KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ
Yıl: 2020 Cilt: 8 Sayı: 2 Sayfa Aralığı: 158 - 169 Metin Dili: Türkçe DOI: 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 İndeks Tarihi: 08-06-2021
KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ
Öz: Çalışmada 17 Ağustos 1999’da merkez üssü İzmit’in Gölcük ilçesi olan Marmara Depremi’ni konualan Küçük Kıyamet(Durul Taylan & Yağmur Taylan, 2006) filmi, Türkiye korku sinemasının 2000’li yılların başından itibaren anlatı yapılarının temelini oluşturan Eski Türk mitolojisi, Anadolu inançları ve İslam dinine ait öğeler üzerinden incelenmiştir. Film özelinde kıyamet ve ölüm Meleğinedair mitler ve İslami öğeler ve çeşitlihayvan kültleri incelenmiştir.
Anahtar Kelime: THE APOCALYPSE AND THE EARTHQUAKE: AN ANALYSIS OF LITTLE APOCALYPSETHROUGH ANATOLIAN MYTHS AND ISLAMIC BELIEFS
Öz: This study analyzes the film Küçük Kıyamet(Little Apocalypse,Durul Taylan & Yağmur Taylan, 2006) which is based on the massive earthquake that took place at Gölcük region of Marmara districton 17 August 1999. The study bases its analysison ancient Turkish mythology, Anatolian beliefs and Islam sincethey form the main narrative plots of Turkish horror cinema of the 2000s. The studyspecifically investigates the myths about the apocalypse, religious beliefs and rituals about the angel of death and animal cults.
Anahtar Kelime: Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
- Aksoy, F. (Yapımcı), & Oğuz, O. (Yönetmen). (2004). Büyü (Film). Türkiye: UFP.
- Aslan, H. (Yapımcı), Taylan, D., & Taylan, Y. (Yönetmen). (2006). Küçük Kıyamet (Film). Türkiye: Limon Yapım.
- Belli, A. (1969). Ancient Greek Myths and Modern Drama: A study in Continuity. New York: New York University Press.
- Beydili, C. (2015). Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük. Ankara: Yurt Kitap-Yayın.
- Boratav, P. N. (2016). Türk Mitolojisi: Oğuzların-Anadolu, Azerbaycan ve Türkmenistan Türklerinin Mitolojisi. Ankara: Bilgesu.
- Brown, J. R. (1995). The Oxford Illustrated History of Theatre. New York: Oxford.
- Bulut, İ. (2011). Anadolu’da inanışların ve geleneklerin doğa korunması açısından önemi. Atatürk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 11(46), 119-134. www.dergipark.org.tr/tr/download/article-file/451448
- Cohen, J. J. (1996). Monster culture (seven theses). Retrieved from https://www.englishwithtuttle.com/uploads/3/0/2/6/30266519/cohen_monster_culture__seven_theses__ 320.pdf.325
- Cuddon, J.A. (1989). Korku Hikayelerine Bir Giriş. Argos-Yeryüzü Kültürü Dergisi, 13, 140-149.
- Çoruhlu, Y. (2019). Türk Mitolojisinin Kısa Tarihi. İstanbul: Alfa Basım.
- Dalkıran, B. (Yapımcı), & Dalkıran, B. (Yönetmen). (2006). Araf (Film). Türkiye: DFGS Yapım. Demir, A. F.ve Çomak, N. A. (2009). Şaman ve Türk Dünyası, İstanbul: Bağlam Yayıncılık.
- Demirağ, T. (Yapımcı), & Muhtar, M. (Yönetmen). (1953). Drakula’la Istanbul’da (Film). Türkiye: And Film.
- Dönmez-Colin, G. (2008). Turkish Cinema: Identity, Distance and Belonging. London: Reaktion Books.
- Erksan, M. (Yapımcı), & Erksan, M. (Yönetmen). (1974). Şeytan (Film). Türkiye: Saner Film.
- Eyuboğlu, İ. Z. (1987). Anadolu İnançları Anadolu Mitolojisi İnanç-Söylence Bağlantısı. İstanbul: Geçit Kitabevi.
- Friedkin, W. (Yönetmen). (1973). The Exorcist [Film]. California, CA: Warner Bros and Hoya Productions.
- Graf, Fritz. (1987). Greek Mythology: An Introduction. Trans. Thomas Marier. London: The Johns Hopkins University Press.
- Gunning, T. (2006). The Cinema of Attraction[s]: Early Film, Its Spectator and the Avant-Garde. Strauven W. (Ed.), The Cinema of Attractions Reloaded (381-388). Amsterdam: Amsterdam University Press. doi:10.2307/j.ctt46n09s.27
- Güçhan, G. (1992). Toplumsal Değişme ve Türk Sineması: Kente Göç Eden İnsanın Türk Sinemasında Değişen Rolleri. Istanbul: Imge.
- İnan, A. (1986). Tarihte ve Bugün Şamanizm: Materyaller ve Araştırmalar. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. İslam Ansiklopedisi. Türkiye Diyanet Vakfı. https://islamansiklopedisi.org.tr/
- Karacadağ, H. (Yönetmen). (2006). D@bbe (Film). Türkiye: J-Plan.
- Kayabaşı, O. A. (2016). Türk mitolojisinde eskatoloji mitleri. Folklor/Edebiyat, 22(86), 167-180.
- Kılıçbay, B., & Onaran- İncirlioğlu, E. (2003). Interrupted happiness: Class boundaries and the ‘impossible love’ in Turkish melodrama. Ephemera, 3(3), 236 49.
