Yıl: 2021 Cilt: 0 Sayı: 42 Sayfa Aralığı: 511 - 529 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.33418/ataunikkefd.860945 İndeks Tarihi: 29-05-2022

DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ

Öz:
Bu araştırmada sosyolojinin öncü isimlerinden biri olan Emile Durkheim’in ahlak ve değerler eğitimi hakkındaki görüşlerini inceleyerek tasarladığı birey ve toplum modelini ortaya koymak amaçlanmıştır. Elde edilen bulgular Türk eğitim sisteminde uygulanan ahlak ve değerler eğitimi anlayışıyla karşılaştırılmış ve Durkheim’in ayak izleri aranmıştır. Araştırmada nitel araştırma yöntemlerinden biri olan doküman inceleme kullanılmış ve içerik çözümlemesi ile bulgular yorumlanmıştır. Durkheim’in ahlak eğitimi anlayışının özünde ulus devlet ideolojisi olduğu ve eğitim sistemini bu anlamda merkeze aldığı tespit edilmiştir. Toplumu oluşturan tüm bireylerin ortak norm ve değerler paylaşması gerektiğini düşünen Durkheim, kendini vatanına ve ait olduğu topluma adamış bir gelecek nesil tasarlamıştır. Bu neslin yetiştirilebilmesi için çocuklara erken yaşlardan itibaren ulusal çıkarlara hizmet eden ahlak eğitiminin verilmesi gerektiğini düşünmektedir. Durkheim’in tasarladığı ideal vatandaş modeli ile Türk eğitim sisteminin yetiştirmeye çalıştığı vatandaş modeli arasında önemli bir benzerlik mevcuttur. Durkheim, ahlak eğitimin verilmesinde öğretmene önemli sorumluluklar yüklemiş, öğretmenin, devletin temsilcisi olduğunu düşünerek otoriter bir öğretmen profili çizmiştir. Öğrencileri ise kendini otoriteye teslim etmiş pasif, itaatkâr ve fedakâr bireyler olarak idealize etmiştir. Araştırmanın ana argümanı Durkheim’in Ahlak Eğitimi adlı çalışmasıdır. Ayrıca çeşitli makaleleri ve çalışmaları da incelenerek idealize ettiği vatandaş modeli ortaya konulmuştur.
Anahtar Kelime:

DURKHEIM'S MORAL EDUCATİON AND IDEAL CITIZEN TYPE

Öz:
In this study, it was aimed to reveal the individual and society model designed by Emile Durkheim, one of the pioneers of sociology, by examining her views on moral and values education.The findings obtained were compared with the understanding of moral and values education applied in the Turkish education system and Durkheim's footprints were sought. The document analysis, which is one of the qualitative research methods, was used in the research and the findings were interpreted with content analysis. It has been determined that Durkheim's understanding of moral education is at the core of the nation-state ideology and that he puts the education system in the center in this sense. Thinking that all individuals who make up the society should share common norms and values, Durkheim has designed a next generation devoted to its homeland and the society to which it belongs. He thinks that in order to raise this generation, children should be given moral education that serves national interests from an early age. There is an important similarity between the ideal citizen model designed by Durkheim and the citizen model that the Turkish education system is trying to train. Durkheim attributed important responsibilities to the teacher in the delivery of moral education, thinking that the teacher is the representative of the state, drawing a dominant teacher profile. Students, on the other hand, idealized themselves as passive, obedient and altruistic individuals who surrendered themselves to authority. The main argument of the research is Durkheim's work on Moral Education. In addition, by examining his various articles and studies, the idealized citizen model has been revealed.
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Derleme Erişim Türü: Erişime Açık
  • A. Abel, O., Arkoun, M., & Mardin, Ş. (1994). Avrupa'da etik, din ve laiklik. Metis Yayınları.
  • Althof, W., & Berkowitz, M. W. (2006). Moral education and character education: their relationship and roles in citizenship education. Journal of Moral Education, 495- 518. https://doi.org/10.1080/03057240601012204
  • Cohen, L., Manion, L., & Morrison, K. (2007). Research Methods in Education (6 ed.). Routledge.
  • Collins, R. (2015). Sosyolojide dört ana gelenek. Çev.: Ümit Tatlıcan, Sentez Yayınevi.
  • Deloye, Y. (1998). Cumhuriyet fikri ve vatandaşlık: Fransız deneyimi. Cogito, 15, 95- 113.
  • Demirel, Ö. (2020). Eğitimde program geliştirme. Pegem Yayıncılık.
  • Durkheim, E. (2005). Dinsel yaşamın ilk biçimleri. Ataç Yayınları.
  • Durkheim, E. (2006). Sosyoloji dersleri. İletişim Yayınları.
  • Durkheim, E. (2010). Dinsel yaşamın ilk biçimleri. Cem Yayınevi.
  • Durkheim, E. (2013). İntihar. Pozitif Yayınevi.
  • Durkheim, E. (2016). Ahlak eğitimi. Cem Yayınevi.
  • Durkheim, E. (2019). Ahlak ve toplum. Pinhan Yayınevi.
  • Durkheim, E., & Fauconnet, P. (2019). Terbiye ve sosyoloji. Köprü Yayınevi.
  • Freud, S. (1993). Yaşamım ve psikanaliz. Say Yayınları.
  • Giddens, A. (2012). Sosyoloji. Kırmızı Yayınları.
  • Kıral, B. (2020). Nitel bir veri analizi olarak döküman analizi. Siirt Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 170-189.
  • Knapp, P. (2017). Durkheim'in sosyolojisi üzerinde hegelci etki sorunu. B. Balkız, & Ü. Tatlıcan içinde, Emile Durkheim'in sosyolojisi ve felsefi düşüncesi (s. 133-146). Islık Yayınevi.
  • Morrison, K. (2017). Durkheim'de birey. B. Balkız, & Ü. Tatlıcan içinde, Emile Durkheim'in sosyolojisi ve felsefi düşüncesi (s. 83-88). Islık Yayınevi.
  • Ortaylı, İ., & Küçükkaya, İ. (2012). Cumhuriyetin ilk yüz yılı. Timaş Yayınları.
  • Schnapper, D. (2005). Sosyolojik Düşüncenin Özünde Öteki İle İlişki. İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  • Sorokin, P. A. (1994). Çağdaş sosyoloji kuramları II. T.C Kültür Bakanlığı Yayınları.
  • Swingewood, A. (1998). Kitle ve kültür efsanesi. Bilim ve Sanat Yayınevi.
  • Swingewood, A. (1998). Sosyolojik düşüncenin kısa tarihi. Bilim ve Sanat Yayınevi.
  • Taşkıran, T. (1973). Cumhuriyet'in 50. yılında Türk kadın hakları. Başbakanlık Kültür Müsteşarlığı Yayınevi.
  • Turner, B. S. (2014). Klasik sosyoloji. İletişim Yayınları.
  • Wach, E. (2013). Learning about qualitative document analysis. Institute of Development Studies, 1-11.
  • Zijderveld, A. C. (1985). Soyut toplum. Pınar Yayınları.
APA AKSAKAL I (2021). DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. , 511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
Chicago AKSAKAL IBRAHIM DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. (2021): 511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
MLA AKSAKAL IBRAHIM DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. , 2021, ss.511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
AMA AKSAKAL I DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. . 2021; 511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
Vancouver AKSAKAL I DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. . 2021; 511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
IEEE AKSAKAL I "DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ." , ss.511 - 529, 2021. 10.33418/ataunikkefd.860945
ISNAD AKSAKAL, IBRAHIM. "DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ". (2021), 511-529. https://doi.org/10.33418/ataunikkefd.860945
APA AKSAKAL I (2021). DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi, 0(42), 511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
Chicago AKSAKAL IBRAHIM DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi 0, no.42 (2021): 511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
MLA AKSAKAL IBRAHIM DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi, vol.0, no.42, 2021, ss.511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
AMA AKSAKAL I DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi. 2021; 0(42): 511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
Vancouver AKSAKAL I DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ. Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi. 2021; 0(42): 511 - 529. 10.33418/ataunikkefd.860945
IEEE AKSAKAL I "DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ." Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi, 0, ss.511 - 529, 2021. 10.33418/ataunikkefd.860945
ISNAD AKSAKAL, IBRAHIM. "DURKHEİM’ İN AHLAK EĞİTİMİ VE İDEAL VATANDAŞ MODELİ". Atatürk Üniversitesi Kazım Karabekir Eğitim Fakültesi Dergisi 42 (2021), 511-529. https://doi.org/10.33418/ataunikkefd.860945