Yıl: 2020 Cilt: 1 Sayı: 1 Sayfa Aralığı: 209 - 216 Metin Dili: Türkçe İndeks Tarihi: 22-10-2021

ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ

Öz:
Araştırmanın amacı, acının dönüştürücü gücü ve dindarlık arasındaki ilişkileri tespit etmektir. Betimsel tarama modelinin kullanıldığıbu çalışmanın örneklem grubu 434’ü kadın, 198’i ise erkek olmak üzere toplam 632 kişiden oluşmaktadır. Çalışmada veri toplama araçlarıolarak “Kişisel Bilgi Formu”, “Ok-Dinî Tutum Ölçeği” ve “Acının Dönüştürücü Gücü Ölçeği” kullanılmıştır. Veri setinin istatistikselanalizleri için Pearson Momentler Çarpımı Korelasyonu, t-testi, Basit Doğrusal Regresyon ve Çoklu Doğrusal Regresyon Analizlerikullanılmıştır. Analiz sonuçlarına göre “dindarlık ile acının dönüştürücü gücü arasında istatistiksel olarak pozitif yönde anlamlı ilişkilerolduğu”; “dindarlık değişkeninin acının dönüştürücü gücünü yordadığı” tespit edilmiştir.
Anahtar Kelime:

THE RELATIONSHIP BETWEEN THE TRANSFORMATIVE POWER OF PAIN AND RELIGIOSITY

Öz:
The aim of the research is to determine the relationships between the transformative power of pain and piety. The sample group of this study, in which the descriptive screening model was used, consists of 632 people, 434 of which are women and 198 of which are men. “Personal Information Form”, “Ok-Religious Attitude Scale” and “Transformational Power of Pain Scale” were used as data collection tools in the study. Pearson Moments Product Correlation, t-test, Simple Linear Regression and Multiple Linear Regression Analysis were used for statistical analysis of the data set. According to the results of the analysis, “there is a statistically significant positive relationship between religiosity and the transformative power of pain”; “It was determined that the religiosity variable predicted the transformative power of pain”
Anahtar Kelime:

