Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite
Yıl: 2017 Cilt: 14 Sayı: 1 Sayfa Aralığı: 8 - 23 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.17131/milel.324209 İndeks Tarihi: 18-07-2019
Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite
Öz: Birçok dinsel gelenek kutsal bir fenomen olarak kabul ettiği otoriteyi, enkutsal olan Tanrıyla ilişkilendirir. Tanrı en üst otoritedir ve otorite yetkisinesahip olan tüm güçler meşruiyetini tanrıdan almak durumundadır.Bazı dinsel gelenekler tanrıdan hareketle mevcut otoriter güçlerin meşruiyetinitartışır. Buna göre tanrının belirlemiş olduğu kurallara ve sınırlarariayet ediyorsa otorite meşru olarak kabul edilir. Bazı dinsel geleneklerdeise mevcut otoriter yapılar esas alınarak bunlara teolojik meşruiyet zeminioluşturulur. Kral-tanrı kültü bağlamında otoriter güçlerin değerlendirilmesibu bağlamdadır. Bunun dışında en dikkat çekici perspektif ise tanrınındünyevi egemenlik alanını insana bıraktığı ve bu doğrultuda nasılolursa olsun her otoriter yapının teolojik bir meşruiyete sahip olduğu yaklaşımıdır.Özellikle Hıristiyanlık tarafından dillendirilen bu yaklaşımın, birşekilde günümüzdeki sekülerizm, liberalizm ve demokrasi gibi yapılarıngelişimiyle yakın ilişkisi vardır.
Anahtar Kelime: Konular:
Theological Justification of Authority: Authority as a Sacred Phenomenon
Öz: The authority that has been accepted as a sacred phenomenon by many religious traditions is related to God who is the highest authority and therefore all powers that have the right of authority have to legitimize their authority by God. Some religious traditions question the legitimacy of authoritarian powers, and accept it as legitimate if it is appropriate to the rules and orders defined by God. Some traditions, on the other hand, accept the current authorities as legitimate and supply them a background of theological justification. The cult of king-God supplies a perspective in this direction. Also the doctrine of every authoritarian structure was founded by God, and consequently has a legitimacy supplies a theological justification to all authorities. This doctrine that is expressed particularly by Christianity is closely connected to the development of such social structures as secularism, liberalism and democracy.
Anahtar Kelime: Konular:
Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
- Aydın, M.A., “Anayasa”, Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, İstanbul, c. 3.
- Byrne, M, The Names of God in Judaism, Christianity, and Islam, Continuum Int. Publ. Comp. 2011.
- Eliade, M, The Sacred and the Profane: The Nature of Religion, Rewohlt Taschenbuch Verlag 1957.
- Eliade, M, L.E. Sullivan, “Deus Otiosus”, Encyclopedia of Religion, (second edition), ed. L. Jones, c. 4, Thomson Gale, 2005.
- Galinsky, K., Augustan Culture, Princeton University Press 1996.
- Hart, G., The Routledge Dictionary of Egyptian Gods and Goddesses, Routledge 2005.
- Josephson, J.A., The Invention of Religion in Japan, University of Chicago Press 2012.
- Kotan, Ş., Kur’an ve Tarihselcilik, İstanbul: Beyan 2001..
- Mortimer, E., Faith and Power: The Politics of Islam, London: Faber and Faber 1982.
- Paul, S.M., Studies in the Book of Covenant in the Light of Cuneiform and Biblical Law, Leiden: Brill 1970.
- Schoeps, H.J., Paul: The Theology of the Apostle in the Light of Jewish Religious History, tr. H. Knight, Philadelphia: The Westminster Press 1961.
- Tertullian, The Apology, xxxiii, http://www.newadvent.org/fathers/ 0301.htm (Copyright © 2000 by Kevin Knight).
- Westmoreland, C., Deism: The Knowledge of God –Based Reason and Nature, Lulu Press 2015.
- Weaver, J.D., “Violence in Christian Theology”, http://www.crosscurrents. org/weaver0701.htm.
| APA | GÜNDÜZ Ş (2017). Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. , 8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| Chicago | GÜNDÜZ Şinasi Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. (2017): 8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| MLA | GÜNDÜZ Şinasi Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. , 2017, ss.8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| AMA | GÜNDÜZ Ş Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. . 2017; 8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| Vancouver | GÜNDÜZ Ş Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. . 2017; 8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| IEEE | GÜNDÜZ Ş "Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite." , ss.8 - 23, 2017. 10.17131/milel.324209 |
| ISNAD | GÜNDÜZ, Şinasi. "Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite". (2017), 8-23. https://doi.org/10.17131/milel.324209 |
| APA | GÜNDÜZ Ş (2017). Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 14(1), 8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| Chicago | GÜNDÜZ Şinasi Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi 14, no.1 (2017): 8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| MLA | GÜNDÜZ Şinasi Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, vol.14, no.1, 2017, ss.8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| AMA | GÜNDÜZ Ş Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi. 2017; 14(1): 8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| Vancouver | GÜNDÜZ Ş Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite. Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi. 2017; 14(1): 8 - 23. 10.17131/milel.324209 |
| IEEE | GÜNDÜZ Ş "Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite." Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi, 14, ss.8 - 23, 2017. 10.17131/milel.324209 |
| ISNAD | GÜNDÜZ, Şinasi. "Otoritenin Teolojik Meşruiyeti: Kutsal Bir Fenomen Olarak Otorite". Milel ve Nihal İnanç, Kültür ve Mitoloji Araştırmaları Dergisi 14/1 (2017), 8-23. https://doi.org/10.17131/milel.324209 |
