Yıl: 2008 Cilt: 5 Sayı: 2 Sayfa Aralığı: 206 - 218 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 29-07-2022

Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik

Öz:
Batı’ya hükümran özne konumunu sağlayan söylemsel dinamikler ve Batı’nın ötekinden dolayımla kendini, kendisine ve dışarıya kültürel olarak nasıl temsil ettiği, kendi/öteki, içerisi/dışarısı, ait olan/ait olmayan ayrımcılığıyla, ötekini, dışarısını, ait olmayanı tehdit olarak görmesi ve göstermesiyle, ayırıcı ölçütlere göre belirlemesiyle ve basmakalıplaştırmasıyla tanımlanmaktadır. Orta Çağ’da içeriye veya dışarıya ait olma, din tarafından düzenlenmiştir. Endüstrileşme ve kolonicilik çağında ise, ırk ayrımcılığı belirleyici olmuştur. 19. ve 20. yüzyılda, içerisi/dışarısı ayrımında halk/ulus kavramı öne geçmiştir. 20. yüzyılın sonunda modern devletler kendi ve yabancı arasındaki ayrımı kültürel farklılıklara dayandırmışlardır. 21. yüzyılda ise, halklar arasındaki en önemli farklılıklar artık ideolojik, politik ya da ekonomik değil, dinlerin belirlediği kültürel farklılıklardır. Emperyalist amaçlarını sürdürmek isteyen kapitalist zihniyet, Hıristiyan Batı’ya, Müslüman Doğu’yu tehdit olarak işaret etmekte ve yeni çıkarları için meşru bir zemin sağlamaya yönelik planlarını uygulamaktadır. Küresel haber medyası, ötekini, dışarıdakini, ait olmayanın imajını sürekli çatışma ve kalabalık kitleler halinde, tehdit unsuru olarak algılatacak imgeyi oluşturacak şekilde temsil ederek, potansiyel tehlike olarak göstermektedir. Böylece dünyayı tekrar iki kutupluluğa iterek, küresel medya propagandası ile Hıristiyan-Batı/Müslüman-Doğu ayrımcılığını inşa etmekte ve emperyalist amaçlarını meşrulaştırmak için küresel kamuoyu oluşturmaya çalışmaktadır.
Anahtar Kelime: iletişim hristiyan-müslüman karşıtlığı küreselleşme uygarlıklar çatışması doğu-batı karşıtlığı öteki medya kültürlerarası ilişkiler etnosantrizm sömürgecilik

Konular: İletişim Uluslararası İlişkiler

The communication of self-orther and ethnocentrism

Öz:
The discourse dynamics, which provide the West the position of being the sovereign subject and West’s cultural representation to itself and outwards through the medium of the other. The discrimination of the self/other, inward/outward, belonging/not belonging and by seeing and showing the other as menacing, it is defined as determining according to the distinctive criterion and becoming stereotype. In the medieval age to belong inwards or outwards had been a religious subject matter. On the other hand in the age of industrialism and colonialism it was a subject matter of racial discrimination. In 19th and 20th centuries in the discrimination of inside/outside, nation concepts gains importance and at the end of the 20th century modern states make the discrimination between nation no longer ideological, political or economic but the cultural differences determined by religions. The capitalist mentality, which wants to continue its imperialist causes, points the Muslim East as a threat to the Christian West and tries to provide a legitimate ground for its new interests. The Global news media demonstrate the image of the other, outsider, not belonging as a potential threat by representing their conflicts and problematic crowded masses. Therefore, by impelling the world two poled again, they try to build the discrimination of Christian West and Muslim East by global mass media propaganda and to legalize their imperialist causes they try to manufacture public opinion.
Anahtar Kelime: clash of civilizations east-west antagonism other media intercultural relationships ethnocentrism colonialism communication christian-muslim antagonism globalization