- Kırel, S. (2005). Yeşilçam Öykü Sineması. Istanbul:Babil Yayıncılık.
- Koçer, Z. (2019). “The Monstrous-feminine and Masculinity as Abjection in Turkish Horror Cinema: An Analysis of Haunted (Musallat, Alper Mestçi, 2007)”. S. Holland, R. Shail, S. Gerrad (Ed). Gender and Contemporary Horror Film. Emerald Publishing Limited.
- Köseoğlu, M., Duru, N. (Yapımcı), & Arakon, A. (Yönetmen). (1949). Çığlık (Film). Türkiye: Atlas Film.
- Lawrence, K. (1981). The Odyssey of Style in Ulysses. Princeton University Press. United Kingdom.
- Maktav, H. (2001). Türk Sinemasında Yoksulluk ve Yoksul Kahramanlar. Toplum Bilim, Yaz, 89, 161189.
- Onay, İ. (2013). “İslamiyetten Önce Türklerde Ölüm Anlayışı ve Defin Yöntemleri”. Gümüshane University Electronic Journal Of The Institute Of Social Science/Gümüshane Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Elektronik Dergisi, 4(7).
- Özkaracalar, K. (2003). B”etween appropriation and innovation: Turkish horror cinema”. S. J. Schneider (Ed.), Fear without Frontiers: Horror Cinema Across the Globe (205-217). Godalming: FAB Press.
- Özkaracalar, K. (2012). “Horror films in Turkish cinema: To use or not to use local cultural motifs, that is not the question”. P. Allmer, E. Brick, & D. Huxley (Eds.), European Nightmares: Horror Cinema in Europe since 1945. (249-260). London: Wallflower Press.
- Propp. W. (2008). Masalın Biçimbilimi. İstanbul: İş Bankası Kültür Yayınları.
- Radloff. W. (1999). Türklerin Kökleri, Dilleri ve Halk Edebiyatı. Ankara: Ekav Eğitim ve Kalkınma Vakfı.
- Roux, J.P. (2015). Eski Türk Mitolojisi. Ankara: Bilgesu Scognamillo, G. & Demirhan, M. (2005). Fantastik Türk sineması. Istanbul: Kabalcı.
- Suner, A. (2006). Hayalet Ev: Yeni Türk sinemasında aidiyet, kimlik ve bellek. İstanbul: Metis.
- Tanyu, H. (1980). İslamlıktan önce Türklerde tek tanrı inancı. Ankara: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi.
- Toktamışoğlu, M., Kaplanoğlu, K. (Yapımcı), & Gökbakar, T. (Yönetmen). (2006). Gen (Film). Türkiye: Dada Film & Tiglon.
- Turan, A.B. (2020). Türk Canavarları Sözlüğü: Şamanist Söylencelerde Canavarlar ve Şeytani Ruhlar. İstanbul: Gerekli Kitaplar Yayıncılık.
- Türkel, E. ve Kasap, F. (2014). “Türk sineması’nda korku: 2000 sonrası türk korku sineması’nda dinsel motifler üzerine bir inceleme ve yaratım sorunları”. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi. 7(32), 711-721. www.sosyalarastirmalar.com/cilt7/sayi32_pdf/8diger_sosyalbilimler/turkel_esra_fevzi kasap.pdf
- Velioğlu, Ö. (2005). İnançların Türk Sinemasına Yansıması, İstanbul: Es Yayınları.
- Yalınkılıç, Y. (Yapımcı), & Yalınkılıç, Y. (Yönetmen). (1970). Ölüler Konuşmaz Ki (Film). Türkiye: Onar Films.
- Yaltırık, M. B. (2013). Türk Kültüründe Hortlak-Cadı İnanışları. Tarih Okulu Dergisi, 16, 187-232.
- Yaşayan, Z. and Topçu, F. (2012). Türk Eğitim Tarihi 12. Sınıf, Devlet Kitapları.
- Yılmaz, S. (2014). Nazar, Büyü ve Fal, Divan Kitap, Ankara: Divan Kitap.
| APA | KOCER Z (2020). KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. , 158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| Chicago | KOCER ZEYNEP KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. (2020): 158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| MLA | KOCER ZEYNEP KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. , 2020, ss.158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| AMA | KOCER Z KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. . 2020; 158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| Vancouver | KOCER Z KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. . 2020; 158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| IEEE | KOCER Z "KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ." , ss.158 - 169, 2020. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| ISNAD | KOCER, ZEYNEP. "KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ". (2020), 158-169. https://doi.org/10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| APA | KOCER Z (2020). KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. Beykoz Akademi Dergisi, 8(2), 158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| Chicago | KOCER ZEYNEP KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. Beykoz Akademi Dergisi 8, no.2 (2020): 158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| MLA | KOCER ZEYNEP KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. Beykoz Akademi Dergisi, vol.8, no.2, 2020, ss.158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| AMA | KOCER Z KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. Beykoz Akademi Dergisi. 2020; 8(2): 158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| Vancouver | KOCER Z KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ. Beykoz Akademi Dergisi. 2020; 8(2): 158 - 169. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| IEEE | KOCER Z "KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ." Beykoz Akademi Dergisi, 8, ss.158 - 169, 2020. 10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
| ISNAD | KOCER, ZEYNEP. "KIYAMET VE DEPREM: ANADOLU MİTLERİ VE İSLAMİ ÖĞELER AÇISINDANKÜÇÜK KIYAMETFİLMİNİN İNCELENMESİ". Beykoz Akademi Dergisi 8/2 (2020), 158-169. https://doi.org/10.14514/BYK.m.26515393.2020.8/2.158-169 |
