDAN Emine,mete duygu Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. Oksident, vol.3, no.2, 2021, ss.83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
AMA MEYDAN E,mete d Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. Oksident. 2021; 3(2): 83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
Vancouver MEYDAN E,mete d Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları. Oksident. 2021; 3(2): 83 - 104. 10.51490/oksident.1000564
IEEE MEYDAN E,mete d "Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları." Oksident, 3, ss.83 - 104, 2021. 10.51490/oksident.1000564
ISNAD MEYDAN, Emine - mete, duygu. "Roma Katolik Kilisesi’nde Enterdi Uygulamaları". Oksident 3/2 (2021), 83-104. https://doi.org/10.51490/oksident.1000564