Konular: İletişim Uluslararası İlişkiler
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Amin S (1993) Avrupamerkezcilik, M. Sert (çev), Ayrıntı Yayınları, İstanbul.
  • Balibar E (1993) Irkçılık ve Milliyetçilik, Balibar, E.ve Wallerstein, I., Irk Ulus Sınıf, N. Ökten (çev), Metis Yayınları, İstanbul.
  • BBC Turkish. Com (2004) Van Gogh'un cenazesinde hoşgörü çağrıları, 09 Kasım, 2004, http://www.bbc.co.uk/turkish/europe/story/200 4/11/041109_netherland_funeral.shtml
  • Çubukçu A (2000) Derin Operasyon Konusu Olarak Kültür, Evrensel Kültür, Sayı:100, Nisan 2000, http://www.evrenselbasim.com/ek/ dosya.asp?id=1238, (05.04.2007).
  • Dawson M ve Foster J B (2003) Sanal Kapitalizm, McCheney R W, Wood E M ve Foster J B (der), Kapitalizm ve Enformasyon çağı, N. S. Çınga ve E. Baltacı (çev), Epos yayıncılık, Ankara.
  • Fanon F (2001) Yeryüzünün Lanetlileri, L. F. Topaçoğlu (çev), Avesta Yayınları, İstanbul.
  • Habermas J (2002) Öteki Olmak Öteki İle Yaşamak, İ. Aka (çev), YKY, İstanbul.
  • Herbert S (1993) Zihin Yönlendirenler, C. Cerit (çev), Pınar Yayınları, İstanbul.
  • Huntington S P (2006) Batı ve Diğerleri: Uygarlıklararası Meseleler, M. Turhan ve Y Z C Soydemir (çev), Uygarlıklar Çatışması, Okuyanus Yayınları, İstanbul.
  • İlter T (1999) Keşfin Beyaz Mitolojisi: ’Yeni Dünya’nın Keşfinden Olgular’ın Bulgusu Yoluyla George Bush’un ‘Yeni Dünya’(ler)ine, F Keyman, M Mutman ve M Yeğenoğlu (der.), Oryantalizm, Hegemonya ve Kültürel Fark, İletişim Yayınları, İstanbul.
  • Kabbani R (1993) Avrupa’nın Doğu İmajı, S. Tuncer (çev), Bağlam Yayınları, İstanbul.
  • Kanaltürk (2006) C. Akerson,Orta Çağ’ı Arayan Papa, 05 Ekim 2006.
  • Kaplan Y (2005) Medyatik Kolonyalizmi Deşifre Etmek, Yeni Şafak Gazetesi, 18 Kasım 2005.
  • Kartari A (2001) Farklılıklarla Yaşamak, Şahin Matbaası, Ankara.
  • Kongar E (2002) Küresel Terör ve Türkiye, Remzi Kitabevi, İstanbul.
  • Larrain J (1995) İdeoloji ve Kültürel Kimlik, N. N. Domaniç (çev), Sarmal Yayınevi, İstanbul.
  • Loomba A (2000) Kolonyalizm ve Postkolonyalizm, M. Küçük (çev), Ayrıntı Yayınları, İstanbul.
  • Luhmann N (1999) Avrupa Akliliği, Robinson G ve Rundell J (der), Tahayyül Gücünü yeniden Düşünmek, E Başer (çev), Ayrıntı yayınları, İstanbul.
  • Medya Bülteni, Avrupa Irkçılık ve Yabancı Düşmanlığını İzleme Merkezi, Viyana, 18 Aralık 2006,Yayın: 17–06-TR, http://eumc. europa.eu/eumc/material/pub/muslim/MR_170 6-TR.pdf (17.05.2007).
  • Mora N (1999) Almanya'da Yabancı Düşmanlığı ve Yazılı Basının Etkisine Der Spiegel Örneği, Doktora Tezi, İstanbul Üniversitesi Sos.Bil. Enst., İstanbul.
  • Mora N (2006) Manipülasyon ve Rıza Üretimi, Dördüncü Kuvvet Medya, 23.08.2006.
  • Morley D ve Robins K (1997) Kimlik Mekanları, E. Zeybekoğlu (çev), Ayrıntı Yayınları, İstanbul.
  • Özbek S (2003) İdeoloji Kuramları, Bulut Yayınları, İstanbul.
  • Parla J (2005) Efendilik, Şarkiyatçılık, Kölelik, İletişim Yayınları, İstanbul.
  • Radikal (2006) Karikatür krizi tırmanıyor, 2 Şubat 2006.
  • Robertson R (1999) Küreselleşme, Ü H Yolsal (çev),: Bilim ve Sanat yayınları, Ankara.
  • Rumford C (2001) Dışarıda Kalmanın İmkânsızlığı: Ernesto Laclau’nun Çalışmasındaki Toplumun İmkânsızlığı, N Avcı, D Derman, S Kırca ve A Yumul (der), Dışarıda Kalanlar/ Bırakılanlar, Bağlam Yayınları, İstanbul.