Belge Türü: Makale Makale Türü: Araştırma Makalesi Erişim Türü: Erişime Açık
  • Akyüz, M. (2017). Meme Kanseri Tanılı Hastalarda, Dindarlık Düzeyi ile Psikolojik Dayanıklılık ve Travma Sonrası Büyüme Arasındaki İlişkinin
  • Araştırılması. Yayımlanmamış Uzmanlık Tezi. İnönü Üniversitesi.
  • Akyüz, T. (2019). Fahreddîn er-Râzî’ye Göre Aklın Tarifi ve Temel İşlevleri. Ortaçağ Araştırmaları Dergisi 2/1, 23-35.
  • Alper, H. (2013). İmanın Psikolojik Yapısı. İstanbul: Rağbet Yayınları.
  • Ayten, A. (2012). Tanrı’ya Sığınmak. İstanbul: İz Yayıncılık.
  • Bahadır, A. (2011). İnsanın Anlam Arayışı ve Din. İstanbul: İnsan Yayınları.
  • Batan, S. N., Ayten, A. (2015). Dinî Başa Çıkma, Psikolojik Dayanıklılık ve Yaşam Doyumu İlişkisi Üzerine Bir Araştırma. Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi 15/3, 67-92.
  • Baymur, F. B. (2004). Genel Psikoloji. İstanbul: İnkılap Kitabevi.
  • Dinçer, D., Ekşi, H., Demirci, İ. ve Kardaş, S. (2015). Acının Dönüştürücü Gücü Ölçeği: Geçerlik ve Güvenirlik Çalışması. The Journal of Academic Social Science Studies 39, 409-421.
  • Doğan, M. (2019). Acıdan Erdeme Yolculuk. Bursa: Emin Yayınları.
  • Doğanay, S. (2019). Psikolojik Açıdan Hayatın Zorlukları Karşısında Dinî İnanç ve Sabır: Nitel Bir Çalışma. Yayımlanmamış Doktora Tezi. Çukurova Üniversitesi.
  • Erol, S. (2019). Ülker Fırtınası. İstanbul: Kubbealtı Yayınları.
  • Exline, J. ve Rose, E. (2013). Dinî ve Manevî Uğraşlar. Ed. Raymond F. Paloutzian, Crystal L. Park. Çev. Merve Altınlı Macic. Çev. Ed. İhsan Çapcıoğlu, Ali Ayten. Din ve Maneviyat Psikolojisi: Yeni Yaklaşımlar ve Uygulama Alanları. (67-96). Ankara: Phoenix Yayınevi.
  • Frankl, V. E. (2014). Hayatın Anlamı ve Psikoterapi. Çev. Veysel Atayman. İstanbul: Say Yayınları.
  • Frankl, V. E. (2012). İnsanın Anlam Arayışı. Çev. Selçuk Budak. İstanbul: Okyanus Yayınları.Fromm, F. (2011). Özgürlükten Kaçış. Çev. Şemsa Yeğin. İstanbul: Payel Yayınevi.
  • Gençtan, E. (2012). Psikanaliz ve Sonrası. İstanbul: Metis Yayınları.
  • Glowacka, D. (2003). Metni Kurban Etmek: Moriya Dağı’ndaki Felsefeci/Şair. Kierkegaard ve Din, (ss.101-118). Ed. Ahmet Demirhan. İstanbul: Gelenek Yayıncılık.
  • Gürses, İ. (2010). Dindarlık ve Kişilik. Bursa: Emin Yayınları.
  • Hirsch, S. R. (1962). Horeb: A Philosophy of Jewish Laws and Observances. Trans. Dayan Dr. I. Grunfeld. London: Sencino Press.
  • İmâm-ı Rabbânî. (2013). Mektûbât-ı Rabbânî. Cilt: I. Çev. Talha Hakan Alp, Ömer Faruk Tokat, Ahmet Hamdi Yıldırım. İstanbul: Semerkand.
  • Kandemir, F. (2020a). İlâhî Yardım Çığlığı: Rabbim Bana Yardım Et!. Ankara: İlâhiyât Yayınları.
  • Kandemir, F. (2020b). Dindarlık, Umut ve İyimserlik İlişkisi. Ankara: İlâhiyât Yayınları.
  • Karaca, F. (2011). Din Psikolojisi. Trabzon: Eser Ofset Matbaacılık.
  • Kayıklık, H. (2006). Bireysel Dindarlığın Boyutları ve İnanç-Davranış Etkileşimi. İslâmî Araştırmalar Dergisi 19/3, 491-499.
  • Köse, A., Küçükcan, T. (2006). Deprem ve Din. İstanbul: Emre Yayınları.
  • Kula, N. (2006). İstenmedik ve Beklenmedik Olaylarla Karşılaşan Bireylere Yönelik Moral ve Manevî Desteğin Önemi (Deprem ve Bedensel Engellilik Örneği). Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 6/2, 73-94.
  • Kutsal Kitap: Tevrat, Zebur, İncil. (2011). İstanbul: Kitabı Mukaddes Şirketi-Yeni Yaşam Yayınları.
  • Kur’an-ı Kerim Meali. (2007). Çev. Halil Altuntaş, Muzaffer Şahin. Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
  • Kübler-Ross, E. (1986). Death: The Final Stage of Growth. New York: A Touchstone Book Published By Simon&Schuster.
  • Maslow, A. (2001). İnsan Olmanın Psikolojisi. Çev. Okhan Gündüz. İstanbul: Kuraldışı Yayıncılık.
  • McKay, M., Fanning, P. (2005). Özgüven. Çev. Fatoş Gaye Atay. Ankara: Arkadaş Yayınevi.
  • Macy, J., Johnstone, C. (2013). Aktif Umut: İçinde Bulunduğumuz Karmaşaya Çıldırmadan Nasıl Göğüs Gerebiliriz?. Çev. Nuray Önoğlu. İstanbul: Okyanus Yayınları.