  • Said E (1964) Haberlerin Ağında Müslümanlık, A. Alatlı (çev), Pınar Yayınları, İstanbul.
  • Said E (2004) Kültür ve Emperyalizm, N. Alpay (çev), Hil Yayınları, İstanbul.
  • Said E (2003) Emperyal Bakış Açıları, Al- Ahram, 24 Temmuz 2003, http://www.zmag. org/turkey/es_eba.htm
  • Sancar N (2000) Kültürel Emperyalizmin Yeni Söylemi, Sayı:100, Nisan 2000, http://www. evrenselbasim.com/ek/dosya.asp?id=1237, (05. 04.2007).
  • Schick İ C (2000) Batı’nın Cinsel Kıyısı, S Kılıç ve G Sarı (çev), Tarih Vakfı Yurt Yayınları, İstanbul.
  • Şenel A (1993) Irk ve Irkçılık Düşüncesi, Bilim Sanat yayınları, Ankara.
  • Taş M (1999) Avrupa’da ırkçılık, İmge Yayınları, Ankara.
  • Tomlinson J (1999) Kültürel Emperyalizm, E. Zeybekoğlu (çev),: Ayrıntı yayınları, İstanbul.
  • Tomlinson J (2007) Küreselleşme ve Kültürel Emperyalizm, N. Doğan (çev), Kültür Sosyolojisi, K Alver ve N Doğan (der), Hece Yayınları, Ankara.
  • Wallerstein I (2004) Müslümanlık: Batı ve Dünya, T Birkan (çev), Amerikan Gücünün Gerileyişi, Metis Yayınları, İstanbul.
  • Wallerstein I (2000) Avrupamerkezcilik ve Tecellileri, T Birkan (çev), Bildiğimiz Dünyanın Sonu, Metis Yayınları, İstanbul.
  • Williams R (2006) Anahtar Sözcükler, S. Kılıç (çev), İletişim Yayınları, İstanbul.
  • Vikipedi Özgür Ansiklopedi, “Avrupamerkezcilik”, http://tr.wikipedia.org/wiki/Avrupamerkezcilik, (30.03.2007).
  • Vikipedi Özgür Ansiklopedi, “Kültürel hegemonya”, http://tr.wikipedia.org/wiki/ Avrupamerkezcilik, (12.07.2007).
  • Yeğenoğlu M (2003) Sömürgeci Fanteziler, Metis Yayınları,İstanbul.
  • Yılmaz M (2000) “Uygarlıklar Çatışması’na Giriş”, Murat Yılmaz (der), Uygarlıklar Çatışması, Vadi Yayınları, Ankara.
  • Yurdigül Y (2002) Türkiye’de Televizyon Haberlerinde Sıra Dışı Kimliğin Sunumu: Travesti Konulu Haberler, Yüksek Lisans Tezi, İstanbul Üniversitesi Sos. Bil. Enst., İstanbul.
APA MORA N (2008). Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. , 206 - 218.
Chicago MORA NECLA Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. (2008): 206 - 218.
MLA MORA NECLA Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. , 2008, ss.206 - 218.
AMA MORA N Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. . 2008; 206 - 218.
Vancouver MORA N Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. . 2008; 206 - 218.
IEEE MORA N "Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik." , ss.206 - 218, 2008.
ISNAD MORA, NECLA. "Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik". (2008), 206-218.
APA MORA N (2008). Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. Selçuk İletişim, 5(2), 206 - 218.
Chicago MORA NECLA Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. Selçuk İletişim 5, no.2 (2008): 206 - 218.
MLA MORA NECLA Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. Selçuk İletişim, vol.5, no.2, 2008, ss.206 - 218.
AMA MORA N Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. Selçuk İletişim. 2008; 5(2): 206 - 218.
Vancouver MORA N Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik. Selçuk İletişim. 2008; 5(2): 206 - 218.
IEEE MORA N "Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik." Selçuk İletişim, 5, ss.206 - 218, 2008.
ISNAD MORA, NECLA. "Kendi-öteki iletişimi ve etnomerkezcilik". Selçuk İletişim 5/2 (2008), 206-218.