  • Seligman, M. E. P. (2007). Gerçek Mutluluk. Çev. Semra Kunt Akbaş. Ankara: HYB Yayıncılık.
  • Sayar, K. (2015). Kalbin Direnişi. İstanbul: Timaş Yayınları.
  • Schimmel, A. (2012). İslamın Mistik Boyutları. Çev. Ergun Kocabıyık. İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
  • Sungur, M. S. (2013). İlim ve İrfanın Işığında İnsanı Yücelten Değerler. İstanbul: Ensar Neşriyat.
  • Şimşir, Z., Boynueğri, S. T., Dilmaç, B. (2017). Religion and Spirituality in the Life of Individuals with Paraplegia: Spirituality Journey from Trauma to Spiritual Development. Spiritual Psychology and Counseling 2/1, 89-110.
  • Tokur, B. (2020). İmtihan Psikolojisi. Ankara: Fecr Yayınları.
  • Toledo, H. G. (2004). Antonio Buero Vallejo’da Yaşamın Trajik Duygusu. Ankara: Ürün Yayınları.
  • Ok, Ü. (2011). Dini Tutum Ölçeği: Ölçek Geliştirme ve Geçerlik Çalışması. Uluslararası İnsan Bilimleri Dergisi 8/2, 528-549.
  • Önal, R. (2019). Hz. Osman’ın Şehadetinden Sorumlu Tutulan Sahabiler ve Bu Olaydan Sonra Akıbetleri. e-Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi 3/25, 1300- 1317.
  • Özdoğan, Ö. (2012). Palyatif Bakımda Manevî Yaklaşım. I. Ulusal Din Psikolojisi ve Manevî Bakım Çalıştayı, Çalıştay Tebliğ Kitabı. (39-49). Ankara: 24 Mayıs 2012.
  • Özelsel, M. M. (2007). Kalbe Yolculuk. Çev. Seda Çiftçi. İstanbul: Kaknüs Yayınları.
  • Özmen, İ. (t.y.). Tasavvuf: Dinsel ve Bilimsel Açıklaması. İstanbul: Urzeni Yayınevi.
  • Paloutzian, R. F. (2013). Din Değiştirme ve Manevî Dönüşüm: Bir Sistem ve Anlam Analizi. Ed. Raymond F. Paloutzian, Crystal L. Park. Çev. Celal Çayır.
  • Çev. Ed. İhsan Çapcıoğlu, Ali Ayten. Din ve Maneviyat Psikolojisi: Yeni Yaklaşımlar ve Uygulama Alanları. (97-125). Ankara: Phoenix Yayınevi.
  • Pargament, K. I. (2003). Tanrım Bana Yardım Et: Din Psikolojisi Açısından Başa Çıkmanın Teorik Çatısına Doğru. Çev. Ahmet Albayrak. Tabula Rasa, Felsefe-Teoloji 3/9, 207-233.
  • Park, C. L. (2013). Din ve Anlam. Editörler: Raymond F. Paloutzian, Crystal L. Park. Çev.: İlker Yenen. Çev. Ed. İhsan Çapcıoğlu, Ali Ayten., Din ve Maneviyat Psikolojisi: Yeni Yaklaşımlar ve Uygulama Alanları. (29-66). Ankara: Phoenix Yayınevi.
  • Yalom, I. D. (2013). Nietzsche Ağladığında. Çev. Aysun Babacan. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
APA KANDEMİR F (2020). ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. , 209 - 216.
Chicago KANDEMİR FATİH ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. (2020): 209 - 216.
MLA KANDEMİR FATİH ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. , 2020, ss.209 - 216.
AMA KANDEMİR F ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. . 2020; 209 - 216.
Vancouver KANDEMİR F ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. . 2020; 209 - 216.
IEEE KANDEMİR F "ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ." , ss.209 - 216, 2020.
ISNAD KANDEMİR, FATİH. "ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ". (2020), 209-216.
APA KANDEMİR F (2020). ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, 1(1), 209 - 216.
Chicago KANDEMİR FATİH ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi 1, no.1 (2020): 209 - 216.
MLA KANDEMİR FATİH ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, vol.1, no.1, 2020, ss.209 - 216.
AMA KANDEMİR F ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi. 2020; 1(1): 209 - 216.
Vancouver KANDEMİR F ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ. Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi. 2020; 1(1): 209 - 216.
IEEE KANDEMİR F "ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ." Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi, 1, ss.209 - 216, 2020.
ISNAD KANDEMİR, FATİH. "ACININ DÖNÜŞTÜRÜCÜ GÜCÜ VE DİNDARLIK İLİŞKİSİ". Sosyal Bilimler Araştırmaları Dergisi 1/1 (2020), 209-216.